Reklama

XVII Przegląd Twórczości Alumnów we Włocławku

Poznać Chrystusa

Niedziela włocławska 51/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wielka radość napełniła mury włocławskiego Seminarium w dniach 21-24 listopada br., kiedy odbywał się XVII Przegląd Twórczości Alumnów. Otwarcia uroczystości dokonał rektor Wyższego Seminarium Duchownego - ks. dr hab. Zdzisław Pawlak. Włocławscy klerycy poprzez coroczny Przegląd swojej twórczości muzycznej, poetyckiej czy teatralnej starają się czynnie włączać w dzieło nowej ewangelizacji. W ten sposób dzielą się swoją wiarą i radością, jaka płynie ze spotkania z Mistrzem i Panem, radością, która wynika z przebywania we wspólnocie. Tegoroczny Przegląd odbywał się pod hasłem "Poznać Chrystusa". Podczas czterech dni każdy uczestnik mógł bardziej Jezusa umiłować, uczyć się gorliwiej Go naśladować.
Kontemplowanie Boga rozpoczęło się w czwartek 21 listopada Dniem Piosenki i trwało poprzez piątek - Dzień Teatru, sobotę - Koncert Galowy aż do niedzieli - Dnia Ewangelizacyjnego. Podczas pierwszej części Przeglądu wystąpili seminaryjni muzycy - soliści i zespoły. Chętnych do występów nie brakowało, o czym najlepiej świadczy fakt, że wystąpili alumni prawie ze wszystkich roczników, w tym najmłodsi. Po 2-letniej przerwie pojawił się także chór lektoratu włoskiego, ćwiczący pod okiem ks. dr. Jacka Szymańskiego. Nie był to jedyny język obcy, w którym były wykonywane piosenki, bowiem nowością tegorocznego Przeglądu był utwór zaśpiewany po ukraińsku. Byli także weterani występów kleryckich - diakoni grający jeszcze pół roku temu w "Kerygmie", którzy na koniec pobytu w Seminarium postanowili spróbować kariery solowej, zresztą z bardzo dobrym skutkiem. Doskonale potrafili rozbawić publiczność diakoni Zbyszek i Karol, śpiewając piosenki Ojcze nasz, Dobrze jest grać Panu oraz Pełna chata. W historię muzycznych występów wpisał się także Zespół "Bez Nazwy" oraz grupa "Vocati"; ciekawe, że obydwa zespoły miały niemalże identyczny skład osobowy. Interesujący występ miała pierwsza grupa, wykonując m. in. piosenkę Alleluja, znaną z twórczości Leonarda Cohena.
Dzień Teatru stał się właściwie wieczorem dram ewangelizacyjnych i pantomim. Przesłanie pantomimy stanowiło ukazanie zgubnego działania nałogów, pornografii, kłamstwa, sekt na człowieka. Można było w niej zauważyć, jak szybko beztroskie życie ludzi poddających się działaniu zła może zamienić się w koszmar i tragedię. Dobrze, że wtedy jest Jezus, który potrafi podać pomocną dłoń. Podobny charakter miała drama zatytułowana Opętanie, której pomysł zrodził się podczas adoracji Najświętszego Sakramentu. W czasie jej trwania dało zauważyć się głębokie zainteresowanie widowni. Nie można bowiem nie zareagować na to, co dzieje się z człowiekiem w sidłach złego ducha. Przeżycia były tym większe, gdyż reżyser zastosował w niej profesjonalne formy sztuki teatralnej. Druga drama opowiadała o wyzwoleniu człowieka z beznadziei, czego dokonał Chrystus podczas swego przyjścia na świat. Podczas Dnia Teatru wystąpiły też Siostry ze Zgromadzenia Sióstr Wspólnej Pracy od Niepokalanej Maryi, które wystawiły fragment Poematu Boga Człowieka.
Podsumowaniem Przeglądu był Dzień Galowy, na który przybyli zaproszeni goście z całej diecezji i spoza jej granic. Wyjątkowy charakter miał także Dzień Ewangelizacyjny, podczas którego wystąpił śląski zespół "J. E. G. O. Band". Kulminacyjnym momentem kończącym XVII Przegląd Twórczości Alumnów było wystawienie Najświętszego Sakramentu połączone z uroczystym wyznaniem uczestników zgromadzonych w auli, że "Jezus jest Panem".
Przegląd kleryckiej twórczości A. D. 2002 przeszedł już do historii. Dobrze, że taka inicjatywa ma miejsce we włocławskim Seminarium, co świadczy najlepiej o klerykach, którzy potrafią dzielić się swoją wiarą i radością z innymi. Patrząc z perspektywy już kilku lat, należy wierzyć, że następne będą coraz lepsze. Warto tego życzyć wszystkim klerykom, a organizatorom w szczególności.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Co chcesz, abym ci uczynił?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg zna twoje potrzeby, ale chce je usłyszeć z twoich ust.
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja warszawska: aż 2/3 młodych par mieszka razem przed ślubem

2026-03-10 16:35

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

młoda para

mieszkają razem przed ślubem

Magdalena Pijewska

Badanie przeprowadzone wśród narzeczonych z archidiecezji warszawskiej pokazuje, że większość par zamierza zawrzeć sakramentalny związek małżeński między 25. a 30. rokiem życia. Wyniki wskazują również, że aż 67% par mieszka razem przed ślubem, co stanowi jedno z wyzwań duszpasterskich dla Kościoła.

Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego SAC we współpracy z Krajowym Ośrodkiem Duszpasterstwa Rodzin, przeprowadził badanie wśród narzeczonych, którzy kończyli katechezy przygotowujące do przyjęcia sakramentu małżeństwa. Prezentacja ogólnopolskich wyników badań odbyła się 27 lutego 2026 roku w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję