W Lubuskiem brakuje krwi. Obecne zapasy krwi i osocza w Regionalnym Centrum Krwiodawstwa w Zielonej Górze są na wyczerpaniu. Brak krwi związany jest przede wszystkim z wakacjami i trwającym właśnie sezonem urlopowym, a sytuacja powtarza się co roku. Do punktów poboru krwi zaproszone są nie tylko osoby, które regularnie dzielą się tym cennym darem - potrzebni są nowi dawcy i to do nich apeluje m.in. wojewoda lubuski: - To nic nie kosztuje, a może uratować życie drugiego człowieka. Stacje krwiodawstwa czekają na chętnych i odważnych.
Aby oddać krew, należy być zdrowym i posiadać dowód tożsamości.
Chętni do oddania krwi mogą zgłaszać się od poniedziałku do piątku w punktach poboru w Zielonej Górze, Gorzowie, Międzyrzeczu, Sulęcinie, Żarach i Żaganiu.
W sierpniu krwiobus RCKiK dostępny będzie w Kostrzynie nad Odrą - podczas 19. Przystanku Woodstock, 6 sierpnia w Sulechowie, 10 - w Przewozie i Zbąszynku, 21 - w Babimoście oraz 23 sierpnia w Skwierzynie.
Adresy placówek terenowych oraz godziny przyjmowania dawców znajdują się na stronie internetowej Regionalnego Centrum Krwiodawstwa i Krwiolecznictwa: www.rckik.zgora.pl.
Fundacja Małych Stópek organizuje pomoc w walce z koronawirusem. Najpierw zebrała środki na zakup respiratora dla jednoimiennego szpitala zakaźnego w Szczecinie. Teraz jej prezes zachęca do oddawania krwi dla ratowania życia.
26 kwietnia miał odbyć się największy w Polsce Marsz dla Życia w Szczecinie. – Plakaty marszu są, ale marszu nie będzie, bo to nie jest czas na maszerowanie – teraz potrzebne jest działanie. Teraz potrzebna jest krew – twoja krew. Bo jak nie ty, to kto? Dołącz do oddających krew – zachęca ks. Tomasz Kancelarczyk z Fundacji Małych Stópek.
Ojciec Święty mianował abp. Mirosława Adamczyka nuncjuszem apostolskim w Albanii. Polak od 33 lat pełni służbę w dyplomacji watykańskiej. Do tej pory był papieskim przedstawicielem w Argentynie, a wcześniej m.in. w Panamie - informuje Vatican News.
Abp Mirosław Adamczyk ma 63 lata. Pochodzi z Gdańska. Pracę w dyplomacji watykańskiej rozpoczął w 1993 r., pracując kolejno na Madagaskarze, w Indiach, na Węgrzech, w Belgii, RPA i Wenezueli, a także w Sekretariacie Stanu Stolicy Apostolskiej. Od 2020 r. był nuncjuszem apostolskim w Argentynie, wcześniej – w latach 2017 – 2020 – w Panamie, a jeszcze wcześniej: w Liberii, Gambii i Sierra Leone.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.