Biuro Pośrednictwa Pracy w Czeladzi, utworzone przez Stowarzyszenie Pomocy w Rodzinie "Jestem z Tobą", działa od roku. Kiedy w listopadzie rozpoczynało swoją działalność, w Czeladzi rejestry wykazywały ponad 2700 bezrobotnych. W mieście nie istniała żadna instytucja pomagająca znaleźć zatrudnienie ludziom bez pracy i środków do życia . W sumie podczas 12 miesięcy funkcjonowania Biura zarejestrowało się blisko 8 tys. osób. W okresie ostatnich trzech miesięcy udało się znaleźć pracę dla 200 osób. Najwięcej ofert dotyczy handlu i administracji oraz tzw. prac dorywczych. Potrzebni są ankieterzy, kierowcy, kolporterzy gazet, kontrolerzy biletów, spawacze, a nawet opiekunki dla dzieci. W ostatnim czasie pojawiły się nawet propozycje pracy w charakterze przedstawicieli handlowych. 60 miejsc pracy znalazło się dla bezrobotnych w sosnowieckim "Timkenie", głównie na stanowiskach operatorów linii technicznych. Z czeladzkim Biurem współpracuje ośmiu stałych wolontariuszy. Zbierają oferty pracy, pomagają tez obsługiwać zgłaszających się bezrobotnych. Do najbliższych planów Biura należy realizacja programu aktywizacji zawodowej osób uzależnionych od alkoholu. Wiosną 2002 r.
Biuro wzbogaciło się o nowy oddział w Czeladzi Piaskach, osiedlu o dużym bezrobociu. Jedynym problemem są niewielkie lokale Biura, co powoduje, że wielu klientów musi czekać za drzwiami.
Choć powstawały w tajemnicy, to porwały miliony, budziły sumienia, burząc komunistyczną ideologię. Akt Jasnogórskich Ślubów Narodu to jedno z najważniejszych duchowych wydarzeń w dziejach Polski. Jan Paweł II zwracał uwagę, że Śluby Jasnogórskie nie są „zabytkiem przeszłości”, ale „warunkiem przyszłości” i nazwał je „polską kartą praw człowieka”. Obchody 70. rocznicy ich powstania i złożenia przez rzesze wiernych zgromadzonych 26 sierpnia 1956 r. na Jasnej Górze stają się dziś szczególnym zaproszeniem, by na nowo odczytać i przyjąć ich istotę.
Rok 1956. Trwa komunistyczna noc. Totalitaryzm dąży do zniszczenia wiary w ludzkich duszach i zastąpienia jej materialistycznym światopoglądem.
Konfrontacja Jeremiasza z Chananiaszem rozgrywa się w czwartym roku Sedecjasza (594/593 przed Chr.), krótko po pierwszej deportacji. W Jerozolimie fermentują plany antybabilońskiej koalicji, a Jeremiasz - zgodnie z poleceniem z rozdziału poprzedniego - chodzi z drewnianym jarzmem na szyi, ogłaszając, że poddanie się Nabuchodonozorowi jest w tej godzinie wolą Boga. Chananiasz z Gibeonu przemawia w świątyni językiem czystej pociechy. W ciągu dwóch lat jarzmo zostanie złamane, wrócą naczynia świątynne i król Jechoniasz. Jego mowa niesie ulgę - i dlatego jest groźna. Fałszywe proroctwo rzadko kłamie wprost. Częściej mówi to, co lud pragnie usłyszeć.
Kościoły w Azji przekładają nauczanie encykliki „Magnifica humanitas” na konkretne działania: szkolenia, programy edukacyjne i debatę o ochronie najsłabszych. Od Indii po Bangladesz podkreślają, że sztuczna inteligencja nie może pogłębiać wykluczenia, lecz powinna służyć godności człowieka i dobru wspólnemu - informuje Vatican News.
Jak informuje „L’Osservatore Romano”, biskupi w Indiach rozpoczęli prace nad praktycznym wykorzystaniem encykliki Leona XIV „Magnifica humanitas” w duszpasterstwie, edukacji i debacie o sztucznej inteligencji. Dokument został przetłumaczony, a diecezje organizują seminaria i szkolenia dla duchownych oraz świeckich. Jego treść trafia także do programów katolickich szkół.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.