Reklama

Przez okno czasu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Autorem prezentowanego tomu poezji jest ks. prof. dr hab. Jan Walkusz, kierownik Katedry Historii Kościoła XIX i XX wieku KUL, długoletni dyrektor Instytutu Historii Kościoła, historyk, publicysta, eseista. O dokonaniach ks. prof. Walkusza można napisać wiele. Autor ok. 650 publikacji, w tym ponad 40 książek autorskich i pod redakcją. W badaniach naukowych zajmuje się sytuacją Kościoła podczas II wojny światowej, dziejami duchowieństwa w II Rzeczypospolitej, kulturą umysłową XIX i XX wieku, biografistyką, dziejami Polonii i leksykografią. Dodam tylko - jest poetą. Ostatnio wydany tom wierszy pt. „Przez okno czasu” jest piątym jego zbiorem poetyckim. Ks. Jan Twardowski twierdził, że prawdziwym poetą nie może być naukowiec, bo nie ma czasu na spokojne zamyślenia oraz prace związane z cyzelowaniem wersów. Ks. prof. Jan Walkusz swoją poezją zaprzecza tej tezie. Udowadnia, że można napisać ponad pół tysiąca publikacji i znaleźć czas na poezjowanie. Bp dr hab. Wiesław Śmigiel w Słowie wstępnym napisał: „Światy teologii i poezji przenikają się. Poezja czerpie z religii i teologii tematy i treści. Biblia w znacznej mierze to poezja, bo jak inaczej określić Księgę Psalmów, Pieśń nad Pieśniami czy św. Pawła Hymn o miłości. Poezja staje się dla teologii nauczycielką «zagęszczonej mowy», która w jednym zdaniu potrafi pomieścić uczony traktat. Poeci potrafią o sprawach wielkich mówić zwyczajnie”.

W najnowszym tomie poetyckim ks. prof. Jan Walkusz mówi, że dany czas mamy wykorzystać na spotkanie z Bogiem tu, na ziemi, i tam, w niebie. Motywem przewodnim jest wędrówka do nieba - drogą trudną, która czasem zamienia się w „szlak wypalonych gwiazd”, naznaczoną „popiołem zmarnowanych szans” lub goryczą rozczarowania w drodze z Jerozolimy do Emaus. W tej wędrówce przez życie autor radzi iść „drogą aż do pustego Grobu z chustą i płótnem, na świadectwo, żeby wiara się miała na czym oprzeć”. Cały ten szlak wędrówki wypełniony jest nadzieją, przebaczeniem, bo: „czasem warto stracić/by poznać prawdziwy smak znalezienia/warto być sprzedanym/by zobaczyć swoją prawdziwą wartość/i warto płakać/by potem lepiej widzieć” (z wiersza „Kamień przebaczenia”).

W poezji ks. prof. Jana Walkusza jest wiele patriotyzmu, przepełnionego miłością do Polski. Każdy wiersz to nowy problem, nowa refleksja i nowa prawda. Warto sięgnąć po poetycki tom Jana Walkusza, ozdobiony zdjęciami opisanymi przez ks. Sławomira Nowosada, popatrzeć „przez okno czasu” na własne życie i zmienić je na lepsze, piękniejsze, pełne miłości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2014-12-02 14:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Spalić kościoły, połamać krzyże". Skandal na finale WOŚP w Jaśle

2026-02-04 15:49

[ TEMATY ]

skandal

Jasło

nawoływanie do palenia kościołów

finał WOŚP

Karol Porwich/Niedziela

Do skandalicznej sytuacji miało dojść podczas 34. finału Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy w Jaśle. Ze sceny jeden z zespołów nawoływał do palenia kościołów i łamania krzyży - podaje portal wirtualnejaslo.pl.

W sieci pojawiły się nagrania, na których słychać, jak jeden z zespołów podczas finału WOŚP w Jaśle wykrzykuje hasła "spalić kościoły" i "połamać krzyże". Wszystkiemu przysłuchiwały się także dzieci i młodzież, uczestniczące w koncercie.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

USA: koniec finansowania aborcji i ideologii gender za granicą

2026-02-06 10:31

[ TEMATY ]

Stany Zjednoczone

Adobe Stock

Stany Zjednoczone wprowadzają daleko idące ograniczenia w pomocy zagranicznej, wykluczając finansowanie aborcji, ideologii gender oraz programów promujących polityki różnorodności i równości. Decyzję ogłosił Departament Stanu, publikując trzy nowe regulacje, które obejmą niemal całość niemilitarnej pomocy zagranicznej USA.

Podczas Marszu dla Życia w Waszyngtonie wiceprezydent JD Vance zapowiedział „historyczne rozszerzenie” Mexico City Policy – zasad wprowadzonych po raz pierwszy za prezydentury Ronalda Reagana, zakazujących finansowania organizacji promujących aborcję za granicą. Cztery dni później Departament Stanu przedstawił szczegóły: ograniczenia obejmą wszystkie niemilitarne programy pomocy zagranicznej, o łącznej wartości ok. 30 mld dolarów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję