Reklama

Niedziela Rzeszowska

Kalwaria Widelska

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na początku XXI wieku na Podkarpaciu, w powiecie kolbuszowskim, w miejscowości Widełka z inicjatywy księdza proboszcza Lucjana Kota, wspieranego przez radę parafian, powstał nowy cmentarz oraz mała kalwaria.

Projekt małej kalwarii wykonał rzeszowski architekt Roman Orleański. Bp Edward Białogłowski poświęcił umieszczony na sześciometrowym słupie 9-metrowy krzyż. Ogrodzenie nowego cmentarza wykonał Stanisław Kretowicz. 2 września 2008 r. wydano zgodę na budowę kalwarii w centralnym punkcie nowego cmentarza. W pracę przy budowie małej kalwarii zaangażowała się cała Widełka z sołtysem Stanisławem Rumakiem oraz radą sołecką i Kłapówka z Edwardem Sudołem oraz radą sołecką. Mieszkańcy Widełki, a także okolicznych miejscowości podarowali potężne (ważące po kilka ton) kamienie. Organizacją zwożenia kamieni zajęli się Marian Selwa (członek kapeli „Widelanie”) i Paweł Bernacki. Przez trzy lata zwożono ziemię i żwir, żeby wyrównać teren i usypać wzniesienie. Ciężkiego sprzętu budowlanego użyczyli Marian Selwa oraz Bronisław Buczek.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na wzniesieniu zamontowano krzyż. Pod krzyżem umieszczono figury Matki Bożej Bolesnej oraz św. Jana, które zostały ufundowane przez sołtysów Widełki i Kłapówki wraz z rodzinami.

Reklama

Na ścianie frontowej ołtarza widnieje obraz przedstawiający „Ostatnią Wieczerzę", pod ołtarzem wybudowano z kamieni grotę. Fundatorami obrazu są anonimowi darczyńcy ze Stanów Zjednoczonych. W grocie położono figurę ukrzyżowanego Chrystusa, którą ufundowała rodzina Krystyny i Pawła Bemackich. Przy grobie postawiono dwóch rzymskich żołnierzy. Ich fundatorami jest rodzina C. J. Syniec. Znaczący wkład w powstanie małej kalwarii wniosły Róże Różańcowe działające przy kościele parafialnym. Ufundowały one tablice kamienne przedstawiające drogę krzyżową oraz latarnie. Instalację elektryczną nadzorował Antoni Jaskot. Natomiast kamienie układali Marek Syniec oraz Mirosław Jamróz.

Mała kalwaria w Widełce została poświęcona 12 marca 2010 r. przez bp. Kazimierza Górnego. Kalwaria stanowi wotum dziękczynne, wybudowane z okazji 90. rocznicy powstania parafii w Widełce.

W okresie Wielkiego Postu odbywa się tam o godz. 20 Droga Krzyżowa dla młodzieży.

Obiekt ten zarówno w dzień, jak i nocą można zobaczyć na stronie internetowej parafii: www.parafia.widelka.pl .

2016-02-11 10:08

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ratując pamięć o polskości

Niedziela świdnicka 32/2013, str. 3

[ TEMATY ]

młodzi

cmentarz

Wschód

Przemysław Awdankiewicz

Już od trzech lat młodzież z Pszenna ratuje ginące polskie cmentarze na Ukrainie, jednak po raz pierwszy przyjechali do Nowej Uszycy.

Nowa Uszyca to spokojne miasteczko na Ukrainie. Duża część mieszkańców tej podolskiej miejscowości ma polskie korzenie. Do tego miejsca w pierwszych dniach lipca wyruszyła grupa wolontariuszy związanych z Gimnazjum im. Szarych Szeregów w Pszennie. Przybyli na zaproszenie tutejszego proboszcza rodem ze Złotoryi, ks. Marka Wójcika, który prosił o pomoc dla lokalnego polskiego cmentarza.
CZYTAJ DALEJ

Św. Paweł z Teb

[ TEMATY ]

św. Paweł

Wikipedia

Marttia Preti, "Św. Paweł z Teb" (XVII wiek)

Marttia Preti, Św. Paweł z Teb (XVII wiek)

Każdego roku 15 stycznia i w najbliższą po tym dniu niedzielę ojcowie i bracia paulini radośnie przeżywają uroczystość św. Pawła Pierwszego Pustelnika. Do należytego uczczenia swego Patrona i Patriarchy przygotowują się przez nowennę nazywaną "Pawełkami".

Wierni w dniach nowenny licznie gromadzą się w Bazylice Jasnogórskiej i przy dźwiękach orkiestry śpiewają hymny wysławiające bohaterskie życie świętego Pustelnika z Egiptu. Przez bogate dziedzictwo duchowe Zakonu Paulinów wciąż przywoływana jest postać św. Pawła z Teb. Często spotykamy pytanie: Jaki jest związek paulinów ze św. Pawłem Pierwszym Pustelnikiem?
CZYTAJ DALEJ

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję