Reklama

Głos z Torunia

Łasin

Szkaplerz jako tarcza

Niedziela toruńska 31/2016, str. 3

[ TEMATY ]

szkaplerz

Aleksandra Wojdyło

Bp Józef Szamocki przewodniczy Mszy św. na dziedzińcu łasińskiego Karmelu

Bp Józef Szamocki przewodniczy Mszy św. na dziedzińcu łasińskiego
Karmelu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wspomnienie Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel obchodzone 16 lipca, zwane świętem Matki Bożej Szkaplerznej, co roku przyciąga do klasztoru Sióstr Karmelitanek Bosych w Łasinie wielu czcicieli Maryi, członków Bractwa Szkaplerznego i przyjaciół łasińskiego Karmelu. 3-dniowym rekolekcjom dla wszystkich chętnych, poprzedzającym główną uroczystość, przewodniczył o. Jan Kanty Stasiński OCD. Pomagał odkryć tajemnicę miłości Pana Boga przez Jezusa i Maryję w tradycji Kościoła, jaką jest szkaplerz. W codziennych tematycznych homiliach przypominał istotę szkaplerza i nabożeństwa, duchowość karmelitańską nie tylko dla osób konsekrowanych, lecz także tych, którzy poprzez przyjęty szkaplerz uczestniczą we wszystkich dobrach i łaskach zakonu karmelitańskiego, oraz o maryjnej religijności Polaków.

Mszy św. odpustowej 16 lipca przewodniczył i homilię wygłosił bp Józef Szamocki. – Szkaplerz jest tarczą nie tylko nas chroniącą, lecz także, jak niegdyś tarcza szkolna, jest znakiem rozpoznawczym, ale w tym przypadku jest znakiem naszej przynależności do rodziny Maryi i Karmelu. Jest też wyzwaniem, aby w szkole miłości Maryi nie zawieść – mówił Biskup Józef. Kaznodzieja przypomniał także o największych zwyczajach i nabożeństwach maryjnych oraz ich obecności w naszym codziennym życiu, które nie są obojętne, a intrygują i zachęcają do dalszego pogłębiania tej duchowości. – Czcimy Maryję za to, że jest Matką Jezusa Chrystusa i naszą Matką, która chce nasze serca kształtować w szkole nazaretańskiej na wzór Serca Jezusowego – dodał. Biskup Józef podkreślił znaczenie dla diecezji domu zakonnego Sióstr Karmelitanek Bosych w Łasinie, którego siostry służą takim powołaniem – ofiarą swojego życia i modlitwą oraz dzielą się bogactwem duchowym Karmelu. Mówił także o tajemnicy szkaplerza jako tajemnicy pielgrzymowania do nieba. Podejmując się noszenia szkaplerza, decydujemy się, że jeszcze radykalniej będziemy wsłuchiwać się w to, co Jezus ma nam do powiedzenia, i jak o Jezusie świadczyć we współczesnym świecie, bo tak czyni ten, kto kocha. Na koniec wypowiedział prośbę do Matki w imieniu wszystkich zgromadzonych na dziedzińcu klasztornym: – Maryjo, która kroczysz z nami w znaku szkaplerza – prowadź i broń, daj moc każdemu z nas do miłowania do końca na drogach naszego życia.

Liturgię ubogacił swym śpiewem chór Tibi Mariae pod dyrekcją Małgorzaty Gołuńskiej. Po Mszy św. w kaplicy klasztornej o. Jan Kanty Stasiński OCD poprzez nałożenie szkaplerza przyjął do Bractwa Szkaplerznego kolejne osoby. Agapa w radosnym nastroju przedłużyła świętowanie na karmelitańskim dziedzińcu.

Rozmowa z o. Janem Kantym Stasińskim OCD w następnym numerze

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2016-07-27 14:51

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pod znakiem Szkaplerza i Różańca

Niedziela sandomierska 41/2016, str. 1

[ TEMATY ]

szkaplerz

Ks. Adam Stachowicz

W sanktuarium Matki Bożej Szkaplerznej w Stalowej Woli odbyło się 1 października doroczne spotkanie członków kół Żywego Różańca. Przybyli reprezentowali ponad 40-tysięczną rzeszę osób należących do parafialnych wspólnot różańcowych. Na spotkaniu zebrało się ponad 3 tys. osób z całej diecezji – członków kół różańcowych wraz ze swoimi zelatorami. Pielgrzymkę rozpoczęło zawiązanie wspólnoty. Kustosz ks. Jan Folcik przywitał pątników i przedstawił im historię sanktuarium Matki Bożej Szkaplerznej, a także historię łaskami słynącego obrazu maryjnego. Następnie na placu sanktuaryjnym rozpoczęła się wspólna modlitwa różańcowa, ofiarowana w intencjach diecezji, rodzin oraz powołań kapłańskich i zakonnych. Centralnym punktem spotkania była Msza św., której przewodniczył bp Krzysztof Nitkiewicz, a koncelebrowali liczni kapłani. Podczas homilii ks. Augustyn Łyko, diecezjalny moderator kół różańcowych, wskazał na Maryję jako na Matkę Miłosierdzia, która ma otwarte serce na każdego człowieka i uczy bycia miłosiernymi wobec bliźniego. – Otwórzmy serca na Maryję, niech ona stanie się nauczycielką naszego życia, naszego działania i naszej modlitwy. To ona kocha nas bez względu na to, kim i jacy jesteśmy, oraz uczy otwartości serca na drugiego człowieka – mówił ks. Łyko.
CZYTAJ DALEJ

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje Papieża: W Kościele otaczać się dobrymi ludźmi

2026-02-27 11:10

[ TEMATY ]

rozważanie

Rekolekcje papieża

Vatican Media

Im lepiej funkcjonują centralne urzędy Kościoła, tym większa korzyść dla Kościoła na całym świecie – na to wskazanie św. Bernarda zwrócił uwagę bp Erik Varden w dziesiątej nauce wygłoszonej podczas rekolekcji wielkopostnych Papieża i Kurii Rzymskiej. Przypomniał, że Bernard radził późniejszemu papieżowi Eugeniuszowi III przede wszystkim otaczać się dobrymi ludźmi.

Święty Bernard napisał traktat „O rozważaniu” (De consideratione). Cieszył się on najszerszym rozpowszechnieniem spośród wszystkich jego dzieł. Może się to wydawać zaskakujące, ponieważ tekst jest w istocie listem skierowanym do konkretnej osoby w wyjątkowej sytuacji. Bernard napisał go dla swojego współbrata, włoskiego mnicha Bernarda dei Paganelli, który — będąc już kapłanem Kościoła w Pizie — wstąpił do Clairvaux w 1138 roku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję