W pierwszą rocznicę powołania oceniano rząd. Opozycja nie zostawiła na ekipie Beaty Szydło suchej nitki. Kosiniak-Kamysz, Petru i Schetyna sytuują jakość rządzenia gdzieś między Jemenem a Angolą. Kilka sondażowni zapytało też o zdanie Polaków. I co? Od jakiegoś czasu bez zmian. Duża część badanych przyjmuje te „katusze” z dziką rozkoszą.
Gdzie tu sens?
Taki wniosek wyciągnęliśmy z faktu, że mimo roztaczania czarnych chmur przez opozycję ludzie chcą głosować na PiS. Z punktu widzenia opozycji to dramat. Ludzie się nagadają, nagadają i wychodzi na to, że to jak rzucanie grochem o ścianę. Zabawa bez sensu.
No więc w sondażach najpierw jest PiS. Później długo, długo nic i mamy .Nowoczesną. Za nią jest jeszcze Platforma Obywatelska, z naciskiem na jeszcze. Niestety, to koniec dobrych wiadomości dla PO. Nie ma przesłanek, żeby napisać, że to czarny koń ani że depcze po piętach, ani że rywal czuje oddech. Sorry, ale ta szkapa coraz bardziej odstaje od stawki.
Miał być nadzieją
W pierwszą rocznicę utworzenia zwykle to ekipa rządząca mówiła o nowym otwarciu, a tym razem jest inaczej. Nowe otwarcie zapowiada się w opozycji. Konkretnie w KOD-zie, w którym doły chcą sprzątnąć Mateusza Kijowskiego. Zarzut jest jeden: miał być nadzieją, a wszystko wskazuje, że będzie grabarzem.
Zdrada ideałów
Eseldowcy chcą jeszcze zawalczyć o byt. W tym celu zamierzają popracować nad świadomością. Panowie, ostrzegamy. Zdradzacie ideały. Marks przewraca się w grobie.
Oświadczenie rzecznika prasowego Warszawskiej Prowincji Zakonu Braci Kapucynów dotyczące bezprawnego wykorzystywania wizerunków br. Andrzeja Derdziuka.
Warszawska Prowincja Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów informuje, że wszelkie materiały audiowizualne, w szczególności nagrania reklamowe pojawiające się w przestrzeni internetowej, w których rzekomo występuje br. Andrzej Derdziuk i które promują suplementy diety, lekarstwa lub inne produkty o charakterze komercyjnym, są materiałami fałszywymi.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
