Reklama

Urząd w czasach Twittera

Ze wzruszeniem otwieram książkę pt. „Urząd w czasach Twittera. Pastoralno-teologiczne studium nauczania abp. Józefa Kupnego”. To ostatnia książka ks. dr. hab. Marka Łuczaka

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Książka ukazała się kilka dni po śmierci ks. Marka Łuczaka, który odszedł nagle w wieku 46 lat. Był kapłanem archidiecezji katowickiej, profesorem Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach, w ostatnich latach życia pracował w Tygodniku Katolickim „Niedziela” na stanowisku sekretarza redakcji.

Książka pokazuje, jak bliska była ks. Łuczakowi tematyka nauczania społecznego Kościoła. Ks. Łuczak przez wiele lat analizował nauczanie polskich biskupów na temat problematyki społecznej. Tym razem za przedmiot analizy posłużyły mu homilie i listy pasterskie abp. Józefa Kupnego, metropolity wrocławskiego. We wprowadzeniu zauważa, że „czasy współczesne naznaczone są cechami wyjątkowymi. Należy do nich coraz aktywniejsza obecność biskupów w mediach społecznościowych”. Stąd w temacie opracowania jest mowa o sprawowaniu urzędu w czasach Twittera. Abp Kupny dołączył do osób twittujących na początku Wielkiego Postu 2014 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Autor opracowania postawił sobie pytanie o kształt Kościoła w ujęciu metropolity wrocławskiego oraz o kształt społeczeństwa w jego nauczaniu. W pierwszym rozdziale, zatytułowanym: „Wolę Kościół poobijany”, ks. Łuczak podkreśla, że w opinii wrocławskiego ordynariusza myśli pierwszych chrześcijan związane ze słowem „Kościół” nigdy nie biegły w kierunku budynku czy instytucji, ale ku zgromadzeniu i wspólnocie. Dlatego w nauczaniu metropolity na temat Kościoła ważne miejsce zajmuje pojęcie wspólnoty. Tytuł tego rozdziału nawiązuje do wypowiedzi papieża Franciszka: „Wolę tysiąc razy Kościół poobijany, który miał wypadek, od Kościoła chorego z powodu zamknięcia”.

Słowa te są mottem rozważań na temat Kościoła w nauczaniu abp. Kupnego.

Ks. Łuczak wskazuje, że ważnym elementem duszpasterskiej posługi arcybiskupa jest jego zaangażowanie na rzecz ekumenizmu. „Ekumeniczna wrażliwość abp. Kupnego wpisuje się w tradycję zwolenników pojednania” – pisze. „Koncepcja Kościoła w wydaniu abp. Kupnego jest zatem jedną wielką zachętą do jedności” – dodaje.

Ks. Marek Łuczak w analizie nauczania metropolity wrocławskiego na temat Kościoła wskazuje na takie zagadnienia, jak: apostolstwo świeckich, chrześcijańskie misterium, kwestia powołań kapłańskich i miłosierdzie. Jednak zagadnienia społeczne w nauczaniu abp. Kupnego należą niewątpliwie do priorytetowych. Tym zagadnieniom poświęca kolejny rozdział swojej publikacji. Omówieniu zostały poddane takie problemy obecne w nauczaniu metropolity wrocławskiego, jak: patriotyzm, etos – służba, angażowanie się w pracę samorządów i działalność polityczną, relacje państwo – Kościół, rodzina, praca i historia.

„Nauczanie społeczne wrocławskiego biskupa osadzone jest w realiach dolnośląskich uwarunkowań. Bardzo wyraźny jest w nim profil odnoszący się do przeszłości regionu i kraju” – zaznacza ks. Łuczak.

2018-07-10 12:29

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Co dalej w sprawie ks. Teodora?

2026-01-19 21:40

Materiał prasowy

Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.

Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
CZYTAJ DALEJ

Włochy/ Władze Rzymu przedstawiły zasady pobierania opłat za oglądanie Fontanny di Trevi

2026-01-24 07:50

[ TEMATY ]

Rzym

pc dazero/pixabay.com

W związku z wejściem w życie 1 lutego opłaty w wysokości 2 euro za oglądanie rzymskiej Fontanny di Trevi z bliska władze Wiecznego Miasta wyjaśniły, że bilety można będzie kupić na miejscu, płacąc tylko kartą płatniczą oraz na stronie internetowej, w kasach muzeów i punktach informacji turystycznej.

Jak podał portal Roma Today, z analizy danych za zeszły rok wynika, że średnia dzienna liczba osób przybywających do barokowej fontanny wynosi około 30 tys.; w okresie szczytu turystycznego sięga ona 70 tys.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję