Statuetkę Ikara przyznawaną przez Prezydenta Bielska-Białej za osiągnięcia w dziedzinie kultury i sztuki za rok 2018 otrzymała pianistka, aranżerka i kompozytorka Katarzyna Pietrzko (za szczególne osiągnięcie artystyczne) oraz aktor Teatru Lalek „Banialuka” od 1968 r. Eugeniusz Jachym (za wybitną działalność w dziedzinie kultury i sztuki). Gala rozdania nagród odbyła się w połowie stycznia w Bielskim Centrum Kultury. Co roku na uroczystości wręczania Ikarów są obecni biskupi Kościoła katolickiego i ewangelickiego.
– Nie należy nigdy odrywać kultury od człowieka, który jest jej podmiotem i zarazem nośnikiem. Jest ona bowiem człowiekowi niezbędna w nie mniejszym stopniu, niż spełnianie potrzeb biologicznych, ekonomicznych czy religijnych. Z drugiej strony człowiek jest potrzebny kulturze, aby ją – poprzez uprawianie – coraz bardziej udoskonalać, nadawać kształt, ubogacać – powiedział bp Piotr Greger.
Prezydent miasta wręczył także dyplomy specjalne oraz honorowe. Honorowe otrzymali: Książnica Beskidzka, Biblioteka Pedagogiczna i Centro Italiano di Cultura. Specjalne otrzymali: Gmina Wyznaniowa Żydowska w Bielsku-Białej i zespół aktorów spektaklu „Tuwim i... ”. Tytuł „Dobrodzieja Kultury” przypadł spółkom Enersys oraz FCA Poland.
Watykańska Fundacja Centesimus Annus pro Pontifice nagrodziła dwóch jezuickich naukowców za ich działania w dziedzinie promocji dobra wspólnego i ekologii integralnej. Wyróżnienie przyznawane jest co dwa lata w konkursie „Ekonomia i społeczeństwo”. W tym roku wystartowało w nim 30 naukowców z 14 krajów świata.
Wręczając wyróżnienia kard. Pietro Parolin przypomniał, że celem etyki, na której bazuje Katolicka Nauka Społeczna jest m.in. zapobieżenie niebezpieczeństwu stania się niewolnikami pieniądza oraz konieczność wzięcia troski i odpowiedzialności za drugiego. Ten cel m.in. stoi u podstaw watykańskiego konkursu, którego głównym zadaniem jest odczytywanie na nowo nauki społecznej Kościoła i jej aplikacja na nasze czasy.
Izajaszowa apokalipsa (rozdziały 24-27) zawiera obraz, który stał się jednym z najtrwalszych symboli nadziei biblijnej, ucztę na górze. „Pan Zastępów przygotuje dla wszystkich ludów na tej górze ucztę z tłustego mięsa, ucztę z wybornych win”. Zwraca uwagę zasięg: „dla wszystkich ludów”. Na górze Syjon, w samym sercu partykularnej historii Izraela, zostaje zastawiony stół uniwersalny. Zbawienie ma smak i zapach. Biblia nie wstydzi się obrazów tak cielesnych, bo Bóg zbawia całego człowieka. Na tej samej górze Pan „zedrze całun, który okrywał wszystkie narody, i zasłonę rozpostartą nad wszystkimi ludami”. To całun żałoby, powszechne nakrycie śmiertelności. Pada też zdanie, które Paweł zacytuje w hymnie o zmartwychwstaniu (1 Kor 15,54): „raz na zawsze zniszczy śmierć”. Hebrajski mówi dosłownie. Połknie śmierć na zawsze. Połykaczka zostanie połknięta. „Wtedy Pan Bóg otrze łzy z każdego oblicza”. To zdanie powróci na ostatnich kartach Pisma (Ap 21,4) jako obietnica nowego Jeruzalem. Od Izajasza po Apokalipsę Bóg jest Tym, który ociera łzy. Eschatologia biblijna ma gest matczyny. „I odejmie hańbę od swego ludu po całej ziemi, bo Pan przyrzekł”. Ostatnia racja nadziei jest prawna, przyrzeczenie. Słowo dane zobowiązuje Dającego. „Powiedzą w owym dniu: Oto nasz Bóg, Ten, któremu zaufaliśmy”. Uczta okaże się spełnieniem zaufania. Perykopa ta jest tłem dzisiejszej Ewangelii o uczcie królewskiej i dalekim tłem każdej Eucharystii. Kościół, ilekroć zastawia stół Pana, ogłasza górę Izajasza i przedsmak dnia, w którym śmierć zostanie połknięta.
Eucharystii nie da się dobrze przeżyć bez przygotowania serca
W niedzielę, 18 października, we wszystkich parafiach w Polsce odbędzie się doroczne badanie niedzielnych praktyk religijnych: „dominicantes”, czyli osób uczestniczących we Mszach św., i „communicantes”, czyli osób przystępujących do Komunii św. Liczenie wiernych odbywa się tradycyjnie w jedną z niedziel okresu zwykłego, kiedy w kalendarzu liturgicznym nie przypada święto ani uroczystość.
Liczenie wiernych jest coroczną akcją, organizowaną zazwyczaj jesienią w ponad 10,5 tys. polskich parafii. Głównym celem jest sprawdzenie, ile osób przychodzi na Msze św., ile z nich stanowią mężczyźni, a ile kobiety, oraz ilu wiernych przystępuje do Komunii świętej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
