Wydział Nauczania i Wychowania Katolickiego zaprasza na sympozjum katechetyczne pt. Wychowanie we współczesnej katechezie, które odbędzie się 10 maja br. w Wyższym Seminarium Duchownym w Łomży, pod
honorowym patronatem bp. Stanisława Stefanka.
Program spotkania
Kościół rektoralny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny (pl. Papieża Jana Pawła II nr 1)
godz. 9.00 - Msza św. koncelebrowana - przewodniczenie i homilia bp. Roman Marcinkowski (członek Komisji Wychowania Katolickiego KEP)
Wyższe Seminarium Duchowne w Łomży:
godz. 10.20 - Powitanie - ks. dr Andrzej Miałchowski (rektor WSD w Łomży)
godz. 10.30 - Słowo wprowadzające - bp Stanisław Stefanek TChr
godz. 11.00 - Wychowanie w wierze - co to jest? - ks. prof. dr hab. Roman Murawski (UKSW W-wa)
godz. 11.45 - Cele wychowania we współczesnej katechezie - ks. prof. dr hab. Jerzy Bagrowicz (dziekan Wydziału Teologicznego w Toruniu)
godz. 12.30 - Zadania katechety jako wychowawcy - ks. dr Ryszard Czekalski (UKSW W-wa)
godz. 13.15 - Promocja książek
godz. 13.30 - Przerwa obiadowa
godz. 14.30 - Wychowanie przez Różaniec - ks. dr Krzysztof Sosna (prodziekan Wydziału Teologicznego UŚ w Katowicach)
godz. 15.00 - Szczegółowe zagadnienia wychowania młodzieży w katechezie parafialnej - ks. dr hab. Jan Przybyłowski (UKSW W-wa)
godz. 15.30 - Dyskusja
godz. 16.00 - Podsumowanie sympozjum - ks. Jan Krupka (prorektor WSD w Łomży)
godz. 16.15 - Podziękowanie i zamknięcie sympozjum - ks. dr Stanisław Dziekoński (WSD w Łomży, UKSW W-wa)
Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
Najbliższy współpracownik Leona XIV przyszedł z Gwardii Szwajcarskiej.
Kamerdyner papieski to osoba świecka najbliższa Ojcu Świętemu. Służy jako prywatny asystent Papieża, pomagając mu w codziennych potrzebach osobistych. Wykonując swoje obowiązki asystenta Papieża, korzysta on z pomocy tzw. cubicolari (słudzy papiescy i członkowie Rodziny Papieskiej, którzy pełnią bezpośrednią służbę papieżowi; kiedyś mieli szczególną funkcję dbania o czystość w prywatnych pokojach Papieża), oraz sediari - to starożytne kolegium osób świeckich, których rola jest ściśle związana ze służbą Papieża, ponieważ nadzorują przebieg ceremonii w Apartamentach Papieskich oraz podczas publicznych i prywatnych audiencji; podlegają oni dziekanowi Anticamera Pontificia (Przedpokój Papieski), który odpowiada za Papieskie Apartamenty; do 1978 r. ich głównym zadaniem było noszenie papieża siedzącego na tronie tzw. sedia gestatoria.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
