Reklama

Niedziela Małopolska

Wyrwana z objęć historii

Kraków włączył się w inicjatywę Narodowego Czytania Balladyny. 5 września na pl. Szczepańskim zaprezentowano fragmenty dramatu Juliusza Słowackiego.

Niedziela małopolska 37/2020, str. I

[ TEMATY ]

narodowe czytanie

Balladyna

Juliusz Słowacki

Anna Bandura

Laureaci konkursu internetowego Nowohuckiego Centrum Kultury. Aktorzy-amatorzy odczytali fragmenty Balladyny. Od lewej: Alicja, Sara, Michał i Daniela

Laureaci konkursu internetowego Nowohuckiego Centrum Kultury. Aktorzy-amatorzy odczytali fragmenty Balladyny. Od lewej: Alicja, Sara, Michał i Daniela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Sobotnie wydarzenie, odbywające się pod patronatem pary prezydenckiej, podzielono na dwie części. Na początku na scenie wystąpili m.in. przedstawiciele samorządowych władz miasta, z prezydentem Jackiem Majchrowskim na czele, a także zawodowi krakowscy aktorzy. Fragmenty dzieła odczytali też amatorzy – zwycięzcy internetowego konkursu organizowanego przez Nowohuckie Centrum Kultury. W kolejnej części spotkania aktorki Narodowego Starego Teatru w formie dwujęzycznego dialogu zestawiły ze sobą wątki łączące Balladynę i Makbeta.

Jak podkreślał Piotr Wasilewski, rzecznik Biblioteki Kraków, celem akcji jest przede wszystkim promowanie polskiej literatury i zachęcanie Polaków do czerpania z dorobku artystycznego naszych wielkich przodków. – Chodzi o to, żeby w jakiś sposób zachęcić ludzi do sięgania po polską klasykę. Widzimy, że czytelnicy wciąż pytają „o coś nowego”. Zapominają, że Biblioteka Kraków ma aż 1,5 mln książek – a wiele z nich to ponadczasowa klasyka. To ogromny dorobek pokoleń – powiedział w rozmowie z Niedzielą Piotr Wasilewski.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Piękno literatury klasycznej chętnie odkrywają młodzi czytelnicy i amatorzy aktorstwa, którzy zgłosili się do internetowego konkursu NCK i dzięki głosowaniu w sobotę stanęli na scenie, aby wspólnie czytać wybitne dzieło polskiego poety.

Reklama

– Akcja polegała na tym, żeby nagrać fragment Balladyny i przesłać wideo do NCK. Filmy pokazywano w wydarzeniu na Facebooku, później odbyło się głosowanie internetowe. – Czułem pewne obawy przed wysłaniem zgłoszenia, ale... miałem to szczęście i wygrałem – wyznał Michał Dzieża, odgrywający rolę Kirkora. Sara Brych, odczytująca słowa tytułowej bohaterki dramatu, powiedziała: – Dla mnie to spełnienie marzenia. I kolejne doświadczenie w aktorstwie.

Pierwsza dama Agata Kornhauser-Duda poinformowała, że w tym roku padł kolejny rekord, jeśli chodzi o liczbę miejsc, w których odbyło się Narodowe Czytanie. Balladynę słuchano w sobotę w ponad 3 tys. lokalizacji.

Krakowską odsłonę 9. edycji Narodowego Czytania przygotowała Biblioteka Kraków we współpracy z Narodowym Teatrem Starym i Krakowskim Teatrem Sceną STU oraz Nowohuckim Centrum Kultury. Lekturą 10. edycji tej ogólnopolskiej czytelniczej inicjatywy będzie Moralność pani Dulskiej Gabrieli Zapolskiej.

2020-09-09 11:45

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wszystko, co ma wartość wieczną, dojrzewa z jedności z Chrystusem

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

pexels.com

Paweł wypowiada te słowa w samym środku sporu o Prawo, obrzezanie i wspólny stół. Stawką jest prawda Ewangelii. Apostoł mówi: „Przez Prawo umarłem dla Prawa, aby żyć dla Boga”. Prawo ujawnia grzech i nazywa go po imieniu. Pokazuje, że usprawiedliwienie jest darem i przychodzi od Boga. Paweł szanuje Prawo i zarazem wskazuje jego granicę. To właśnie Prawo doprowadziło go do uznania, że potrzebuje zbawczej śmierci Chrystusa. Dlatego zaraz dodaje: „Z Chrystusem zostałem współukrzyżowany”. Grecki czasownik synestaurōmai stoi w formie dokonanej i trwałej: oznacza stan, który pozostaje. Krzyż wszedł w samo centrum tożsamości apostoła i stał się nową miarą jego życia. „Już nie ja żyję, lecz żyje we mnie Chrystus”. To jedno z najgłębszych zdań całego Pawła. Zachowuje ono osobę ucznia i otwiera ją na zamieszkanie Chrystusa. Apostoł nadal żyje „w ciele”, w zwyczajnej ludzkiej kruchości, lecz źródło tego życia bije w wierze w Syna Bożego. Greckie wyrażenie można rozumieć również jako udział w wierności Syna; oba odczytania prowadzą do tej samej prawdy. Uczeń stoi na darze Jezusa, „który umiłował mnie i wydał siebie za mnie”. Wiara wyrasta więc z osobistego doświadczenia bycia umiłowanym przez Ukrzyżowanego. Stąd rodzi się życie dla Boga.
CZYTAJ DALEJ

Św. Brygida Szwedzka tęskniąca do Jezusa

„Brygida może stać się dla współczesnych kobiet zachętą do odgrywania pierwszorzędnej roli w społeczeństwie, które będzie otaczać szacunkiem jej godność i pozwoli jej na równi z mężczyzną brać udział w wypełnianiu Bożego planu w odniesieniu do ludzkości”. Tak papież Jan Paweł II napisał w 2002 r. w specjalnym przesłaniu do przełożonej generalnej Zakonu Najświętszego Zbawiciela św. Brygidy – matki Tekli Famiglietti z okazji rozpoczęcia uroczystości 700. rocznicy urodzin św. Brygidy

W 1999 r. papież Jan Paweł II ogłosił św. Brygidę Szwedzką, św. Katarzynę ze Sieny i św. Teresę Benedyktę od Krzyża współpatronkami Europy. „Konkretny powód, dla którego wybrałem te właśnie postaci, kryje się w samym ich życiu” – wyjaśnił w Liście apostolskim ogłaszającym jego decyzję. Co takiego znalazł w historii życia kobiety pochodzącej z kraju, który dzisiaj rzadko kojarzony jest z katolicyzmem?
CZYTAJ DALEJ

180 lat od objawień w La Salette: trudno zaakceptować łzy Maryi

2026-07-23 16:23

[ TEMATY ]

rocznica

objawienia

Adobe Stock

Kościół we Francji przygotowuje się do obchodów 180. rocznicy objawień maryjnych w La Salette. Płacząca Matka Boża wywarła ogromne wrażenie na współczesnych, większe niż objawienia w Lourdes, ale zarazem jest trudniejsza do przyjęcia. Przypomina nam bowiem o cenie naszego Odkupienia - wskazuje francuska historyk Anne Bernet. Maryja objawiła się w La Salette 19 września 1846 r. – podaje Vatican News.

Charakterystyczną cechą tych objawień jest ich dramatyczny, eschatologiczny charakter. Maryja „płacząca na górze” to Matka Boża Bolesna. Przypomina nam, jaką cenę zapłacił jej Syn, a także Ona sama za nasze odkupienie – mówi Anne Bernet w wywiadzie dla tygodnika France Catholique. Podkreśla, że współczesnemu człowiekowi trudno jest przyjąć te łzy. Bo, aby stały się dla niego tym, czym miały być, a więc łzami oczyszczenia, musiałby się nawrócić i ponownie umieścić w centrum Boga, Jego prawo i Krzyż. Tylko w ten sposób można uniknąć nieszczęść, które spadają na świat, a są konsekwencją obalenia krzyża.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję