Do rywalizacji zaproszono drużyny z dekanatu Wrocław Zachód I – Kozanów, a także z ramienia gospodarzy wystąpiła drużyna Osiedla Nowy Dwór. Współorganizatorem turnieju była parafia Opatrzności Bożej we Wrocławiu Nowym Dworze, a statuetkę dla najlepszego bramkarza ufundowała redakcja Niedzieli Wrocławskiej.
W pierwszej fazie turnieju grano systemem każdy z każdym. W tej części bezkonkurencyjna okazała się drużyna Osiedla ND, a do fazy finałowej dostały się jeszcze drużyny z Muchoboru Wielkiego oraz parafii na Nowym Dworze. Odpadły natomiast drużyny z parafii Miłosierdzia Bożego z wrocławskiego Gądowa oraz parafii św. Jadwigi na Kozanowie.
W finale trzech drużyn najlepsza okazała się LSO z parafii św. Michała Archanioła na Muchoborze Wielkim, przed Osiedlem Nowy Dwór i parafią Opatrzności Bożej. Na zakończenie turnieju wręczone zostały puchary oraz medale. Najlepszym strzelcem turnieju okazał się Nikodem Kinicki z Osiedla ND, a najlepszym bramkarzem Jakub Siedlecki z parafii na Muchoborze Wielkim.
– Był to już 16. turniej o puchar naszej Rady Osiedla. Cieszymy się, że tym razem do rywalizacji zostały zaproszone drużyny ministranckie. Sam jestem w LSO od wielu lat i wiem, że te drużyny prezentują bardzo dobry poziom sportowy – mówi Damian Walaszczyk, organizator wydarzenia.
W finale Wimbledonu Novak Djoković tak jak przed rokiem wygrał z Rogerem Federerem 7:6 (7-1), 6:7 (10-12), 6:4, 6:3 i obronił tytuł na londyńskich trawiastych kortach, sięgając po swój dziewiąty tytuł wielkoszlemowy. Po zakończeniu spotkania Serb wzniósł głowę ku niebiosom, wspominając swoją pierwszą trenerkę Jelenę Gencić.
Pwt 26, 16-19 stoi na końcu Pwt 12-26, w mowie Mojżesza wypowiadanej u progu wejścia do ziemi. Rozdział 26 zawiera wcześniej obrzęd z pierwszymi plonami i wyznaniem historii wyjścia z Egiptu (26,1-11) oraz nakazy dotyczące dziesięciny (26,12-15). Po tych gestach liturgicznych pada formuła zamknięcia. Słowo „dziś” nadaje jej ton uroczysty i naglący. Mojżesz streszcza publiczną deklarację ludu i publiczną deklarację Boga. BT oddaje to przez język „oświadczenia” po obu stronach. W tekście hebrajskim stoją rzadkie formy he’emarta i he’emircha, użyte w nietypowej konstrukcji, stąd duży rozrzut przekładów. Zauważalna jest też cecha hebrajszczyzny: zwykłe „powiedzieć” bywa nośnikiem zobowiązania i ma wagę przyrzeczenia. Septuaginta oddaje ten zwrot czasownikiem εἵλου, „wybrałeś”. Wulgata Hieronima mówi podobnie: Dominus „elegit te hodie” i nazywa Izraela populus peculiaris. Lud uznaje JHWH za swojego Boga i przyjmuje drogę posłuszeństwa oraz słuchania Jego głosu. Bóg uznaje lud za swoją szczególną własność. Określenie to odpowiada hebrajskiemu segullāh i ma tło królewskie. To skarb zastrzeżony dla władcy. Ten sam zwrot pojawia się wcześniej w Pwt, w mowie o wybraniu Izraela spośród narodów. Dalszy wiersz mówi o wywyższeniu „we czci, sławie i wspaniałości” oraz o nazwaniu „ludem świętym”. W hebrajskim triadzie odpowiadają rzeczowniki tehillāh, šēm, tif’eret, znane z języka pochwały. W Pwt opisują one rozpoznawalność ludu po stylu życia, który staje się znakiem Boga pośród narodów.
Chrystus jest światłością narodów, Lumen Gentium. Tylko On może odnowić oblicze ziemi. W Nim pokładamy naszą ufność, a nie w przemijających strategiach. Nadzieja, którą nam powierza, nie jest nadzieją na ostatecznie zmodernizowaną, zdigitalizowaną, oczyszczoną Dolinę Łez. Nasza nadzieja jest w nowym niebie, nowej ziemi, w zmartwychwstaniu umarłych – mówił bp Erik Vardne w ostatnim rozważaniu rekolekcji dla Papieża i Kurii. Poniżej zamieszczamy tłumaczenie robocze tego rozważania.
11 października 1962 r. papież św. Jan XXIII uroczyście otworzył Sobór Watykański II. Powiedział, że „największą troską” Soboru będzie „skuteczniejsza ochrona i nauczanie świętego depozytu doktryny chrześcijańskiej. Doktryna ta obejmuje całą istotę człowieka, składającą się z ciała i duszy. Nakazuje nam, pielgrzymom na tej ziemi, dążyć do naszego niebiańskiego domu”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
