Reklama

Kultura

Klucz do duszy

Ukazał się ostatni tom Dzieł literackich i teatralnych Karola Wojtyły, zawierający jego dramaty i szkice. Na tom pierwszy złożyły się juwenilia, czyli jego utwory młodzieńcze, a na drugi – utwory poetyckie. Tryptyk wydany starannie przez wydawnictwo Znak to pierwsza krytyczna edycja, a zarazem kanon twórczości literackiej przyszłego papieża.

Niedziela Ogólnopolska 23/2022, str. 65

[ TEMATY ]

św. Jan Paweł II

© Wydawnictwo Biały Kruk/Adam Bujak

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Publicyści i biografowie Jana Pawła II coraz większą wagę przywiązują do jego twórczości literackiej, która eksplodowała w młodości, była kontynuowana sporadycznie w czasach biskupstwa i znalazła dopełnienie we wspaniałym, głębokim Tryptyku rzymskim, napisanym przez papieża niedługo przed jego śmiercią.

Jedna z biografii Jana Pała II pt. Ojciec wszystkich, autorstwa brytyjskiego pisarza Garry’ego O’Connora, jest próbą opisania osobowości Karola Wojtyły właśnie przez analizę jego wierszy, dramatów i dzieł filozoficznych.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Przyszły papież swoje pierwsze próby poetyckie traktował jako przygotowanie do rozmowy z człowiekiem. Wyraził to zdaniem: „Ja się w tych wierszach po prostu uczę mówić, zanim zacznę rozmawiać”.

Wiadomo też, że twórczość traktował jako formę modlitwy. Bliskie musiało mu być stwierdzenie Cervantesa, że poezja jest jednym ze sposobów, który najbardziej łączy człowieka i Boga. Dzieła literackie Karola Wojtyły to klucz do jego duszy. Jako papież mawiał: „Mnie można zrozumieć wyłącznie od środka”. Żeby zajrzeć do tego „środka”, trzeba się zapoznać z twórczością literacką Wojtyły, zwłaszcza z jej najintymniejszą formą – poezją.

Reklama

Przejrzenie się jak w zwierciadle w twórczości młodzieńczej przyszłego papieża jest ważne także dlatego, że znajdziemy w niej zalążki wielkich tematów jego pontyfikatu. Widoczna jest ciągłość twórczości literackiej Karola Wojtyły z jego nauczaniem papieskim. Jedna z najbardziej znanych fraz młodego poety: „Miłość mi wszystko wyjaśniła”, tłumaczy istotę jego posługi pasterskiej od księdza aż po papieża. Dzięki dramatowi Brat naszego Boga łatwiej zrozumieć encyklikę Dives in misericordia, z kolei dramat Przed sklepem jubilera wprowadzi nas w teologię małżeństwa i rodziny oraz teologię ciała – oryginalną koncepcję Jana Pawła II.

Trzytomowe wydanie Dzieł literackich i teatralnych Karola Wojtyły to efekt siedmioletniej współpracy Centrum Myśli Jana Pawła II, Instytutu Dialogu Międzykulturowego im. Jana Pawła II z Krakowa oraz Społecznego Instytutu Wydawniczego Znak.

Zrąb trzeciego tomu stanowią dramaty Karola Wojtyły: Brat naszego Boga, Przed sklepem jubilera oraz Promieniowanie ojcostwa. Nowością jest opublikowanie dwóch nieznanych dotąd wersji tego ostatniego utworu: Ten, który szuka nas wszystkich – tekst spisany na podstawie zachowanego rękopisu – oraz Medytacja o sakramencie chrztu, która została odnaleziona w Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie.

Ciekawostką jest opublikowany scenariusz – spisany przez 17-letniego Karola Wojtyłę – „obrazu scenicznego” pt. Chrystus-Król. Przyszły papież był nie tylko wraz z ks. Edwardem Zacherem współreżyserem przedstawienia opartego na Apokalipsie św. Jana, ale także odtwórcą głównej roli. Misterium zaprezentowano z wielkim powodzeniem 25 października 1937 r. na scenie Domu Katolickiego w Wadowicach.

Dzieła literackie i teatralne Tom III. Dramaty. Szkice
Bp Karol Wojtyła
Wydawnictwo: Znak, wydanie I
Liczba stron: 500
Zamówienia: tel. 34 365 19 17 w godz. 7-15 kolportaz@niedziela.pl

2022-05-31 14:43

Oceń: +2 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Może na nich liczyć

Niedziela małopolska 14/2023, str. V

[ TEMATY ]

św. Jan Paweł II

Szymon Pyzowski

Marsz zgromadził ok. tysiąca uczestników

Marsz zgromadził ok. tysiąca uczestników

Podważanie autorytetu Jana Pawła II jest przede wszystkim wyrazem braku szacunku dla ludzi wierzących – powiedział ks. Jan Karlak.

Publikacja książki oraz emisja reportażu Franciszkańska 3 zmotywowały wielu Polaków do wyrażenia sprzeciwu wobec podawania w wątpliwość świętości i zniesławiania dobrego imienia papieża Jana Pawła II.
CZYTAJ DALEJ

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

Akty wandalizmu w kościołach w Paryżu. Arcybiskup domaga się ochrony świątyń

Arcybiskup Paryża Laurent Ulrich zapewnił o swoich modlitwach i bliskości wspólnoty kościołów św. Wincentego a Paulo i św. Rocha, a także wszystkie osoby, które w minionych dniach doświadczyły bólu, oburzenia i gniewu w związku z aktami wandalizmu w paryskich kościołach - czytamy na profilu X archidiecezji paryskiej.

Arcybiskup Paryża domaga się, by kościołom zapewnić niezbędną ochronę. Wyraża zaufanie wobec prowadzonych obecnie dochodzeń policyjnych oraz do właściwych organów, które współpracują z zainteresowanymi parafiami, aby chronić życie modlących się w nich wspólnot, a także dzieła sztuki i dobra religijne, które znajdują się w tych kościołach.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję