Reklama

Niedziela Łódzka

Wszyscy jesteśmy braćmi

W centrum Łodzi powstało miejsce łączące wszystkich ludzi – klubokawiarnia Fratelli tutti.

Niedziela łódzka 29/2022, str. I

[ TEMATY ]

klubokawiarnia Fratelli tutti

Archiwum Stowarzyszenia Dom Wschodni

Goście klubokawiarni

Goście klubokawiarni

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Klubokawiarnia rozpoczęła działalność 4 czerwca, przy ul. Piramowicza 11/13 dzięki staraniom Stowarzyszenia Dom Wschodni – Domus Orientalis. Jest ona przestrzenią spotkania dla wszystkich, którzy podzielają sposób myślenia o drugim człowieku zgodny ze stwierdzeniem: „inny, nigdy obcy”.

– Tworząc stowarzyszenie, którego misją jest, m.in. współdziałanie na rzecz jedności chrześcijan, szybko zrozumieliśmy, że u podstaw chrześcijaństwa leży po prostu powszechne braterstwo – mówił podczas otwarcia klubokawiarni prezes Stowarzyszenia, ks. Przemysław Szewczyk. – Dlatego to miejsce ma w nazwie „wszyscy braćmi”, by było znakiem jedności dla ludzi, którzy mają różne wyznania, przekonania i doświadczenia życiowe, pochodzą z różnych krajów i kultur. Chcemy stworzyć miejsce, w którym każdy będzie się czuł u siebie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Już pierwszego wieczoru na jednej scenie wystąpili wykonawcy z Ukrainy, Portugalii, Syrii i Konga. Nie zabrakło dobrej kawy i pomysłów na wspólne inicjatywy, które wchodzą w życie. W ramach cyklu Poznaj świat przez rozmowę odbywają się spotkania z ludźmi z różnych zakątków naszego globu. Zaproszeni goście opowiadają swoją historię, mówią o kulturze, a często dają również okazję do posmakowania specjałów kuchni swojego kraju. Jednym z pierwszych gości był pochodzący z Iraku Sam, który od 5 lat mieszka w Polsce. Osoby odwiedzające klubokawiarnię dowiedziały się dlaczego jego narodowym językiem nie jest arabski, a aramejski oraz dlaczego w Iraku zostało zaledwie tysiąc chrześcijan.

Kobiety kobietom to kolejny pomysł realizowany w klubokawiarni we współpracy z grupą Ukrainian Center. Odbyło się już kilka spotkań integrujących kobiety z Polski i Ukrainy. Podczas pierwszego z nich, wolontariusze Domu Wschodniego opowiedzieli o misji pomocowej na Ukrainie, a dla zgromadzonych wystąpił zespół studencki Głośne szepty z Politechniki Lubelskiej, wykonujący ukraińskie pieśni ludowe. Odbyły się już warsztaty nt. bezpieczeństwa kobiet w Łodzi, współorganizowane z przedstawicielami policji oraz warsztaty twórcze, ukierunkowane na wyrażanie swoich emocji poprzez malarstwo.

Fratelli tutti jest miejscem wydarzeń kulturalnych i towarzyskich, warsztatów, wykładów i inicjatyw, których celem jest budowanie więzi między ludźmi. To również miejsce poważnych dyskusji i poszukiwania możliwości wsparcia działań pomocowych Domu Wschodniego na Bliskim Wschodzie, w Afryce i na Ukrainie.

– Oddajemy do waszej dyspozycji przestrzeń, w której można się po prostu spotkać. Niczego tu nie sprzedajemy, to nie jest działalność komercyjna, nie chcemy zarabiać na tym miejscu – tłumaczy ideę Fratelli tutti ks. Szewczyk. – Z ofiarowanych datków będziemy uzupełniać to, czego nie może zabraknąć w kawiarni: kawy, herbaty, wody, soków. To miejsce będzie żyło, jeśli będzie chcieli się tu spotykać z przyjaciółmi i inspirować spotkania międzykulturowe.

2022-07-12 12:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W tradycji chrześcijańskiej łódź często staje się obrazem wspólnoty

2026-01-02 08:56

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu stawia miłość wzajemną w centrum życia Kościoła. Źródłem pozostaje miłość Boga, już pokazana w posłaniu Syna. Teraz widać jej owoc we wspólnocie. Miłość brata otwiera przestrzeń zamieszkania Boga. Jan używa czasownika (menō), „trwać”. W tej tradycji oznacza stałe przebywanie, jak w domu. W zdaniu „nikt nigdy Boga nie oglądał” słychać echo Prologu Ewangelii Jana (J 1,18). Niewidzialny Bóg pozwala się rozpoznać w miłości, która działa. Wzajemna miłość sprawia, że Jego obecność staje się realna, a miłość w człowieku dochodzi do pełni (teleioō).
CZYTAJ DALEJ

Komunikat Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski w związku z wydarzeniami w szkole w Kielnie

2026-01-09 11:15

[ TEMATY ]

szkoła

BP KEP

Komisja Wychowania Katolickiego oczekuje od instytucji państwowych zdecydowanych działań na rzecz zagwarantowania szacunku do symbolu krzyża, by incydent, do którego doszło w szkole w Kielnie, nie powtórzył się więcej - czytamy w komunikacie Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski.

W związku z wydarzeniem zdjęcia i profanacji krzyża w szkole w Kielnie Komisja Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski wyraża oburzenie faktem, że dochodzi do tego rodzaju aktów wymierzonych przeciwko chrześcijaństwu oraz prawu dzieci do wychowania zgodnego ze światopoglądem ich rodziców. Bardzo dziękujemy wszystkim, którzy odważnie stanęli w obronie krzyża. Niech to bolesne doświadczenie nas nie dzieli, ale uczy wzajemnego szacunku dla własnych przekonań religijnych.
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję