Reklama

Kościół

Dbając o kościelne dobra

I Kongres SACRIS – Dobra Kościoła (Troska i Odpowiedzialność) odbędzie się w dniach 20-21 października w zespole katedralnym we Fromborku. Geneza kongresu związana jest z przygotowaniami do przypadających w 2023 r. 550. rocznicy urodzin i 480. rocznicy śmierci Mikołaja Kopernika.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Celem kongresu jest zapoczątkowanie procesu wsparcia osób zaangażowanych w rozwijanie dóbr Kościoła, które są narzędziem służebnym w jego misji. Podczas 2 dni odbędzie się czternaście debat tematycznych, w których uczestniczyć będzie siedemdziesięciu panelistów. Mimo że reprezentują różne środowiska i wrażliwości, mają świadomość, iż najważniejsze są wartości duchowe, a nie posiadanie oraz administrowanie dobrami doczesnymi. Program i zasady bezpłatnej rejestracji są dostępne na stronie: www.sacris.pl .

Patronat honorowy nad tym wydarzeniem objęli: abp. Józef Górzyński, metropolita warmiński, o. Janusz Sok, redemptorysta, który pełni posługę przewodniczącego Konferencji Wyższych Przełożonych Zakonów Męskich w Polsce, oraz s. Dolores – Dorota Zok, werbistka, przewodnicząca Konferencji Wyższych Przełożonych Żeńskich Zgromadzeń Zakonnych w Polsce.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Zachęcam do uczestnictwa w kongresie we Fromborku, czyli miejscu związanym z Mikołajem Kopernikiem. Będziemy rozmawiać w związku z dokonanymi ostatnio zmianami w księdze sankcji Kodeksu prawa kanonicznego, gdzie zostały rozszerzone prawne konsekwencje złego zarządzania majątkiem kościelnym czy zakonnym – mówi br. Zdzisław Duma, kapucyn, główny inicjator kongresu, jeden z misjonarzy miłosierdzia mianowanych w 2015 r. przez papieża Franciszka.

Jednym z kluczowych punktów kongresu będzie uroczyste podpisanie Karty Kongresu SACRIS, tuż po prezentacji znaczka pocztowego Poczty Polskiej S.A. „Boże Narodzenie”.

Organizatorem wydarzenia jest Pomorskie Stowarzyszenie „Wspólna Europa” z Gdańska przy współudziale firmy Apella S.A. z siedzibą w Gdyni. Patronem medialnym kongresu jest m.in. Tygodnik Katolicki Niedziela.

2022-10-11 12:05

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kiedy Matka przychodzi

Niedziela sosnowiecka 22/2017, str. 5

[ TEMATY ]

wywiad

kongres

Archiwum ks. Mariusza Dydaka

Ks. Mariusz Dydak i o. Vincenzo Battaglia OFM, przewodniczący Papieskiej Międzynarodowej Akademii Mariologicznej w Rzymie

Ks. Mariusz Dydak i o. Vincenzo Battaglia OFM, przewodniczący Papieskiej
Międzynarodowej Akademii Mariologicznej w Rzymie

Z ks. Mariuszem Dydakiem, uczestnikiem 24. Międzynarodowego Kongresu Mariologiczno-Maryjnego w Fatimie i autorem katechez fatimskich, rozmawia Piotr Lorenc

PIOTR LORENC: – „Wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś Bóg do ojców naszych przez proroków” – po to, by się nawrócili...
CZYTAJ DALEJ

Jakie są dobre i złe owoce, które przynosi moje życie?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mk 11, 11-25. <- KLIKNIJ

Piątek, 29 maja. Wspomnienie św. Urszuli Ledóchowskiej, dziewicy.
CZYTAJ DALEJ

Czy chrześcijanin powinien popierać zbrodnie?

2026-05-29 21:00

[ TEMATY ]

chrześcijanin

zbrodnia

Adobe Stock

W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.

Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję