Reklama

Pokora lekarstwem

Niedziela Ogólnopolska 37/2023, str. 36

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pan Wiesław Kowalski z Krakowa napisał:
Wdzięczność i pokora to droga do wolności, miłości i szczęścia na ziemi i w wieczności – tak uważam.
Polska to piękny kraj. Była już wskrzeszana, a niedawno cudownie uwolniona z niewoli sowieckiego komunizmu. Pan Jezus powiedział do Siostry Faustyny: „Polskę szczególnie umiłowałem, a jeżeli posłuszna będzie woli Mojej, wywyższę ją w potędze i świętości. Z niej wyjdzie iskra, która przygotuje świat na ostateczne przyjście Moje” (Dzienniczek, 1732). Rozumiem, że naszym zadaniem jest obronić wiarę naszych dziadów i ojców. W ostatnich latach Polska rośnie w siłę. Takiego dobrobytu nie było w naszej historii. Niestety, zamiast wdzięczności słychać narzekania, krytykę i szemrania, a chleb i żywność wyrzucane są do śmieci. Zanika szacunek do Eucharystii, miejsc świętych, kapłanów, nauczycieli, rodziców. Nie mogę zrozumieć, dlaczego znaczna część ludzi ochrzczonych i deklarujących się jako wierzący i praktykujący popiera tych, którzy walczą z prawdą i Kościołem oraz przez media promują deprawację, aborcję, kłamstwo. Uważam, że tak się nie godzi. To jest duchowa schizofrenia lub inaczej – postawa Judasza. Święty Paweł wyraźnie przestrzega: „Unikajcie wszystkiego, co ma choćby pozór zła” (1 Tes 5, 22). Myślę, że te zachowania wynikają z pychy, dlatego osobiście modlę się Litanią pokory Tomasza a Kempis, gdyż tylko pokora i wdzięczność otwierają bramy nieba, i zapraszam wszystkich do wspólnej modlitwy:
O, Jezu cichy i pokornego serca, wysłuchaj mnie./ Wyzwól mnie, Jezu, z pragnienia, aby być cenionym,/ z pragnienia, aby być lubianym,/ z pragnienia, aby być wysławianym,/ z pragnienia, aby być chwalonym,/ z pragnienia, aby wybrano mnie przed innymi,/ z pragnienia, aby zasięgano mojej rady,/ z pragnienia, aby być uznanym,/ ze strachu przed poniżeniem,/ ze strachu przed wzgardą,/ ze strachu przed skarceniem,/ ze strachu przed zapomnieniem,/ ze strachu przed wyśmianiem,/ ze strachu przed skrzywdzeniem,/ ze strachu przed podejrzeniem.
I także, Jezu, daruj mi tę łaskę, bym pragnął.../ aby inni byli więcej kochani niż ja,/ aby inni byli wyżej cenieni ode mnie,/ aby w oczach świata inni wygrywali, a ja bym przegrywał,/ aby inni byli wybierani, a ja bym był pozostawiony,/ aby inni byli chwaleni, a ja bym był niezauważony,/ aby inni byli we wszystkim uznani za lepszych od mnie,/ o ile tylko ja będę tak święty, jak powinienem.
Amen.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2023-09-05 14:52

Oceń: +1 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

53 kilometry modlitwy. Salezjańska EDK z Wrocławia do Twardogóry

2026-03-13 23:30

Ks. Tomasz Hawrylewicz

Uczestnicy EDK z Twardogóry

Uczestnicy EDK z Twardogóry

Salezjańska Ekstremalna Droga Krzyżowa rozpoczęła się Mszą św. w kościele pw. Najświętszego Serca Jezusowego we Wrocławiu. Po Eucharystii uczestnicy wyruszyli w modlitewną trasę do Sanktuarium Matki Bożej Wspomożenia Wiernych w Twardogórze.

Dla wielu z nich to nie tylko fizyczne wyzwanie, ale przede wszystkim modlitewna droga nawrócenia. Do Wrocławia, jak co roku, przyjechała autokarem duża grupa mieszkańców Twardogóry, do której dołączyli wrocławianie. Wyruszyli do sanktuarium razem z proboszczem ks. Tomaszem Hawrylewiczem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję