Podczas XXIII Dnia Papieskiego biskup pomocniczy płocki w parafii św. Bartłomieja Apostoła w Szyszkach udzielił zebranej młodzieży sakramentu bierzmowania. Hierarcha powiedział, że św. Jan Paweł II w czasie prawie 27 lat pontyfikatu dotarł i zapukał do drzwi i serc ludzi żyjących na niemal wszystkich kontynentach i wzywał, aby nie odrzucać Chrystusa. Stwierdził ponadto, że niestety, od wielu lat pewne środowiska czynią wiele, żeby podważyć sens i rangę tamtego pontyfikatu, multiplikować hejt na papieża, poddawać krytyce jego nauczanie i działalność. – Mówię o tym zawsze, gdy mam taką okazję: jestem dumny z tego, że należę do pokolenia JPII, że ja i moi rówieśnicy wzrastaliśmy w czasie tamtego pontyfikatu, że papież nas kształtował – podkreślił bp Milewski.
Zaznaczył, że Janowi Pawłowi II bardzo zależało na ludziach młodych. Nazywał ich „przyszłością Kościoła”. Z myślą o nich zainicjował Światowe Dni Młodzieży – spotkania dla młodych wszystkich ras i kolorów skóry, z każdego zakątka świata, żeby lepiej poznali Chrystusa i zanieśli Go swoim rówieśnikom. – Dziś, w XXIII Dniu Papieskim, proszę was, zwłaszcza młodych, abyście nie traktowali Jana Pawła II jak reliktu przeszłości czy publicznie ogłaszali „odjaniepawlanie”. Nie rezygnujcie z katechezy szkolnej, na której poznajecie Jezusa i tych, którzy Go wam głoszą. Nie porzucajcie wiary – zaapelował do młodych i poprosił, aby każdego dnia wybierali Jezusa: – Wybierajcie Go w każdą niedzielę, bo każda Msza św. jest spotkaniem z Nim; wybierajcie rano, wykonując znak krzyża na rozpoczęcie dnia; wybierajcie w ciągu dnia i wybierajcie przed snem, przepraszając i dziękując Mu za przeżyty dzień. Wybór Jezusa to najważniejszy wybór w życiu człowieka.
W diecezji płockiej otwarto dziś farmę fotowoltaiczną „EPV Wesółka”. Znajduje się ona na terenie administracyjnym gminy miasta Płock. Rocznie wyprodukuje ilość energii wystarczającej dla zaspokojenia potrzeb ponad 1200 gospodarstw domowych. Inwestycję udało się sfinalizować przy współpracy z diecezją toruńską. Obiekt poświęcił bp Szymon Stułkowski. - W inwestycji tej wykorzystujemy naturę, nie powodując jej zniszczenia i degradacji – podkreślił biskup płocki.
Bp Stułkowski zaznaczył, że Kościół wie, że to człowiek jest koroną stworzenia, ma jednak świadomość, iż, jak stwierdzi l Jan Paweł II, nie może środowiska naturalnego „wykorzystywać przeciwko własnemu dobru, dobru innych ludzi oraz dobru przyszłych pokoleń”.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
O swej modlitwie za chorych i cierpiących a także za pracowników służby zdrowia zapewnił Ojciec Święty w opublikowanym przez Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej przesłaniu przed modlitwą „Anioł Pański”. Franciszek zaapelował także o pokój, tam gdzie toczone są wojny.
Ewangelia tej piątej niedzieli Wielkiego Postu przedstawia nam historię kobiety przyłapanej na cudzołóstwie (J 8, 1-11). Podczas gdy uczeni w Piśmie i faryzeusze chcą ją ukamienować, Jezus przywraca tej kobiecie utracone piękno: ona upadła w proch ziemi, a Jezus, na tym prochu, kreśli dla niej swym palcem nową historię - to „palec Boży”, który zbawia swoje dzieci (por. Wj 8, 15) i uwalnia je od zła (por. Łk 11, 20).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
