Reklama

Niedziela Małopolska

Sieją dobro

Tym, którzy tę nagrodę ufundowali, przyświecała jakże szlachetna myśl; nie bać się prawdy o człowieku – powiedział abp Marek Jędraszewski.

Niedziela małopolska 48/2023, str. III

[ TEMATY ]

Kraków

MFS/Niedziela

Laureaci Nagrody „Veritatis Splendor” 2023 oraz przedstawiciele organizatorów

Laureaci Nagrody „Veritatis Splendor” 2023 oraz przedstawiciele organizatorów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz szósty wręczono Nagrodę Samorządu Województwa Małopolskiego im. św. Jana Pawła II „Veritatis Splendor”. Tegorocznymi laureatami zostali: Fundacja „Pomnik – Hospicjum Miastu Oświęcim”, Fundacja „Kromka Chleba” oraz Arcybractwo Miłosierdzia pw. Bogurodzicy Najświętszej Maryi Panny Bolesnej. Podczas wieczornej gali 13 listopada w sali Filharmonii Krakowskiej laureaci odebrali nagrody w wysokości 130 tys. zł!

Symbol

– Jako Małopolanie jesteśmy zobowiązani do szczególnej troski o dziedzictwo materialne i niematerialne, które pozostawił nam św. Jan Paweł II, patron Małopolski – powiedział do zebranych marszałek Witold Kozłowski. I zaznaczył: – Nagroda „Veritatis Splendor” jest symbolem, który ma wciąż przypominać naukę i działanie papieża Polaka.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Z kolei abp Marek Jędraszewski odniósł się m.in. do encyklik Jana Pawła II Fides et ratio i Veritatis splendor. Przypomniał, że człowiek może dotrzeć do Boga, poznając Go i miłując, a zrozumieć siebie samego może dzięki Jezusowi Chrystusowi. A odnosząc się do przyznawanej nagrody, zauważył: – Tym, którzy tę nagrodę ufundowali, przyświecała jakże szlachetna myśl; nie bać się prawdy o człowieku, rozpoznać tę prawdę w Chrystusie Panu i urzeczywistniać ją poprzez służbę dla drugiego.

Reklama

Natomiast Jan Duda, przewodniczący Sejmiku Województwa Małopolskiego w wygłoszonej laudacji podkreślił, że życie i pontyfikat Ojca Świętego Jana Pawła II były i nadal są dla społeczności międzynarodowych wzorcową inspiracją, świadectwem prawdy, a także godną naśladowania metodą budowania pozytywnych relacji między ludźmi i czynienia wymiernego dobra. A przedstawiając tegorocznych laureatów, przybliżył ich działalność.

Laureaci

Fundacja „Kromka Chleba” w Tarnowie prowadzi m.in. hospicjum stacjonarne Via Spei, łaźnię dla bezdomnych, Uniwersytet Trzeciego Wieku, a także wspiera wspólnotę Cenacolo, w której żyją osoby uzależnione, ponadto pomaga ofiarom wojny na Ukrainie. Z kolei Fundacja „Pomnik – Hospicjum Miastu Oświęcim” dba o pamięć o wszystkich mieszkańców regionu, którzy w latach 1940-45 nieśli pomoc więźniom obozu Auschwitz-Birkenau. Hospicjum pełni całodobową opiekę paliatywną nad 23 pacjentami, a także oferuje psychologiczne wsparcie rodzinom osób śmiertelnie chorych. Natomiast Arcybractwo Miłosierdzia pw. Bogurodzicy Najświętszej Maryi Panny Bolesnej w Krakowie służy pomocą osobom znajdującym się w trudnej sytuacji życiowej. Stwarza możliwość rozwoju ubogiej młodzieży i udziela pomocy tysiącom rodzin.

Odbierając nagrodę, ks. Łukasz Michalczewski przypomniał dewizę arcybractwa: Semino metam (sieję, abym zbierał). I zaznaczył: – Od XVI wieku, pod czujnym okiem ks. Piotra Skargi, arcybractwo sieje dobro w różny sposób, na różnych płaszczyznach, dla różnych osób.

W rozmowie z Niedzielą p.o. dyrektora Instytutu Dialogu Międzykulturowego im. Jana Pawła II ks. Sebastian Kozyra stwierdza: – Nagrodzone organizacje są dowodem na to, że ludzi o dobrym sercu nie brakuje. Przekonuje, że nikt z nas nie wie, czy tej pomocy hospicyjnej nie będziemy potrzebować, a z kolei wsparcie, udzielane młodzieży przez nagrodzone arcybractwo, to inwestycja w przyszłość naszej ojczyzny. Ksiądz Kozyra puentuje: – Te ogromne pokłady dobra należy doceniać, pielęgnować i pomnażać.

2023-11-21 11:21

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kraków: pierwsze spotkanie abp. Jędraszewskiego z dziennikarzami

[ TEMATY ]

Kraków

abp Marek Jędraszewski

Piotr Drzewiecki

Abp Marek Jędraszewski

Abp Marek Jędraszewski

Wielka historia Kościoła krakowskiego jest ciągle żywa – mówił w środę abp Marek Jędraszewski w Domu Arcybiskupów Krakowskich, podczas pierwszego spotkania z dziennikarzami. Pytany o priorytety swojej posługi wskazywał kult Bożego Miłosierdzia, pielęgnowanie dziedzictwa św. Jana Pawła II oraz dialog ze światem akademickim i bliskość z ludźmi.

Abp Jędraszewski wyznał, że świadomość wielkiej historii i teraźniejszości Kościoła w Krakowie budzi w nim wielkie emocje.
CZYTAJ DALEJ

W Austrii starsi mężczyźni przygotują się do kapłaństwa

2026-01-08 19:11

[ TEMATY ]

kapłaństwo

Austria

Vatican Media

Kościół katolicki w Austrii ogłosił nowy program, który umożliwi starszym mężczyznom przygotowanie się do kapłaństwa, jednocześnie kontynuując pracę w świeckim zawodzie. Kandydaci muszą spełniać jednak standardowe wymagania dotyczące przygotowania do wstąpienia do stanu kapłańskiego.

5 stycznia Konferencja Rektorów Austriackich Seminariów ogłosiła nowy program dla diecezji, podkreślając, że będzie on dostosowany indywidualnie do każdego kandydata, a nie oparty na uniwersalnym podejściu do późnych powołań. Program ten, znany jako Zweiten Weg für Spätberufene, czyli Druga droga dla późnych powołań, pozwoli kandydatom na kontynuowanie studiów teologicznych w elastycznym trybie lub w ramach kształcenia zdalnego, przy jednoczesnym kontynuowaniu codziennej pracy zawodowej.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję