W Janowskim Ośrodku Kultury w ramach Dni Kultury Chrześcijańskiej Diecezji Sandomierskiej oraz trwającego Tygodnia Miłosierdzia odbył się koncert charytatywny.
Inspiracją do szóstej edycji koncertu charytatywnego były słowa św. Jana Pawła II, który mówił: „Jezus wskazał nam też wielorakie drogi miłosierdzia, które nie tylko przebacza grzechy, ale wychodzi też naprzeciw wszystkim ludzkim potrzebom”. Idąc za wskazaniami papieża Polaka wraz z młodzieżą I Liceum Ogólnokształcącego im. Bohaterów Porytowego Wzgórza w Janowie Lubelskim zorganizowaliśmy akcję charytatywną na rzecz wychowanków Ośrodka Rewalidacyjno-Wychowawczego w Janowie Lubelskim, której zwieńczeniem była gala koncertowa „Od serca do serca” – mówił ks. Tomasz Kopeć.
Na scenie janowskiego Ośrodka Kultury wystąpiła młodzież działająca w grupie artystycznej prowadzonej przez Aleksandrę Wielebę, s. Tomaszę Agnieszkę Jaroszkiewicz oraz ks. Tomasza Kopcia. Młodzi artyści wykonali utwory nawiązujące do trwającego Tygodnia Miłosierdzia oraz inne utwory muzyczne. Nie zabrakło także występu grupy muzycznej i tanecznej działającej w szkolnej grupie artystycznej. Koncert poprzedziła akcja dobroczynna podczas której zbierano artykuły szkolne dla wychowanków Ośrodka Rewalidacyjno-Wychowawczego. Zakupione artykuły zbierane były w szkole i podczas trzech koncertów gali w JOK. Wydarzenie było także jednym z działań podjętych w ramach trwających w diecezji Dni Kultury Chrześcijańskiej.
– Muzyka i sztuka to także nośniki kultury chrześcijańskiej, które mogą służyć ewangelizacji i formacji, szczególnie ludzi młodych. Ten koncert jest tego dowodem, gdzie połączono działania charytatywne skierowane ku osobom potrzebującym z galą koncertową, w której młodzi zaprezentowali swoje umiejętności i talenty – mówił ks. Wojciech Kania, dyrektor Wydziału Duszpasterstwa Kurii Diecezjalnej. – Jestem bardzo wdzięczny młodzieży, która włączyła się w zbiórkę oraz tej, która wystąpiła na scenie. Dzięki wspólnym wysiłkom mogliśmy otworzyć nasze serca na potrzebujących. Dodam, że to już kolejny, szósty koncert dobroczynny w naszej szkole, który wpisuje się także w wydarzenia diecezjalne – mówił ks. Tomasz Kopeć.
Artyści zachwycili nie tylko śpiewem, ale również strojami i rekwizytami
W Kościele Podwyższenia Krzyża Świętego odbył się XI Dziecięcy Przegląd Polskich Kolęd i Pastorałek, organizowany przez Przedszkole Samorządowe nr 3.
To wyjątkowe wydarzenie zgromadziło małych artystów i ich rodziny, tworząc niezapomnianą atmosferę wspólnego kolędowania. W przeglądzie wzięły udział grupy pięcio– i sześciolatków z przedszkoli w Sandomierzu. Reprezentanci Przedszkoli Samorządowych nr: 1, 3, 5, 6, 7 oraz Niepublicznych Przedszkoli „Jaś i Małgosia”, „Mali Odkrywcy” i „Różowy Słoń” zaprezentowali swoje umiejętności wokalne, taneczne i instrumentalne. Każda grupa przygotowała wybraną kolędę lub pastorałkę, zachwycając publiczność oryginalnymi aranżacjami, kolorowymi strojami i układami choreograficznymi. Wśród licznie zgromadzonych gości znaleźli się przedstawiciele instytucji miejskich, świętokrzyskiego Kuratorium Oświaty oraz rodzice i dziadkowie.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
