Rekordowa liczba zespołów zagrała na 16. finałach Turnieju Piłki Nożnej Ministrantów Bosko Cup na stadionie „Sprint” w Wapienicy. – Dziękujemy, że Bóg nam pobłogosławił. Mogliśmy znów przeżywać wspaniały czas zaciętej i niesamowitej sportowej rywalizacji oraz chrześcijańskiej radości. Dziękujemy Panu Bogu za dar 30 zespołów, które w 3 kategoriach przystąpiły do rozegrania finałów – mówił pomysłodawca turnieju ks. Marcin Pomper.
W kategorii lektorów młodszych najlepsze lokaty zajęły drużyny z Pietrzykowic, Rzyk, Jawiszowic os. i Istebnej. Najlepszym bramkarzem został Kamil Bożek (Pietrzykowice), zawodnikiem – Antoni Beer (Rzyki), królem strzelców zdobywca 4 bramek – Tymoteusz Szałaśny (Jawiszowice os.), siódemką turnieju: Tomasz Kohut i Jakub Kukuczka (Istebna), Piotr Młocek i Antoni Beer (Rzyki), Tymoteusz Szałaśny, Kamil Bożek i Tymoteusz Dobija (Pietrzykowice).
W kategorii lektorów starszych na podium stanęły: Pietrzykowice, Zagórnik, Jawiszowice os. i Grojec. Najlepszym bramkarzem został Przemysław Mołdysz (Pietrzykowice), zawodnikiem: Mateusz Bogdał (Pietrzykowice), królem strzelców: Miłosz Grzywa (Grojec) zdobywca 6 bramek, najlepszą siódemką: Piotr Krzywolak (Jawiszowice os.), Miłosz Grzywa, Mateusz Bogdał i Przemysław Mołdys, Krzysztof Matejko i Adrian Góra (Zagórnik), Szymon Kubiczek (Jawiszowice os.).
W kategorii ministrant najlepsze drużyny to: Osiek, Jawiszowice os., Istebna i Jawiszowice – św. Marcina. Najlepszy bramkarz: Hubert Gabryś (Osiek), zawodnik: Hubert Siuta (Jawiszowice), król strzelców: Leon Płonka (Jawiszowice os.) zdobywca 6 bramek.
Najlepsi zawodnicy otrzymali powołania do kadry Reprezentacji Bosko Cup 2024 na zgrupowanie 12-15 sierpnia. /MJ
Najlepsze drużyny tegorocznych letnich fi nałów Bosko Cup
Emocjonujące piłkarskie rozgrywki w Wapienicy przyniosły zwycięstwo ministrantom z Hałcnowa. 22-23 czerwca na stadionie „Sprint” w Wapienicy odbyły się 11. Letnie Finały Turnieju Piłki Nożnej Ministrantów „Bosko Cup”. – Nasze rozgrywki są zawsze czasem dobrej zabawy. Zawodnicy czerpią z gry w piłkę dużo radości, a każdy z meczów jest ciekawy do oglądania i emocjonujący. Łącznie padło 109 bramek w 22 meczach, co daje 4,95 bramki na mecz. Dla porównania rok temu padło 47 bramek w 15 meczach, co daje 3,13 bramki na mecz – mówi ks. Marcin Pomper – prezes Stowarzyszenia „Persette” organizującego turniej.
Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych
Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
Ulicami Zakopanego przeszedł 6 stycznia Orszak Trzech Króli, który po raz kolejny stał się wyjątkowym, świątecznym spotkaniem mieszkańców i gości.
Barwny i radosny przemarsz odbył się po Mszy św. w Sanktuarium Najświętszej Rodziny, skąd uczestnicy wspólnie wyruszyli w kierunku Starego Kościółka, symbolicznie nawiązując do drogi do betlejemskiej stajenki.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
