Reklama

Niedziela Lubelska

Wspólnota serc

Jubileuszowa Eucharystia jest dla nas źródłem wdzięczności, nadziei i nowego zapału w wierze – powiedział ks. Wiesław Kosicki.

Niedziela lubelska 2/2026, str. V

[ TEMATY ]

Lublin

Paweł Wysoki

Jubileuszowej Mszy św. przewodniczył abp Stanisław Budzik

Jubileuszowej Mszy św. przewodniczył abp Stanisław Budzik

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Parafia Matki Bożej Fatimskiej w Lublinie świętowała 40-lecie istnienia. Rocznicowej Mszy św. 21 grudnia 2025 r., dokładnie w rocznicę powstania, przewodniczył abp Stanisław Budzik. – Dziękujemy Bogu za kapłanów, osoby życia konsekrowanego i wiernych świeckich, którzy tworzyli tę wspólnotę i nadal ją tworzą oraz za wszelkie łaski otrzymane przez wstawiennictwo Matki Bożej Fatimskiej. Prosimy o modlitwę i błogosławieństwo, abyśmy potrafili dalej wiernie świadczyć o Chrystusie w naszej parafialnej wspólnocie – powiedział proboszcz ks. Wiesław Kosicki. – 40 lat to dużo i niedużo. Są pośród nas ci, którzy pamiętają czas tworzenia parafii i czynnie uczestniczyli w budowie świątyni, gdy z niczego trzeba było zrobić coś; wielu z nas odeszło, wielu przybyło. Dziś razem dziękujemy Bogu za to, że w codziennym trudzie pracy powstała wspólnota jednego ducha i jednego serca i prosimy o błogosławieństwo na dalsze lata trwania we wspólnocie – dopowiedzieli wierni.

Parafia Matki Bożej Fatimskiej, jedyna pod takim wezwaniem w diecezji, została erygowana przez bp. Bolesława Pylaka 21 grudnia 1985 r., jednak myśl o utworzeniu nowej wspólnoty pojawiła się już na początku lat 80. XX wieku. Jak to zostało przypomniane, konieczność budowy nowego kościoła wynikała z szybkiego rozwoju dzielnic Dziesiąta i Abramowice. Najpierw powstał samodzielny ośrodek duszpasterski, na czele którego z misją budowy tymczasowej kaplicy, a ostatecznie nowego kościoła, stanął ks. Edward Kozyra. Dzieło podjęli dotychczasowi wierni z parafii Najświętszego Serca Jezusa w Lublinie i św. Jakuba Apostoła w Głusku. W 1986 r. został wmurowany kamień węgielny z grobu św. Piotra, a kilka lat później do kościoła sprowadzono z Portugalii figurę Matki Bożej Fatimskiej. W 1992 r. kościół poświęcił abp Bolesław Pylak, a 15 lat później konsekrował abp Józef Życiński. Po ks. Edwardzie Kozyrze na czele parafii przez ponad 20 lat stał ks. Józef Łukasz, który troszczył się o pogłębianie wiary, piękno świątyni i szerzenie kultu Fatimskiej Pani. W lipcu 2021 r. nowym proboszczem został ks. Wiesław Kosicki, wieloletni dyrektor Caritas Archidiecezji Lubelskiej, który kontynuuje dzieło swoich poprzedników, pomnaża dobra duchowe wspólnoty i dba o wspólnotę parafialną oraz świątynię.

Dziękując Bogu za 40 lat parafii, abp Stanisław Budzik powiedział: – Dziękujemy za świątynię i za dar Bożej łaski, hojnie wylewany w sakramentach Kościoła; dziękujemy za to, że sami jesteśmy Kościołem i świątynią Ducha Świętego, który mieszka w nas i przypomina nam o powołaniu do świętości. Dziękujemy za to, że w Matce Bożej Fatimskiej Bóg dał nam szczególny znak swojej dobroci, troski i miłosierdzia. Na kolejne lata wspólnego podążania drogami ziemi do nieba życzył parafii, by nadal pozostała środowiskiem życia sakramentalnego, ewangelizacji i kształtowania dojrzałej wiary, płynącej z osobistego związku z Chrystusem; wiary, która ostoi się w trudnościach w zmieniających się warunkach społecznych. U progu świąt Bożego Narodzenia metropolita podkreślił, że Bóg stał się człowiekiem po to, abyśmy mogli Go spotkać w człowieku i zachęcił wiernych do dobroci serca i niesienia konkretnej pomocy bliźnim. Jako wzór wskazał wspólnocie św. Józefa, który nieustannie uczy kochać Jezusa, Maryję i Kościół.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2026-01-05 19:15

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Lublin: zaproszenie na spektakl „Sen o Krzyżu”

[ TEMATY ]

Lublin

Archiwum B. Dobrzyńskiej

Spektakl pt. „Sen o Krzyżu” to niezwykłe misterium słowno-muzyczne, oparte na staroangielskim poemacie mistycznym z X wieku. Tekst przetrwał w formie inskrypcji na kamiennym krzyżu znajdującym się w Szkocji. Wykorzystane w przedstawieniu fragmenty przetłumaczyła Monika Opalińska z Instytutu Anglistyki Uniwersytetu Warszawskiego, która specjalnie w tym celu nauczyła się języka staroangielskiego. Recytacje średniowiecznego poematu przeplatane są grą na harfie i staroormiańskim duduku. W spektakl włączone zostały polskie pieśni pasyjne, a także fragmenty „Gorzkich żali”.
CZYTAJ DALEJ

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Szwecja/ Media: król na kolację przywiózł do Polski własną zastawę

2026-03-12 17:47

[ TEMATY ]

Polska

Polska

wizyta

Karol XVI Gustaw

król Szwecji

Paweł Supernak/PAP

Pierwsza dama RP Marta Nawrocka, wicepremier, minister obrony Władysław Kosiniak-Kamysz i król Szwecji Karol XVI Gustaw na oficjalnym obiedzie w Sali Wielkiej Zamku Królewskiego w Warszawie

Pierwsza dama RP Marta Nawrocka, wicepremier, minister obrony Władysław Kosiniak-Kamysz i król Szwecji Karol XVI Gustaw na oficjalnym obiedzie w Sali Wielkiej Zamku Królewskiego w Warszawie

Król Szwecji Karol XVI Gustaw przywiózł do Polski talerze i obrusy z królewskiej zastawy, aby wydać kolację na cześć gospodarzy na Zamku Królewskim w Warszawie – informuje w czwartek gazeta „Expressen”.

Jak wyjaśniają szwedzkie media, jest to tradycja, którą ze względów na duże odległości nie zawsze da się w pełni zrealizować. W przypadku wizyty w Polsce transport zastawy i innych potrzebnych przedmiotów możliwy był na pokładzie promu przez Morze Bałtyckie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję