Grupa powstała w celu przygotowania dnia Biblii podczas odpustu św. Stanisława Kostki w 2024 r. Wtedy, po spotkaniu biblijnym, powstał pomysł, aby je kontynuować w comiesięcznych odstępach. Do tej pory odbyło się 8 spotkań. – Celem spotkań jest rozbudzenie pragnienia własnych poszukiwań i zadawania krytycznych pytań co do wydarzeń, postaci, opisów literackich w Biblii. Nie boimy się stawiać pytań, aby korzystając z analizy naukowej, opracowań archeologicznych, języka hebrajskiego i poznawania kultury wschodniej okołobiblijnej, móc zgłębiać opis Boga, człowieka i to, jak Bóg przeprowadza człowieka w procesie zbawienia – wyjaśnia prowadzący Grzegorz Kamiński.

Spotkania to propozycja dla tych, którzy chcą wziąć udział w konkursie „Biblista” dla dorosłych świeckich, jak i tych, którzy chcą poznawać Słowo Boże. – Ksiądz Piotr Bartoszek zaproponował konkurs, który odbędzie się w kwietniu. Ogłoszeniu towarzyszyło zaproszenie, aby w parafiach przeprowadzać spotkania biblijne, aby zaktywizować ludzi do poznawania treści, znaczenia księgi Rodzaju (Bereszit) i odniesienia poruszanych treści w swoim życiu wiary – dodaje Grzegorz, który prowadzi spotkania przy współpracy z proboszczem ks. Robertem Patro. Obecnie, jak mówi, przychodzi ok. 10 osób. Grzegorz od kilku lat uczy się języka hebrajskiego i studiuje teologię biblijną w Warszawie. Od ok. 10 lat interesuje się egzegezą biblijną, opracowaniami Ojców Kościoła, a także źródłami angielsko- i hebrajskojęzycznymi. Co znaczy nazwa grupy? – Lamad oznacza po hebrajsku: uczyć się. To słowo odnosi się do serca (Lev), gdyż nauka Boga, a dokładniej: jak mówi Bóg?, to nauka wnętrza człowieka, gdzie powoli, lecz coraz wyraźniej słychać głos jak... głębia przyzywa głębię. Boże tchnienie dane człowiekowi przez Stwórcę woła, pragnie, a nawet pożąda Słowa Bożego, aby ono w nas stawało się ciałem, aby przemieniało nas w Chrystusa – wyjaśnia.

Pierwsze spotkanie w tym roku odbyło się 16 stycznia. – Jego tematem było omówienie budowy Starego Testamentu i jego układu (kanonu) oraz 2 różnych opisów stworzenia człowieka. Przykładowo w drugim obrazie stworzenia, Ewa nie została stworzona, lecz zbudowana z żebra, zbudowana podobnie jak Świątynia, która, podobnie jak żebro, chroni serce ludzkości (h’adama) i pozwala na zbliżenie się do Boga. Podczas kolejnych wykładów będziemy omawiać opisy grzechu i upadku człowieka, będzie o szansie dojścia do zbawienia poprzez wyjście z raju, o historii patriarchów: Abrahama, Izaaka, Jakuba. Omówimy te zagadnienia korzystając m.in. z Biblii w języku hebrajskim i opracowania w języku aramejskim – mówi prowadzący. Jaką księgę obecnie zgłębiają? – Poznajemy księgę Bereszit, czyli „Na początku”. W języku polskim to księga Rodzaju, która jest pierwszą księgą Tory – Pięcioksięgu, jednakże wcale nie powstała jako pierwsza, lecz jej redakcja zakończyła się ponad 1000 lat po wydarzeniach, które opisuje. Jak ktoś chce się poznać jej historię – zapraszamy na spotkanie – zachęca Grzegorz Kamiński.