Nie walczył z prześladowcami ani z cesarzami. Przez lata obserwował coś znacznie bardziej istotnego – ludzkie myśli, namiętności i słabości. Efektem była jedna z najbardziej wpływowych nauk ascetycznych starożytnego Kościoła. Kim był ten „mistrz pustyni”? Urodził się ok. 345 r. w Iborze (dzisiejsza Turcja). Zdobył staranne wykształcenie i szybko znalazł się w kręgu największych postaci Kościoła swoich czasów – św. Bazylego Wielkiego i św. Grzegorza z Nazjanzu. W Konstantynopolu zasłynął jako kaznodzieja i teolog. Nic nie zapowiadało, że porzuci obiecującą karierę.
Przełom przyszedł niespodziewanie. Ewagriusz opuścił stolicę cesarstwa, udał się do Jerozolimy, a następnie na egipską pustynię. Wśród mnichów Nitrii i Cellulae spędził resztę życia, poświęcając się modlitwie, ascezie i pisaniu. To właśnie tam powstały dzieła, które wywarły ogromny wpływ na chrześcijańską duchowość. Ewagriusz z niezwykłą przenikliwością opisywał ludzkie wnętrze. Analizował mechanizmy pokus, gniewu, smutku czy acedii. Jako jeden z pierwszych usystematyzował osiem głównych „złych myśli”, które później stały się podstawą nauki o grzechach głównych. Jego pisma czytali i rozwijali kolejni mistrzowie życia duchowego Wschodu i Zachodu. Zmarł ok. 399 r. na egipskiej pustyni. Pozostawił po sobie nie tyle gotowe odpowiedzi, ile pytania o źródła ludzkich pragnień, słabości i wolności, co na wieki wpłynęło na chrześcijańską duchowość.
Był bratem Bernarda, najznamienitszego z cystersów, który przyczynił się do rozwoju zakonu i wywarł przemożny wpływ na duchowość europejską.
Gerard, jak przystało na szlacheckiego syna, sposobił się do stanu rycerskiego, gdy jego brat zwierzył mu się z zamiaru wstąpienia do zakonu. Młodzieniec – pochłonięty wizją życia świeckiego – nie zrozumiał powołania Bernarda i odwodził go od podjętej decyzji. Wkrótce po ich rozmowie Gerard uczestniczył w bitwie, w której został ranny i schwytany przez wroga. Cierpienie, którego doznał w niewoli, rozjaśniło jego umysł i rozpaliło w jego sercu ogień powołania; podobną duchową przemianę w niewoli kilka dekad później przeszedł Franciszek z Asyżu. Gdy Gerard został oswobodzony, podążył drogą, którą wcześniej odradzał swojemu bratu.
Cystersi z Henrykowa zaczynają świętować 800-lecie. Na początek Warsztaty Duchowości z bp. Maciejem
2026-09-24 21:50
ks. Łukasz
Archiwum autorki
Opactwo cystersów w Henrykowie
Cystersi z Henrykowa posługujący w parafii Wniebowzięcia NMP i św. Jana Chrzciciela wraz z wiernymi rozpoczynają świętowanie 800‑lecia cystersów. Startują Henrykowskie Warsztaty Duchowości z bp. Maciejem Małygą
- Rozpoczynamy 800‑lecie obecności cystersów, jednego z najważniejszych dziedzictw duchowych Dolnego Śląska. Inauguracji jubileuszowych obchodów dokona bp Maciej Małyga, otwierając pierwszą edycję Henrykowskich Warsztatów Duchowości – nowego cyklu formacyjnego, który ma prowadzić uczestników w głąb modlitwy, tradycji i duchowości Kościoła i ponownego rozmodlenia stalli w kościele henrykowskim - zaznacza p. Leszek Lewoc, jeden z organizatorów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
