Reklama

Seminaria ruszyły

Diecezjalne seminaria duchowne w Warszawie uroczyście rozpoczęły 30 września br. nowy rok akademicki. Dla Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Warszawsko-Praskiej była to dopiero czwarta inauguracja. Wyższe Metropolitalne Seminarium Duchowne działające w archidiecezji warszawskiej rozpoczęło już 323. rok swojej działalności.

Niedziela warszawska 42/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na Pradze

Mszy św. koncelebrowanej na rozpoczęcie nowego roku formacji w seminarium diecezjalnym w Tarchominie przewodniczył ordynariusz warszawsko-praski bp Kazimierz Romaniuk wespół z ks. inf. Lucjanem Święszkowskim, wychowawcami i wykładowcami seminarium oraz zaproszonymi na uroczystość księżmi dziekanami. Na uroczystość przybyli także specjalni goście: rektor seminarium duchownego w Łowiczu ks. dr Jacek Skrobisz i wicerektor seminarium metropolitalnego ks. dr Janusz Strojny. Homilię wygłosił wykładowca patrologii i nowy proboszcz parafii św. Feliksa na Marysinie Wawerskim ks. dr Bernard Czerwiński. Przedstawił słuchaczom kilka cytatów z pism Ojców Kościoła na temat życia chrześcijańskiego i kapłańskiego.
Immatrykulacja 16 kleryków pierwszego roku seminarium diecezjalnego oraz studiujących w Tarchominie kandydatów do kapłaństwa z zakonu ojców kombonianów odbyła się w sali teatralno-sportowej. Przewodniczył jej rektor seminarium ks. dr Wacław Madej i sekretarz Papieskiego Wydziału Teologicznego ks. dr Piotr Klimek. Po złożeniu ślubowania i przyjęciu indeksów, nowi studenci razem ze swoimi starszymi kolegami wysłuchali wykładu inauguracyjnego na temat zależności między słuchaniem i głoszeniem Słowa Bożego w życiu kapłańskim w świetle konstytucji Dei Verbum. Wykład wygłosił rektor seminarium w Łowiczu ks. dr Jacek Skrobisz.
Przed zakończeniem uroczystości słowo do zgromadzonych skierował ks. dr Piotr Klimek. Przypomniał rolę, jaką w utworzeniu Papieskiego Wydziału Teologicznego w Warszawie miał obecny na sali bp Kazimierz Romaniuk i sługa Boży kard. Stefan Wyszyński. Zachęcał do zdobywania stopni naukowych na wydziale zarówno kleryków, jak i wykładowców seminaryjnych.
Biskup Ordynariusz, zanim udzielił wszystkim pasterskiego błogosławieństwa stwierdził, że przez minione 50 lat nic szczególnego się w seminariach nie zmieniło. Zarówno tym, co rozpoczynają studia, jak i tym, którzy je kończą towarzyszy podobne zatroskanie o przyszłość. Diakoni zastanawiają się, do jakich parafii trafią po święceniach, pierwszolatki nie wiedzą, co ich czeka w seminarium. - Jeśli jednak swój pobyt w seminarium potraktujecie poważnie, to nie spotka was rozczarowanie ani w seminarium, ani w pracy kapłańskiej - powiedział do wszystkich alumnów Biskup Ordynariusz.

W archidiecezji

Inauguracja nowego roku akademickiego w seminarium metropolitalnym odbyła się w oprawie, jakiej nie powstydziłaby się żadna renomowana uczelnia. O uznaniu pozycji seminarium wśród innych placówek naukowych świadczyć może choćby obecność na inauguracji rektorów wszystkich największych uczelni warszawskich. Niemała w tym osobista zasługa rektora seminarium ks. prof. dr. hab. Krzysztofa Pawliny.
Mszy św. koncelebrowanej na rozpoczęcie roku akademickiego przewodniczył Prymas Polski kard. Józef Glemp w otoczeniu swoich biskupów pomocniczych, profesorów i wychowawców seminarium oraz wyższych przełożonych zakonów męskich współpracujących ze wspomnianą uczelnią. Homilię wygłosił ustępujący prowincjał ojców jezuitów ks. Andrzej Koprowski. Podkreślał rolę osobistego świadectwa w posłudze kapłańskiej i zachęcał do naśladowania w tej sprawie Jana Pawła II.
Indeksy nowym studentom wręczył Dziekan Papieskiego Wydziału Teologicznego ks. dr hab. Jan Miazek. Zaś pierwszy wykład w nowym roku akademickim poprowadził rektor Akademii Teatralnej prof. dr hab. Lech Śliwonik. Zatytułował go: Nasza twórczość to jest życie... to coś, co każdy potrafi zrobić. W swoim wystąpieniu zaprezentował różne koncepcje teatru, mocno akcentując potrzebę spotkania człowieka z człowiekiem, która uzasadnia sens wszystkich poczynań artystycznych.
Rektor seminarium ks. prof. dr hab. Krzysztof Pawlina przypomniał swoim podopiecznym wydarzenie, które miało miejsce w roku Wielkiego Jubileuszu, gdy przedstawiciele świata nauki podarowali Janowi Pawłowi II teleskop z dedykacją, aby zawsze mógł oglądać niebo ze swego pokoju. Rozwijając tę myśl stwierdził, że dziś trzeba ewangelizować nie tylko umysły, ale również serca i pragnienia. - Dziś trzeba od nowa budzić w ludziach tęsknotę za Bogiem. I do tego zadania musicie się dobrze przygotować wsłuchując się w papieską zachętę „Wypłyń na głębię” - mówił ks. Pawlina.
W inauguracji nowego roku akademickiego w seminarium archidiecezjalnym uczestniczyli także rodzice alumnów pierwszego roku.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sofroniusz Wyznawca. Pozostawił po sobie 600 cytatów z Ojców Kościoła

[ TEMATY ]

patron dnia

pl.wikipedia.org

Sofroniusz

Sofroniusz

Sofroniusz pochodził z Damaszku. Od wczesnych lat studiował filozofię i retorykę. Był uznawany za "Sofistę", czyli mędrca.

W roku 578 wstąpił do klasztoru św. Teodozego, ale niedługo tam pozostał. Dla lepszego bowiem zapoznania się z życiem mnichów udał się do Egiptu, gdzie spotkał się ze św. Janem Jałmużnikiem, patriarchą Aleksandrii. Stąd udał się na Górę Synaj, a potem statkiem do Rzymu. Powrócił do Ziemi Świętej w 619 r. i osiadł w klasztorze. Był gorliwym czcicielem Matki Bożej.
CZYTAJ DALEJ

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Warszawa: Budynek liceum w centrum miasta ostrzelany

2026-03-11 11:17

[ TEMATY ]

szkoła

Warszawa

Adobe Stock

Nieznany sprawca lub sprawcy ostrzelali - prawdopodobnie z wiatrówki - budynek Liceum Ogólnokształcącego Społecznego Nr 17 przy ulicy Marszałkowskiej w Warszawie. Nikomu nic się nie stało, na miejscu pracuje policja.

Mł. asp. Jakub Pacyniak ze śródmiejskiej policji przekazał, że około godziny 10.00 pracownicy Liceum Ogólnokształcącego Społecznego Nr 17 przy ulicy Marszałkowskiej powiadomili służby o strzałach.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję