Reklama

SYLWETKA - Mirosław Samsel

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

- aktor, absolwent PWST w Krakowie. W domu Wspólnoty Betlejem zamieszkał rok temu. Od przeszło 20 lat pracuje na scenie, ma w swoim dorobku ok. 160 ról. Zaczynał pod koniec lat 70. w Teatrze Wybrzeże i Teatrze Dramatycznym w Gdyni. Potem grał na deskach Teatru Polskiego w Bielsku-Białej i Częstochowie. Współpracował z Teatrem Bagatela i Teatrem STU w Krakowie oraz Teatrem Jaracza w Olsztynie. Obecnie gościnnie gra w Teatrze Powszechnym w Radomiu w sztuce Romeo i Julia, w Teatrze w Olsztynie oraz tworzy Scenę „Oratorium” przy Wspólnocie Betlejem. Jego ulubioną rolą, do której wraca z rozrzewnieniem, jest Makbet w reżyserii Jerzego Adamka. Oprócz repertuaru dramatycznego ma w swoim dorobku artystycznym role w musicalach. Podjął się także reżyserii. Wyreżyserował m.in. sztukę dla dzieci Czerwone pantofelki, ale i dla starszych Upadek Alberta Camusa. Ostatnim jego przedsięwzięciem jest adaptacja i reżyseria spektaklu zatytułowanego Miłość i żałość na podstawie Idioty Fiodora Dostojewskiego. Aktorscy mistrzowie Mirosława Samsela to wykładowcy z PWST w Krakowie - Jan Nowicki i Anna Polony. „To oni przekazali mi, że aktorstwo polega na stworzeniu postaci, a nie na wyuczeniu się tekstu na pamięć, i to co dziś prezentuję to ich zasługa”. Dziś jego celem jest stworzenie w Jaworznie, przy wspólnocie Betlejem sceny, która będzie opowiadać o ludzkich problemach, cierpieniach, ale i możliwościach ich rozwikłania.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Królestwo Boże oznacza panowanie Boga i Jego bliskość, która dotyka życia

2026-01-02 10:06

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie otwiera się jak rodzinne wspomnienie z epoki sędziów, jeszcze przed królem. Izrael ma wtedy centralne sanktuarium w Szilo. Tam Elkana co roku składa ofiarę Panu Zastępów. Ten tytuł podkreśla Boga jako Władcę nieba i historii. Tekst wspomina też kapłanów: Chofniego i Pinchasa, synów Helego. Ich imiona pojawiają się mimochodem i zapowiadają napięcie wokół sanktuarium.
CZYTAJ DALEJ

Marek pokazuje, że miejsce modlitwy staje się miejscem walki o człowieka

2026-01-02 10:16

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie przenosi nas do Szilo, do miejsca modlitwy i ofiary. Anna wstaje po uczcie i idzie przed oblicze Pana. Tekst notuje, że Heli siedzi na krześle przy odrzwiach przybytku. Obraz kapłana na progu sanktuarium tworzy tło dla modlitwy, która rodzi się z bólu. Anna modli się „w głębi duszy”. W hebrajskim mówi się o „goryczy duszy” (mārath nephesh). To przenika ciało i serce. Ona płacze i składa ślub. Ślub (neder) w Biblii jest poważnym zobowiązaniem, które wiąże człowieka przed Bogiem. Anna obiecuje oddać syna Panu na całe życie. Wspomina o brzytwie, która nie dotknie jego głowy. To znak nazireatu, poświęcenia podobnego do Samsona.
CZYTAJ DALEJ

Łączy nas pasja, wiara i chęć ewangelizacji poprzez teatr

2026-01-13 09:35

[ TEMATY ]

Zielona Góra

diecezja zielonogórsko‑gorzowska

Grupa Teatralna

parafia św. Urbana I

Grzegorz Miłuch

Współczesne jasełka, kościół św. Urbana, 11 stycznia 2026 r.

Współczesne jasełka, kościół św. Urbana, 11 stycznia 2026 r.

Chcieliśmy pokazać, że historia Bożego Narodzenia nie jest tylko piękną opowieścią sprzed dwóch tysięcy lat, ale wydarzeniem, które wciąż się powtarza. Maryja i Józef pukają dziś do naszych drzwi w postaci drugiego człowieka – mówi Urszula Junke z Grupy Teatralnej z zielonogórskiej parafii św. Urbana I.

Kamil Krasowski: .. W ostatnią niedzielę wystawiliście w parafii bożonarodzeniowe przedstawienie. O czym opowiadała ta historia?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję