Reklama

„Wiara i kultura”

Niedziela we Włoszech 12/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Papieska Rada ds. Kultury, pod przewodnictwem kard. Paula Pouparda, przygotowała wspaniałą publikację, ukazującą nauczanie papieży na temat wiary i kultury. Nosi ona tytuł Fede e Cultura. (Wiara i Kultura. Antologia tekstów Magisterium Papieskiego od Leona XIII do Jana Pawła II), a wydana została przez Libreria Editrice Vaticana pod koniec 2003 r. Publikacja ta jest owocem pracy i wieloletnich poszukiwań. Jest, jak pisze kard. Paul Poupard we wstępie, „synowskim hołdem Ojcu Świętemu na 25. rocznicę jego wyboru na tron papieski”. Jest odpowiedzią Papieskiej Rady ds. Kultury na wołanie Jana Pawła II zawarte w adhortacji Ecclesia in Europa (n. 50).
Antologia wypowiedzi papieży jest pomocą w zrozumieniu także naszych czasów. Przypomina, w jaki sposób papieże, na przestrzeni ponad stu lat, byli świadkami i protagonistami znaczącej ewolucji na polu kultury i jej relacji z wiarą chrześcijańską. Wychodząc od pojęcia „cywilizacji”, poprzez bardziej integralne i głębokie poznanie osoby ludzkiej, wraz z pojęciem „kultury”, nauczanie to gromadzi w sobie dziedzictwo „cywilizacji europejskiej i chrześcijańskiej”. Antologia Wiara i Kultura pokazuje wielkie bogactwo Magisterium Papieskiego, które rozwijało się w tak różnych kontekstach historycznych. Przybliża, jak papieże podejmowali wielkie zagadnienia dotyczące rzeczywistości społeczno-gospodarczej, politycznej, rodzinnej, narodowej i międzynarodowej. Przedstawia bogate nauczanie papieży: Leona XIII - wielkiego papieża społecznika, Piusa X, który musiał odpowiedzieć i stawić czoła wobec fenomenu modernizmu, Benedykta XV, Piusa XI i Piusa XII - papieży, którym przyszło bronić kultury chrześcijańskiej i obecności Kościoła w świecie kultury i życia społecznego w epoce wielkich totalitaryzmów (faszyzmu, nazizmu i komunizmu), tak bardzo depczących godność osoby ludzkiej i prawa człowieka, Jana XXIII i Pawła VI - papieży Soboru Watykańskiego II, którzy dokonali ponownego otwarcia Kościoła na współczesną kulturę, i Jana Pawła II, który poprzez swoje nauczanie dokonał wielu przemian w świecie współczesnym.
Książka Wiara i Kultura pokazuje także, jak dzisiaj Kościół pragnie i powinien odpowiadać w swojej misji duszpasterskiej i ewangelizacyjnej na nowe sytuacje kulturowe, „znaki czasu”, jako nowe pola jego działalności apostolskiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Wincenty Pallotti

Niedziela sosnowiecka 6/2005

[ TEMATY ]

wspomnienia

wspomnienie

TER

Rzeźba św. Wincentego Pallottiego

Rzeźba św. Wincentego Pallottiego

Włoski ksiądz katolicki, założyciel Pallotynów, urodził się w Rzymie 21 kwietnia 1795 r.

Był pełnym gorliwości apostolskiej kapłanem diecezjalnym. W 1835 r. z grona jego przyjaciół i współpracowników - księży, zakonników i świeckich - powstało Zjednoczenie Apostolstwa Katolickiego. Wkrótce Pallotti powołał do życia wspólnotę księży i braci (Stowarzyszenie Apostolstwa Katolickiego - Pallotyni), mającą na celu zakładanie, ożywianie i scalanie Zjednoczenia Apostolstwa Katolickiego. Obecnie ze wspólnotą księży i braci współdziała kilka wspólnot sióstr, instytuty świeckie i stowarzyszenia świeckich. Swoje dzieło oddał Pallotti pod opiekę Maryi, Królowej Apostołów. W Niej widział najbardziej autentyczny przykład apostolstwa dla wszystkich katolików, a w szczególności świeckich.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat ws. zmian personalnych w legnickiej kurii biskupiej

2026-01-22 22:44

[ TEMATY ]

diecezja legnicka

Red.

Legnicka Kuria Biskupia informuje, że z dniem 21 stycznia 2026 roku ks. Józef Lisowski, dotychczasowy kanclerz Legnickiej Kurii Biskupiej, przeszedł na emeryturę, a Biskup Legnicki Andrzej Siemieniewski urząd kanclerza powierzył ks. Piotrowi Kruczykowi. Odwołany został również sekretarz Biskupa Legnickiego.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję