Reklama

Dzieła miłosierdzia Akcji Katolickiej

Kropla drąży skałę

Akcja Katolicka Archidiecezji Częstochowskiej zawsze stara się być przy ludziach potrzebujących, biednych, opuszczonych. Ten charyzmat nabiera szczególnego znaczenia w Roku Naśladowania Chrystusa. Do prowadzących stałą i systematyczną działalność charytatywną należy m.in. POAK parafii pw. Pierwszych Męczenników Polski w Częstochowie. Mówi o tym prezes POAK pani Małgorzata Sankowska.

Niedziela częstochowska 16/2004

Kwesta przed kościołem

Kwesta przed kościołem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Stanisław Korzonek: - Jak zrodził się pomysł kwestowania na dzieła miłosierdzia?

Małgorzata Sankowska: - To nie pomysł, a widok narastającej biedy zmusił do działania i nie pozwolił bezczynnie i obojętnie przechodzić obok ludzi potrzebujących, zagubionych, schorowanych, w trudnej sytuacji życiowej, bez pracy. Dlatego jako nowo wybrana prezes POAK, na pierwszym zebraniu (21 marca 2000 r.) zaproponowałam systematyczne comiesięczne kwesty, które byłyby częściową pomocą dla rodzin dotkniętych biedą. Uchwała została przyjęta i po wyrażeniu zgody przez proboszcza ks. Andrzeja Filipeckiego zaczęliśmy kwestować od kwietnia 2000 r. w każdą pierwszą niedzielę miesiąca po każdej Mszy św. Nie jest to wielka rzecz, ale - jak powiedziała Matka Teresa z Kalkuty - „Nie musimy robić nic wielkiego, za to małe rzeczy z wielką miłością”.

- Jakie są owoce tej działalności?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Zdaję sobie sprawę, że świadczona przez nas pomoc jest kroplą w morzu potrzeb. Ale każda, choćby niewielka, ale natychmiastowa pomocna dłoń może uratować ludzkie strapione serce, aby nie straciło nadziei i wiary. Z drugiej zaś strony kropla potrafi wydrążyć skałę. Tylko w ciągu ostatniego roku zebraliśmy ponad 10.000 zł. Z ofiar tych przekazujemy co miesiąc na obiady dla dzieci uczęszczających do SP nr 31, dla których zabrakło pomocy z MOPS. Kilka rodzin w trudnej sytuacji otrzymało zapomogi. Kilkorgu dzieciom dofinansowaliśmy wakacyjny wypoczynek. Co roku organizujemy również paczki z okazji św. Mikołaja. Najważniejsze jednak, że dzięki systematycznym zbiórkom możliwa jest natychmiastowa pomoc rodzinom przez zakup lekarstw, artykułów żywnościowych, środków higienicznych itp.

- Jakie jest nastawienie parafian do kwesty?

- Kwestując, widzimy ogromną ofiarność niektórych parafian. Daje się również zauważyć wrzucany przysłowiowy „wdowi grosz”. Widoczny jest wspólny i solidarny wysiłek. Niestety, widzimy też obojętność niektórych, ale - jak śpiewał Czesław Niemen - „...ludzi dobrej woli jest więcej...”.
Pierwsze niedziele miesiąca są w naszej parafii sprawdzianem miłości, pomocy i umiejętności dzielenia się z bliźnimi darami serca. Dewizą dla POAK są słowa Ojca Świętego Jana Pawła II: „Miłość i służba nadają sens naszemu życiu i czynią je pięknym, ponieważ wiemy, czemu i komu je poświęcamy”. Pragnę, aby ta systematyczna pomoc nie ustawała, a ofiarodawcom i obdarowanym życzę radości i nadziei Zmartwychwstałego, która daje siłę do bycia radosnym w rozpaczliwych nieraz okolicznościach.

- Dziękuję za rozmowę.

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czy chcesz stać się zdrowym?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Zmiana wymaga decyzji. Czasem przyzwyczajamy się do swoich słabości. Jezus pyta nie o historię, lecz o wolę.
CZYTAJ DALEJ

Skwer Pojednania na Ostrowie Tumskim

2026-02-26 10:59

Skwer Pojednania, taką nazwę od wczoraj ma miejsce przy pomniku kard. Bolesława Kominka na Ostrowie Tumskim.

– Ten skwer powstał w miejscu symbolicznym, w sąsiedztwie pomnika kardynała Bolesława Kominka, postaci podkreślającej znaczenie dialogu, pamięci i budowania porozumienia. Te wartości są szczególnie bliskie tu i teraz. To na nich opiera się tożsamość współczesnego Wrocławia – mówiła Agnieszka Rybczak, przewodnicząca Rady Miejskiej Wrocławia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję