Reklama

Niedziela Kielecka

Bp Piotrowski: śp. bp Ryczan był postacią nietuzinkową

- W szeregu siedmiu dotychczasowych biskupów kieleckich był postacią nietuzinkową - powiedział w rozmowie z KAI bp Jan Piotrowski o zmarłym w nocy biskupie-seniorze Kazimierzu Ryczanie. Ordynariusz kielecki dodał, że chętnie korzystał z rad swego poprzednika. „Przez swoje mądre słowo, rady i posługę dał dowody, że kochał Kościół” - podkreślił bp Piotrowski.

[ TEMATY ]

bp Kazimierz Ryczan

bp Ryczan

bp Jan Piotrowski

TER

Biskup kielecki Kazimierz Ryczan

Biskup kielecki Kazimierz Ryczan

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Biskup Kazimierz Ryczan przez 21 lat, od 1993 do 2014 roku, pełnił posługę ordynariusza kieleckiego. Po przejściu na emeryturę, mimo choroby, wciąż podejmował biskupie obowiązki.

„Dla mnie, w szeregu tych siedmiu biskupów kieleckich, jest postacią nietuzinkową, nie tylko ze względu na czas, gdy był biskupem, ale też z racji na bogatą osobowość, dojrzałą w duchowości, bez emocji oceniającą świat w jego potrzebach duchowych i społecznych” - powiedział KAI bp Jan Piotrowski.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W nawiązaniu do biskupiego zawołania Zmarłego „In vinculo communionis - W więzach komunii” ordynariusz kielecki powiedział, że bp. Ryczan pragnął budować ducha jedności w Kościele, ale również w społeczeństwie, które z różnych powodów w ostatnich dziesięcioleciach bardzo lubi się polaryzować, zwłaszcza ze względów społeczno-politycznych.

„Ksiądz biskup-senior znajdował odwagę, by w tych kwestiach się wypowiadać, bo przecież nie głosił nic innego, jak tylko to, co wyrasta z Ewangelii. W swej posłudze biskupiej był głęboko przekonany, że społeczna nauka Kościoła musi nas formować jako wiernych, ale równocześnie też dawać światło tym, którzy w narodzie zajmują poczesne miejsca, czy to w sferze władzy politycznej czy samorządowej” - stwierdził bp Piotrowski.

Reklama

Wspominając osobiste spotkania z bp. Ryczanem hierarcha powiedział, że poznał bp. Ryczana 17 lat temu, gdy obejmował funkcję Dyrektora Krajowego Papieskich Dzieł Misyjnych w Polsce. „Jako biskup kielecki korzystałem z jego mądrych rad. Często chodziłem do niego z wizytą. Miał wiele do powiedzenia, aczkolwiek pozostawiał mi absolutną swobodę bycia pasterzem, za co jestem mu wdzięczny” - wyznał bp Piotrowski. W jego opinii, przez swoje mądre słowo, rady i posługę bp Ryczan dał dowody, że kochał Kościół, że chce mu służyć, że na tym Kościele mu zależy. „W jego intencjach także ofiarowywał swoje trudy i cierpienia” - stwierdzi ordynariusz kielecki.

Uroczystości pogrzebowe bp. Kazimierza Ryczana rozpoczną się w najbliższy poniedziałek, 18 września. Następnego dnia w bazylice katedralnej w Kielcach sprawowana będzie Msza św. w intencji Zmarłego, pod przewodnictwem abp. Marka Jędraszewskiego, metropolity krakowskiego.

Bp Kazimierz Ryczan pochowany zostanie w krypcie w podziemiach bazyliki kieleckiej.

2017-09-13 14:16

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pokój w Europie

Obchodzimy kolejną rocznicę zakończenia II wojny światowej. Na początku maja 1945 r. odpowiedzialne za zbrodnie wojenne państwo niemieckie bezwarunkowo skapitulowało. Pięć lat później powstała Wspólnota Europejska, będąca prototypem dzisiejszej Unii Europejskiej. Jej głównym celem były wzajemna współpraca i utrzymanie pokoju w Europie. W 2012 r. wysiłki UE docenił komitet w Helsinkach, przyznając jej Pokojową Nagrodę Nobla. Nagroda ta wzbudziła wiele kontrowersji, gdyż pomimo że przez tyle lat nie doszło do wybuchu kolejnego konfliktu zbrojnego w Europie, cały czas na naszym kontynencie nie ma gwarancji pokoju. Posłowie w Parlamencie Europejskim zwracali uwagę na istniejącą między krajami południa i północy Europy wrogość, przywołując poważne napięcia między Grecją a Niemcami. Skutkowały one dużymi manifestacjami ulicznymi w Grecji i deprecjonowaniem kanclerz Angeli Merkel. Zachodni komentatorzy zwracali uwagę, że Norwegia, gdzie zapadła decyzja o Pokojowej Nagrodzie Nobla dla UE, sama nie należy do wspólnoty i dwukrotnie w referendach, w 1972 i 1994 r., odrzuciła członkostwo w niej. Unia Europejska tworzy obecnie własne siły zbrojne w ramach Wspólnej Polityki Bezpieczeństwa i Obrony. Europejskie formacje wojskowe mają być alternatywą dla Paktu Północnoatlantyckiego. Oficjalnie mają one wzmacniać NATO, lecz faktycznie mogą doprowadzić do konfrontacji. W obliczu zdestabilizowanej sytuacji na Ukrainie i agresywnej postawy Rosji nie można brać pod uwagę zaangażowania się europejskich sił zbrojnych w ten konflikt. Również NATO nie przewiduje interwencji zbrojnej na Ukrainie. Unia stosuje sankcje wobec Rosji, ale nie ma wśród jej członków jednomyślności, gdyż niektóre państwa, tak jak Niemcy, mają w Rosji osobne interesy gospodarcze. Po przyznaniu Unii Europejskiej Pokojowej Nagrody Nobla przewodniczący Rady Europejskiej Herman Van Rompuy powiedział: „Tajną bronią UE jest to, że kraje mają tak powiązane interesy, iż wojna między nimi staje się właściwie niemożliwa”. Czy jednak Rosja nie jest zdeterminowana, by te interesy rozluźnić i przeciąć? A jeśli tak, to jest już więcej niż pierwszy krok do zburzenia pokoju w Europie.
CZYTAJ DALEJ

Gdy sakramentu udziela człowiek niegodny, to czy traci on swoją moc?

2025-04-05 20:57

[ TEMATY ]

Katechizm Wielkopostny

Adobe Stock

Wielki Post to czas modlitwy, postu i jałmużny. To wiemy, prawda? Jednak te 40 dni to również czas duchowej przemiany, pogłębienia swojej wiary, a może nawet… powrotu do jej podstaw? W kolejnym dniu naszego katechizmu odpowiedź na pytanie - czy jeśli sakramentu udziela człowiek niegodny, to traci on swoją moc?

Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego oraz Youcat – katechizm Kościoła katolickiego dla młodych.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję