Reklama

Poświęcenie Drogi Krzyżowej w Sanktuarium Polskiej Golgoty Wschodu

W trosce o pamięć

Duża część Polaków nie pamięta o tym, co wydarzyło się 17 września 1939 r. To z pewnością wynik planowego zakłamywania historii w przeszłości i przemilczania jej ze względów politycznych teraz. Dlatego elementem swoistej walki o prawdę było poświęcenie drogi krzyżowej w sanktuarium Polskiej Golgoty Wschodu na Syberce w Będzinie. 17 września 2004 r. wieczorem stacje upamiętniające cierpienia Chrystusa i pamiątkową tablicę poświęcił biskup sosnowiecki Adam Śmigielski.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Droga na Golgotę

Droga krzyżowa znajduje się na zewnątrz największego, dwukondygnacyjnego będzińskiego kościoła i stanowi ważny element tego „duchowego kompleksu”. Jego znaczenie wybiega z pewnością daleko poza granice miasta.
Stacje drogi krzyżowej powstały staraniem ks. prał. Stefana Gibały, pierwszego proboszcza i budowniczego kościoła na Syberce. Wykonał je inż. Antoni Krzyk. Ksiądz Prałat miesiąc temu odszedł na emeryturę. Obecnym proboszczem parafii pw. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny jest ks. Kazimierz Wawer. Uroczystość poświęcenia miała miejsce dokładnie w 65. rocznicę agresji sowieckiej na Polskę. Agresja ta otworzyła największe w historii ludzkości więzienie bez krat i wielu Polaków wypędziła na Golgotę Wschodu. Duża część, jak choćby więźniowie z Katynia, Starobielska i Ostaszkowa, pozostała tam na zawsze. Inni wrócili, aby - jak mówią zrzeszeni w Stowarzyszeniu Sybiraków - dawać świadectwo prawdzie. Przedstawiciele Sybiraków byli obecni podczas uroczystości.

Dzieł Boga nie zapominajmy

Mszę św. celebrował Ksiądz Biskup razem z ks. prał. Gibałą i dziekanem ks. Mieczysławem Miarką. W homilii bp Śmigielski nawiązał do obchodzonej w tym dniu rocznicy i przypomniał, że napad sowiecki był ciosem w plecy, zadanym narodowi broniącemu się przed hitlerowskim najazdem. Ksiądz Biskup podkreślił jednocześnie, że zrobili to ci, którzy chcieli urządzić świat, wyganiając z niego Boga. Próba rugowania Boga z życia kończy się zawsze wielkim cierpieniem człowieka. Kaznodzieja wezwał do tego, aby nie tracić pamięci o dziecięctwie Bożym, o wielkich zbawczych dziełach Boga i także o cierpieniu Rodaków na Golgocie Wschodu. - Nie chcemy tego pamiętać, aby potęgować w sobie nienawiść - zaznaczał Ksiądz Biskup - ale po to, aby pobudzać w sobie miłość do każdego człowieka i żeby nigdy nie zapominać tych wielkich dzieł Boga, przed czym przestrzega Pismo Święte. Po Mszy św. Ksiądz Biskup wyruszył w procesji wokół świątyni, odsłonił najpierw pamiątkową tablicę i zatrzymując się przy każdej stacji, poświęcił nową drogę krzyżową.
Na zakończenie uroczystości ks. prał. Stefan Gibała w imieniu swoim i proboszcza ks. Kazimierza Wawera podziękował za uroczystość, a inż. Antoniemu Krzykowi wyraził wdzięczność za wybudowanie stacji drogi krzyżowej.

Ważne miejsce

Kościół na Syberce w Będzinie jest pierwszym w Polsce sanktuarium Polskiej Golgoty Wschodu. 24 maja 1997 r. dekret erygujący sanktuarium wydał bp Adam Śmigielski. Charakter sanktuarium nie zawiera się tylko w jego nazwie. W dolnej części kościoła znajdują się sale z wieloma pamiątkami z gehenny Polaków na Wschodzie. Przy wejściu znajduje się krzyż z wizerunkiem Matki Bożej Katyńskiej i wypisanymi miejscami kaźni Polaków.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobro dojrzewa bez hałasu pod spojrzeniem Boga, który widzi w ukryciu

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Opowiadanie o odejściu Eliasza prowadzi ku Jordanowi, ku granicy ziemi. Tę samą drogę zna pamięć o Jozuem i wejściu do ziemi obiecanej. Eliasz idzie jak prorok zamykający pewien czas w dziejach Izraela. Elizeusz trwa przy nim z niezłomną wiernością. Trzy razy odmawia pozostania. Uczeń nie opuszcza mistrza w godzinie przejścia. Na brzegu Jordanu Eliasz uderza wodę płaszczem. Rzeka ustępuje. Płaszcz staje się znakiem przekazywanej misji. Po przejściu Elizeusz prosi o „podwójny udział ducha”. To język pierworodnego dziedzica z Pwt 21,17. Uczeń prosi więc o pełne prawo do dziedzictwa prorockiego. Wóz i rumaki ogniste nie służą opisowi ciekawości niezwykłej. W Piśmie ogień objawia obecność Boga i Jego moc sądu. Eliasz zostaje wzięty w wichrze. Elizeusz woła, że prorok był rydwanem Izraela i jego konnicą. Prawdziwa ochrona ludu płynie od Boga działającego przez swojego proroka. Po odejściu Eliasza Elizeusz podnosi płaszcz i wraca do Jordanu. Pyta o Pana, Boga Eliasza. Woda znów ustępuje. Odpowiedź przychodzi czynem. Bóg Eliasza jest obecny także przy Elizeuszu. Posługa prorocka trwa dalej. Dlatego tradycja Izraela będzie czekać na Eliasza przed dniem Pana. Ten tekst niesie pociechę. Bóg nie porzuca ludu po odejściu swoich sług.
CZYTAJ DALEJ

Dobry jak chleb – św. Brat Albert Chmielowski

Wrażliwość na piękno pozwoliła mu zostać świetnym artystą. Jeszcze bardziej niż sztuka, poruszał go jednak Chrystus, którego potrafił dostrzec w biedakach na krakowskich ulicach. Dla Niego rzucił karierę malarską i przywdział ubogi habit

Święty przyszedł na świat 20 sierpnia 1845 r. w Igłomi k. Krakowa. Niedługo po porodzie dziecko zachorowało. Obawiano się, że nie przeżyje. Józefa Chmielowska, matka chłopca, poprosiła ubogich, którzy stali przed kościołem, by wraz z chrzestnymi trzymali go do chrztu świętego. W ten sposób zapewniła mu tzw. błogosławieństwo ubogich. 28 sierpnia 1845 r. przyjął chrzest z wody w Igołomi. Ceremonii chrztu dopełniono 17 czerwca 1847 r. w kościele Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Warszawie. Na chrzcie otrzymał imiona Adam Bernard Hilary. Jako sześcioletni chłopiec został przez matkę poświęcony Bogu w czasie pielgrzymki do Mogiły. Bardzo wcześnie został osierocony. Kiedy miał 8 lat, umarł jego ojciec, sześć lat później zmarła matka. W wieku osiemnastu lat Adam przyłącza się do powstania styczniowego. W przegranej bitwie pod Miechowem zostaje ranny i trafia do niewoli. W prymitywnych warunkach, bez znieczulenia, przechodzi amputację lewej nogi. Dzięki staraniom rodziny udało mu się jednak opuścić carskie więzienie i wyjechać do Francji.
CZYTAJ DALEJ

Sejm przyjmie uchwałę ustanawiającą rok 2027 Rokiem św. Andrzeja Boboli

2026-06-17 14:08

[ TEMATY ]

św. Andrzej Bobola

Karol Porwich/Niedziela

Św. Andrzej Bobola

Św. Andrzej Bobola

Sejmowa Komisja Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Środków Przekazu ma dziś pracować w pierwszym czytaniu nad projektem uchwały ustanawiającej rok 2027 Rokiem św. Andrzeja Boboli. Projekt podkreśla rolę jezuity i patrona Polski w historii Rzeczypospolitej, przypomina jego działalność misyjną oraz męczeńską śmierć w 1657 r., określając go jako „wielkiego polskiego patriotę i obrońcę wiary katolickiej”.

Komisja Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Środków Przekazu ma rozpatrzyć projekt uchwały ustanawiającej rok 2027 Rokiem św. Andrzeja Boboli. Inicjatywa związana jest z przypadającą w 2027 r. 370. rocznicą męczeńskiej śmierci jezuity, jednego z patronów Polski.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję