Reklama

Jasełkowy teatr

Już po raz 8. odbył się Przegląd Widowisk Jasełkowych zorganizowany przez Gminny Ośrodek Kultury w Bobrownikach i dziekana dekanatu sączowskiego - ks. kan. Włodzimierza Torbusa.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Cztery pierwsze przeglądy odbywały się w Szkole Podstawowej w Rogoźniku. Jednak wobec rozszerzającej się formuły postanowiono przenieść go na scenę Gminnego Ośrodka Kultury w Bobrownikach. Zmieniło się miejsce i nazwa, bo przegląd z międzyszkolnego przerodził się w międzygminny. W tym roku zgłosiły swój udział kolejne placówki oświatowe z Wojkowic i Sławkowa. W sumie na scenie bobrownickiego Ośrodka Kultury wystąpiło 16 zespołów: z Psar, Ożarowic, Bobrownik i wspomnianych Wojkowic i Sławkowa.
„Przegląd nie ma konkursowego charakteru, mimo to poziom przygotowywanych widowisk jest coraz lepszy. Widać wielkie zaangażowanie dzieci i nauczycieli. I choć większość jasełek przyjmuje tradycyjną konwencję, to coraz częściej pojawiają się w nich elementy współczesne. Wiele zespołów ma także doskonałą oprawę muzyczną. Śmiało można stwierdzić, że misteria bożonarodzeniowe przypominają uczestnikom wspaniałą prawdę o narodzeniu Chrystusa, spełniając przy tym doskonale aspekt wychowawczo-edukacyjny” - powiedziała Niedzieli Teresa Niedbała, dyrektor Gminnego Ośrodka Kultury w Bobrownikach.
Zespoły występujące w przeglądzie otrzymały od Starostwa Powiatowego w Będzinie maskotki „Benduszki”, symbol Będzina oraz nagrody książkowe. Gminny Ośrodek Kultury ufundował, dzięki dotacji Urzędu Gminy w Bobrownikach, 3-tomową Encyklopedię Polski, zaś ks. dziekan Włodzimierz Torbus obdarował wszystkich aktorów i ich opiekunów tabliczkami czekolady.
Szkołę Podstawową w Rogoźniku reprezentowali w tym roku uczniowie klasy III pod kierunkiem Małgorzaty Sławskiej, Anny Dydak i Wioletty Radgowskiej. Do jasełek przygotowywali się od połowy listopada. „Próby były bardzo trudne. Często zdarzało się, że zapominaliśmy tekstu lub nie wiedzieliśmy, jak mamy się poruszać na scenie. Ale z czasem wszystkie elementy przedstawienia udało nam się połączyć w jedną całość” - powiedział Kuba Krawczyk. Trzecioklasiści wystawili jasełka zatytułowane Piekło. Skąd taki tytuł? „To proste, narodzenie Chrystusa było pokazane nie ze strony ziemi, nie nieba, lecz piekła - wyrecytowali zgodnie uczniowie. - Pokazaliśmy, jakie poruszenie, zgiełk i niepokój w piekle wywołało narodzenie Pana Jezusa” - wyjaśniła Agatka Kopacka.
O tym, że tradycja świąt Bożego Narodzenia coraz bardziej grzęźnie w nurcie komercji, przekonywało misterium przygotowane przez uczniów klasy VI Szkoły Podstawowej nr 3 w Wojkowicach. Coraz bardziej świeckie święta, coraz mniej się Bóg w nich rodzi, coraz słabiej brzmi kolęda i tak jakoś nie wychodzi - to kwestia wypowiadana przez jednego z młodych aktorów. Przedstawienie nie dawało gotowej odpowiedzi, jak się mamy zachować. Raczej zachęcało do refleksji nad naszą postawą - czy idziemy z prądem promocji i reklam, czy też skłaniamy się bardziej ku istocie Bożego Narodzenia i odnowy życia duchowego. Jasełka wystawiła młodzież pod kierunkiem Anny Bieli, ks. Marka Cudy, Marii Goczoł i Moniki Polan-Zbączyniak.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra święta

Niedziela Ogólnopolska 5/2020, str. VIII

[ TEMATY ]

patron

święta

św. Agata

Agata Kowalska

Św. Agata, Katania

Św. Agata, Katania

Św. Agata Sycylijska ur. ok. 236 r. zm. w 251 r.
Dlaczego Agata Sycylijska, której liturgiczne wspomnienie obchodzone jest 5 lutego, to dobra święta? Dlatego, że jej imię oznacza z greki po prostu „dobra”.

W naszej polskiej tradycji z tą świętą, która żyła w III wieku, a zatem była związana z początkami Kościoła, wiąże się wiele mądrych ludowych porzekadeł. Oto te najbardziej znane: „Gdy św. Agata po błocie brodzi, człek w Zmartwychwstanie po lodzie chodzi”; „Św. Agata pożary zgniata”; „Chleb i sól św. Agaty od ognia strzeże chaty” czy „Gdzie św. Agata, bezpieczna tam chata”.
CZYTAJ DALEJ

Kwestia Komunii św. na rękę budzi w Polsce wiele kontrowersji - przyjrzyjmy się faktom

2026-02-05 21:01

[ TEMATY ]

Komunia św.

Karol Porwich/Niedziela

Kwestia Komunii na rękę budzi w Polsce wiele kontrowersji, na chłodno przyjrzyjmy się więc faktom.

Fragment książki Wiara bez fejków. Między pobożnością a nieporozumieniem ks. Piotr Piekart. Książka do kupienia w naszej księgarni!: ksiegarnia.niedziela.pl.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję