Reklama

Źródło wody żywej

Niedziela kielecka 9/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wiemy doskonale, że woda o każdej porze dnia i roku jest nieodzowna do życia. W gorące i upalne dni jest dla nas wielkim skarbem. Z pewnością o tym mogli się przekonać bohaterowie dzisiejszych czytań mszalnych.
Liturgia Słowa tej niedzieli ukazuje dwa wydarzenia. Pierwsze czytanie opisuje Izraelitów wędrujących przez pustynię, którzy zaczynają odczuwać głód i pragnienie. Są bliscy śmierci, dlatego buntują się przeciw Bogu i Mojżeszowi i domagają się wody. Mojżesz spełnia pragnienie szemrzącego ludu. Uderzeniem laski w skałę, z której wypływa woda, ocala lud.
Ewangelia natomiast prowadzi nas do studni Jakubowej, przy której w upalny dzień, kiedy najmocniej grzeje słońce, usiadł spragniony i zmęczony Jezus. Nadchodzi kobieta z Samarii, aby zaczerpnąć wody. I rozpoczyna się wspaniały dialog. Nauczyciel prosi o kubek wody, ale w zamian za to ofiaruje wodę, po której nie będzie się odczuwać już pragnienia. „Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął. Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki” (J 4,13-14).
Co to wszystko może znaczyć, że odnajdzie się takiego dawcę wody, który zaspokoi tak obficie, aby nie trzeba było już więcej przychodzić do studni? Ku zdziwieniu Samarytanki spragniony Jezus obiecuje „wodę żywą”. Oczywiście nie mówi o wodzie ze źródła ziemskiego. Wypowiedź Mistrza bardzo zaskakuje. Początkowo nie może znaleźć wspólnego języka z napotkaną niewiastą samarytańską. Jej myślenie jest bardzo konkretne - nie ma czerpaka. Nieznajomy prosi ją o wodę, a mówi, że da jej „wody żywej”. Zwraca się do Nauczyciela: „Daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać” (J 4,15). Myślała tylko o tej konkretnej studni i o wodzie w niej. Jezus mówił o czymś innym. Dopiero z czasem poznała o czym, kiedy Pan odwołał się do jej życia osobistego.
I to zaczęło w niej owocować oderwaniem się od spraw przyziemnych, po to, by doprowadzić do postawy wyczekiwania na Mesjasza, który jest tym właśnie źródłem wody - wody, z której wypływa życie wieczne. Niewiasta już zaczyna rozumieć, kiedy Jezus wspomina o jej grzechach. Kobieta wyznaje swój grzech i jednocześnie wyznaje wiarę. To ją zmobilizowało do zmiany życia. Odkryła prawdę o sobie. W swoim sercu nosiła historię pełną zranień. A Jezus jej nie potępił, ale powiedział coś nowego, co dotarło do jej serca. To spotkanie przemieniło ją w zwiastunkę dobrej nowiny i tym następnie pragnie podzielić się z mieszkańcami swego miasteczka.
Człowiek, który otrzyma łaski od Pana, winien przekazać je innym. Jezus jest źródłem, a kto z Niego pije, ten staje się źródłem życia dla innych. Chrystus już pozyskał tę kobietę jako swoją uczennicę. Samarytanka powoli doszła do prawdziwej wiary w Niego. Jako pierwsza dowiaduje się, że jest Mesjaszem, chociaż On przed innymi długo tę prawdę taił.
W tej rozmowie możemy odkryć każdego z nas. Ta kobieta jest odbiciem nas samych. Chrystus swoje nauczanie kieruje do wszystkich ludzi. Wszystkich też wzywa do szczerego i głębokiego nawrócenia. Chociaż Samaria była krainą omijaną przez Żydów ze względu na dawną wrogość, On przekracza wszelkie bariery i granice i dociera nawet tam. Wszędzie wypełnia misję głoszenia królestwa Bożego.
Trzeba usunąć z naszego życia wszystkie przeszkody, które stoją na drodze do jedynego Źródła. Wszyscy idziemy jak Samarytanka spotkać Boga, zaczerpnąć tej „wody żywej”, która jest celem naszej wędrówki. Idziemy nasycić się nią, by ugasić swoje pragnienia. Jezus doskonale zna sumienia i osobiste sprawy każdego. Dopóki nie spojrzymy na swe życie w świetle Bożej prawdy, tak naprawdę nigdy nie skosztujemy tej wody i nie będziemy znać siebie. Szczere otwarcie się na prawdę gwarantuje prawdziwe spotkanie z Jezusem.
Czas Wielkiego Postu, czas nawrócenia, to głębokie zanurzenie się w wodach tego Źródła, którym jest Chrystus. Tej wody nie znajdziemy w żadnej studni, ani nie zaczerpniemy z żadnego strumyka. To Jedyne Źródło nigdy się nie wyczerpie. Przy Nim nie możemy być spragnieni.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Co dalej w sprawie ks. Teodora?

2026-01-19 21:40

Materiał prasowy

Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.

Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do św. Jana Bosko

[ TEMATY ]

nowenna

św. Jan Bosko

commons.wikimedia.org

Zapraszamy do wspólnego odprawiania nowenny przed wspomnieniem św. Jana Bosko.

CZYTAJ DALEJ

Leon XIV apeluje o budowanie autentycznych relacji międzyludzkich

2026-01-24 13:14

[ TEMATY ]

media

Dzień Środków Społecznego Przekazu

Vatican Media

Naszym zadaniem jest budowanie autentycznych relacji - pisze Ojciec Święty w Orędziu na 60 Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Jego hasłem są słowa: „Chronić ludzkie głosy i twarze”. Będzie on obchodzony w Polsce w trzecią niedzielę września, 20 września. Papież zaznacza, iż strzeżenie ludzkich głosów i twarzy oznacza strzeżenie osoby, jej godności i jej powołania do spotkania.

Twarz i głos są cechami unikalnymi, wyróżniającymi każdej osoby - ukazują jej niepowtarzalną tożsamość i są elementem konstytutywnym każdego spotkania. Starożytni dobrze o tym wiedzieli. Tak więc, aby zdefiniować osobę ludzką, starożytni Grecy używali słowa „twarz” (prósopon), które etymologicznie wskazuje na to, co znajduje się przed wzrokiem, miejsce obecności i relacji. Łaciński termin persona (od per-sonare) zawiera natomiast w sobie dźwięk - nie jakikolwiek dźwięk, ale niepowtarzalny głos konkretnej osoby.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję