Reklama

Dziękczynienie

Za kanonizację i patrona naszej diecezji św. Maksymiliana Kolbego dziękował Bogu nasz lokalny Kościół w 25. rocznicę wyniesienia na ołtarze Męczennika Miłości.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystości dziękczynne odbyły się w Oświęcimiu. W niedzielę 7 października bp Tadeusz Rakoczy modlił się w celi śmierci bunkra głodowego Bloku 11 oraz przy ścianie śmierci hitlerowskiego obozu Auschwitz. Pół godziny później w Oświęcimskim Centrum Kultury otworzył wystawę okolicznościową przygotowaną przez oświęcimskie koło Polskiego Związku Filatelistycznego. Walory filatelistyczne nawiązujące tematyką do srebrnego jubileuszu kanonizacji można było oglądać w OCK do 13 października.
Centralnym wydarzeniem była dziękczynna Msza św. sprawowana pod przewodnictwem Biskupa Ordynariusza w kościele św. Maksymiliana Kolbego. Uczestniczyli w niej przedstawiciele duchowieństwa naszej diecezji, delegacje różnych wspólnot i ruchów kościelnych oraz władz samorządowych.
Podczas Mszy św. do oświęcimskiej świątyni zostały wprowadzone relikwie Świętego przekazane przez franciszkański klasztor w Niepokalanowie oraz poświęcono sztandar parafialnej wspólnoty Rycerstwa Niepokalanej. Dotychczas oświęcimska parafia pw. św. Maksymiliana posiadała relikwie różańca, obozowego kielicha i mszalika w formie grypsu, których używał o. Kolbe w obozie. Dzięki franciszkanom z Niepokalanowa, Oświęcim cieszyć się może kolejną relikwią. Nowy przedmiot kultu, to zachowany fragment włosa z brody Męczennika.
Św. Maksymilian zginął w celi głodowej hitlerowskiego obozu Auschwitz 14 sierpnia 1941 r. Kanonizacja polskiego zakonnika o. Maksymiliana Marii Kolbego odbyła się 10 października 1982 r. na Placu św. Piotra w Rzymie. Zamordowanego zastrzykiem fenolu w celi śmierci Maksymiliana Kolbego Jan Paweł II wyniósł do chwały ołtarzy podkreślając heroizm miłości i zawierzenia Bogu i Maryi, który pozwolił oddać życie za jednego ze współwięźniów.
Od momentu powstania diecezji bielsko-żywieckiej św. Maksymilian jest głównym patronem naszego lokalnego Kościoła. Pod jego wezwaniem wybudowano 7 kościołów. Każdego roku w pierwszą niedzielę października oraz w rocznicę śmierci odbywają się uroczystości ku czci o. Kolbe.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Watykan: papież zezwolił na opublikowanie dekretów w sprawach kanonizacyjnych

2026-01-22 13:51

[ TEMATY ]

Watykan

kanonizacja

Vatican Media

Podczas audiencji udzielonej Jego Eminencji Kardynałowi Marcello Semeraro, prefektowi Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych, Ojciec Święty upoważnił tę dykasterię do ogłoszenia 6 dekretów. Dwa z nich otwierają drogę do beatyfikacji, a pozostałe cztery dotyczą heroiczności cnót - poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.

Dekret do cudzie dotyczy wstawiennictwa Czcigodnej Służebnicy Bożej Marii Ignacji Isacchi (z domu: Angela Caterina, zwana Ancilla), założycielki Zgromadzenia Urszulanek Najświętszego Serca Jezusowego w Asola, urodzonej 8 maja 1857 r. w Stezzano (Włochy) i zmarłej 19 sierpnia 1934 r. w Seriate (Włochy);
CZYTAJ DALEJ

Papież spotkał się z parą książęcą z Luksemburga. Księżna Stéphanie ubrana na biało

2026-01-23 18:29

[ TEMATY ]

Watykan

Leon XIV

Para książęca z Luksemburga

Księżna Stéphanie

Vatican Media

Leon XIV z parą książęcą Luksemburga

Leon XIV z parą książęcą Luksemburga

W piątek, 23 stycznia Ojciec Święty Leon XIV przyjął na audiencji wielkiego księcia Wilhelma oraz wielką księżną Stéphanie z Luksemburga.

To co uderzało to strój księżny, która była ubrana na biało, gdyż na oficjalnych spotkaniach z Papieżem kobiety obowiązuje czarny strój. Dlaczego więc księżna Stéphanie mogła być na spotkaniu z Papieżem w białej sukni z białym welonem? Wynika to z tzw. „przywileju bieli” (privilegio del bianco). Tym przywilejem cieszą się katolickie władczynie zasiadające na tronie (obecnie nie ma żadnej), żony królów katolickich (Letycja z Hiszpanii i Matylda z Belgii), emerytowane królowe (Zofii z Hiszpanii i Paola z Belgii), żona księcia Monako (Jej Najjaśniejsza Wysokość Charlène) i właśnie wielka księżna Luksemburga, Jej Wysokość Stéphanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję