Tradycje wielkanocne na Białorusi są związane z religią. W zróżnicowanym religijnie kraju - na Brasławszczyźnie 30% stanowią katolicy, 30% prawosławni, a reszta to inne religie i niewierzący - są bardzo różne zwyczaje. Pragnę opisać tradycje związane z religią katolicką, w której byłam wychowywana.
Początkiem świąt jest Niedziela Palmowa. Wszyscy, którzy idą do kościoła, niosą gałązki palmowe do poświęcenia; podczas Mszy św. śpiewają pieśni o Chrystusie Królu. Księża, najczęściej pochodzący z Polski i pracujący na Białorusi, organizują dla dzieci konkursy, np. na najdłuższą palmę, najbardziej kolorową czy najbardziej ekologiczną. Uczestników nagradzają podczas Eucharystii. Poświęconą palmę przynosi się do domu i ustawia obok krzyża lub obrazu w centralnym miejscu.
Ważnym wydarzeniem, szczególnie dla dzieci, jest poświęcenie pokarmów w Wielką Sobotę. W kościele o wyznaczonej porze dyżuruje ksiądz, który dokonuje tego obrzędu. Najczęściej są to: kawałek chleba, swojskiej kiełbasy czy szynki, chrzan, sól, pisanki wykonane różnymi technikami, np. wzory ludowe są wydrapywane w kolorowej skorupce, oklejane ozdobami oraz cieniutkimi nitkami z kolorowej wełny. Nie każdy ma wiklinowy koszyczek ozdobiony haftowaną serwetą. Czasem ludzie przynoszą pokarmy do poświęcenia w reklamówce albo zawinięte chustą. Ten obrzęd jest łączony z adoracją Najświętszego Sakramentu przy Bożym Grobie.
W tym samym dniu zabiera się z kościoła poświęconą wodę i przynosi do domu, aby była przez cały rok. W Niedzielę Wielkanocną jest odprawiana Rezurekcja. Rozpoczyna się adoracją, a następnie uczestnicy liturgii idą w procesji wokół kościoła, niosą feretrony, sztandary i chorągwie oraz śpiewają pieśni o Zmartwychwstaniu. Dzwony na wieży kościoła obwieszczają światu, że Chrystus zmartwychwstał.
Po Mszy św. w wielu domach przygotowuje się śniadanie wielkanocne. Najsmaczniejsza jest mieszanka zrobiona z pokarmów poświęconych w Wielką Sobotę. Wszystko wymieszane z białym twarogiem pachnie cudownie. Uczestnicy po modlitwie i złożeniu życzeń zasiadają do stołu. Potem dzieci najczęściej biorą udział w konkursie nazywanym turlaniem jaj. Na pochyłej płaszczyźnie stołu lub deski uczestnicy kładą jedną pisankę i wygrywa ten, komu pisanka zaturlała się najdalej.
Godność człowieka jest niezbywalnym darem Boga i nie zależy od jego zdolności, majątku, pozycji społecznej ani podejmowanych wyborów - przypomniał Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji ogólnej. W swojej katechezie, odwołując się do konstytucji Soboru Watykańskiego II Gaudium et spes oraz swojej encykliki Magnifica humanitas papież podkreślił, że obrona ludzkiej godności wymaga solidarności i przeciwstawienia się jej wypaczeniom.
Konstytucja soborowa Gaudium et spes (GS), poświęcając pierwszy rozdział godności osoby ludzkiej, podkreśla, że godność ta stanowi podstawę i warunek tych „wartości, które są dzisiaj cenione najwyżej”; nie mogą one jednak utracić więzi z „ich Boskim źródłem”, aby nie ulec możliwym wypaczeniom będącym następstwem „zepsucia ludzkiego serca” (GS, 11).
„Nie każda innowacja jest odwagą” - przestrzegł 49 nowo mianowanych biskupów z terenów misyjnych bp Aurelio García Macías, podsekretarz Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Zaapelował o powstrzymanie eksperymentów liturgicznych, synkretyzmu i folkloryzacji kultu. „Nie wolno nam zamieniać liturgii w muzeum niezmiennych form, ale też w nieustanne laboratorium” - powiedział podczas kursu formacyjnego w Rzymie.
Bp García wskazał, że szczególnej ostrożności wymaga inkulturacja liturgii w Kościołach misyjnych. Nie można jej sprowadzać do mechanicznego dodawania do celebracji lokalnych pieśni, tańców czy instrumentów. „Żadna kultura nie jest Ewangelią” - podkreślił. Kultura zawiera zarówno „ziarna Słowa”, jak i „rany grzechu”, dlatego musi zostać poddana ewangelicznemu rozeznaniu.
W 1950 roku, gdy toczyło się śledztwo przeciwko redaktorowi naczelnemu "Niedzieli", naczelnik nie krył powodu aresztowania ks. Antoniego Marchewki. To „dlatego, że ksiądz jest naczelnym «Niedzieli», a «Niedziela» jest wszędzie”. Dziś te same słowa brzmią jak credo Tygodnika, który 18 września świętuje na Jasnej Górze 100 lat. W "Radiu Fiat" o tej drodze – od pierwszego numeru z 4 kwietnia 1926 roku, przez wojnę, cenzurę i milczenie aż do 1981 r., po portal i sześć milionów wejść na „Niezbędnik Katolika” – opowiedzieli prezes Instytutu Niedziela Mariusz Książek i ks. Paweł Rozpiątkowski.
Prowadzący zapytał, czy bez bulli Vixdum Poloniae Unitas Piusa XI nie byłoby drogi do „Niedzieli”. Ks. Paweł Rozpiątkowski potwierdził, że to jeden z fundamentów, ale dodał drugi: „pierwszym biskupem nowej diecezji częstochowskiej został ks. Teodor Kubina, społecznik, a jednocześnie człowiek, który czuł wagę prasy drukowanej, słowa drukowanego”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
