2 marca w Łomży gościł znany wykładowca Katolickiego Uniwersytetu
Lubelskiego, publicysta i współpracownik Radia Maryja - dr Mieczysław
Ryba. Zaprezentował on społeczności łomżyńskiej dwa wykłady. Drugi
z nich wygłoszony w sobotnie popołudnie nosił temat: Za i przeciw
Unii Europejskiej. Swój wykład rozpoczął stwierdzeniem, że wszyscy
musimy zdać sobie sprawę z tego, że są pewne rzeczy, którymi się
nie kupczy - to ojczysta ziemia. Zaznaczył, że dyskusja Polaków nad
Unią Europejską toczy się tylko jednostronnie. Media i ekipa rządząca
ukazują wyłącznie pozytywne strony wejścia do UE, nie prezentują
zagrożeń. Taka postawa jest nieuczciwa. "Rozbudza się w naszym narodzie
nadzieję, że będzie praca, będzie dobrobyt, skończą się nasze kłopoty.
Ale co z tego, jeżeli nie będzie już Ojczyzny, nie będzie gdzie powrócić"
- powiedział Prelegent. Największym bowiem niebezpieczeństwem integracji
Polski z Unią jest, zdaniem dr. Ryby, utrata suwerenności. Bardzo
negatywnie odniósł się do prowadzonych przez rząd posunięć związanych
z integracją.
"Uważam, że najpierw naród powinien wypowiedzieć się w sprawie
integracji, i dopiero wynik referendum mógłby pozwolić do prowadzenia
dalszych prac integracyjnych. U nas wszystko jest na odwrót" - powiedział.
Zaznaczył, że nie wolno nam zrywać wszelkich kontaktów z Europą,
bo to byłby absurd, ale nie wolno nam także w zamian za dobrobyt
zrezygnować z suwerenności. Mocno wyakcentował myśl, że suwerenność
jest różna od izolacji. Spotkanie zakończyła dyskusja, która pokazała,
że ludzie dostrzegają prawdziwe zagrożenia płynące od UE. Największe
wątpliwości wypowiadali obecni na spotkaniu rolnicy. Smutkiem napawa
fakt, że w spotkaniu wzięło udział tylko kilkadziesiąt osób. A przecież
jest o co walczyć.
23 lutego Kościół wspomina męczeństwo św. Polikarpa. Imię Polikarp pochodzi od greckich słów: polys - liczny, mnogi, karpos - owoc.
Polikarp był biskupem starożytnej Smyrny,ruchliwego portu i miasta pod administracją rzymską (Izmir w dzisiejszej Turcji). Według tradycji Polikarp biskupstwo miał otrzymać z rąk Apostoła Jana. W
167 r. w Smyrnie rozpoczęło się prześladowanie chrześcijan, w czasie którego zginął Polikarp. Ukrywającego się wydał młody niewolnik, a namiestnik, działając pod naciskiem tłumu, skazał go na śmierć.
Polikarp zginął na stosie w amfiteatrze 23 lutego, mając 86 lat.
Opis jego śmierci jest najstarszym w literaturze chrześcijańskiej pismem poświęconym męczeństwu. Męczeństwo Polikarpa jest niezwykle cennym dokumentem ze względu na jego starożytność i teologiczną
treść. W opisie męczeństwa Polikarp modli się na stosie. Modlitwa ta przypomina modlitwę liturgiczną, a w opisie samej męki są liczne aluzje do Męki Chrystusa. Świadkowie tego wydarzenia widzieli w śmierci
Polikarpa coś więcej. Jego ofiara przypominała im chleb wypiekany na Eucharystię. Napisali: "Rozbłysnął wielki płomień i ujrzeliśmy rzecz przedziwną, my, którym dane było to zobaczyć, i którzy zostaliśmy
zachowani, aby innym ogłaszać to, co się stało. Płomień utworzył coś na kształt sklepienia, coś jak wydęty wichrem żagiel statku, i niby murem otoczył ciało męczennika. I był on w środku nie jak piekące
się ciało, lecz jak chleb wypiekany, lub złoto czy srebro próbowane w ogniu".
Wierni zebrali szczątki Polikarpa, aby w rocznicę jego męczeństwa sprawować przy nich Eucharystię "w weselu wielkim i radości".
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Bóg przychodzi zawsze dyskretnie, nie narzuca się. Pozostawia wolność wyboru. W kogo ja wierzę? Nie wystarczy znać opinie innych. Jezus chce twojej odpowiedzi. To pytanie dotyka serca wiary – relacji, nie teorii.
Wielki Post to czas pokuty i nawrócenia, w którym także muzyka podlega wyraźnym zasadom i wewnętrznej dyscyplinie. O znaczeniu ciszy, milknącym „Alleluja” oraz o tym, jak dobierać repertuar w tym okresie roku liturgicznego, rozmawiamy z ks. dr. Grzegorzem Lenartem, duszpasterzem muzyków kościelnych Archidiecezji Krakowskiej i przewodniczącym Archidiecezjalnej Komisji Muzyki Kościelnej.
Czym Wielki Post różni się od innych okresów liturgicznych pod względem muzyki? Czy jego wyjątkowy charakter przekłada się na sposób, w jaki Kościół kształtuje muzykę w tym czasie?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.