Diecezjalne Duszpasterstwo Rolników Diecezji Rzeszowskiej zaprasza na uroczystości dożynkowe w niedzielę 29 sierpnia 2010 r. do katedry rzeszowskiej, godz. 11
Dożynki to nabożeństwo dziękczynne za dar chleba i pracę rolników. Za dar chleba trzeba Bogu dziękować. Czynić to powinien nie tylko rolnik, ale każdy człowiek, wszak wszyscy potrzebują chleba. Dlatego też z serc wszystkich powinna płynąć ku niebu radosna pieśń dziękczynienia Panu, który ziarnu dał siłę kiełkowania, roślince wzrost, który kłosy zbożowe napełnił życiodajnym ziarnem i strzegł zagony pól naszych od klęsk niepogody, gradu i powodzi.
Kochani rolnicy, ogrodnicy, sadownicy - zapraszamy Was z dożynkowymi wieńcami, by dziękować Bogu za tegoroczne zbiory, by modlić się o rozwój wspólnot rolniczych, by ofiarować Bogu radość i nadzieje narodu polskiego. Trzeba w tej chwili bez wątpienia wołać w naszej Ojczyźnie o podstawową sprawiedliwość społeczną.
Ten problem Ojciec Święty Jan Paweł II dostrzegł dużo wcześniej, już w 1999 r. wołał w Zamościu: „Potrzeba solidarności grup społecznych z mieszkańcami wsi…”. Dlatego stańmy razem w duchu solidarności i pokażmy siłę rolnika - chłopa, hart ducha, niezłomność. Bądźmy świadkami Miłości podczas tegorocznych dożynek. Polski rolnik, a szczególnie z Podkarpacia wykazywał zawsze niezwykłą wytrwałość. Jest on jak trawa, którą można zdeptać - ale się podniesie, można skosić - wyrośnie na nowo. Na rolnika - chłopa nie ma sposobu. Nie złamano kręgosłupa polskiej wsi.
Drodzy Rolnicy - żniwiarze, bohaterowie narodu, nie przystoi Wam dezerterować. Lud wiejski jest mocną podwaliną narodu, bo zakorzeniony jest w ziemi. Dlatego stawmy się wszyscy w katedrze rzeszowskiej, aby nabrać sił i mocy Bożej do trwania przy Chrystusowym Krzyżu, o którym tak pięknie nas uczył Sługa Boży Jan Paweł II w Skoczowie (1995 r.) „…Abyście podjęli odpowiedzialność za obecność krzyża w życiu każdego i każdej z Was, w życiu Waszych rodzin i w życiu tej wielkiej wspólnoty, jaką jest Polska. Brońcie Go!...”.
Serdecznie zapraszamy wszystkich diecezjan na uroczyste „Te Deum”, za uchronienie przed kataklizmami, jakie nawiedziły naszą Ojczyznę. Będzie to również wezwanie do solidarności i hojności serca dla powodzian, którzy przecież wciąż potrzebują pomocy materialnej i modlitewnej.
Ksiądz musi być dzisiaj jak komandos. Problem jest tylko taki, że komandosów mogą wychować tylko komandosi, nie szeregowcy. W związku z tym to jest też kwestia właściwego doboru kadr formacyjnych – wskazał w rozmowie z Polskifr.fr metropolita warszawski abp Adrian Galbas. Październik to czas powrotu do nauki i formacji także w seminariach duchownych.
Mówiąc o formacji chrześcijan w Kościele warszawskim, abp Adrian Galbas zwrócił uwagę na liczne ruchy kościelne, a także pojedyncze propozycje, na przykład cykl wykładów „Duchowość dla Warszawy”, które gromadzą bardzo wiele osób i „solidnie kształtują ich postawę duchową i chrześcijańską”. „Ten swoisty wymiar katechetyczny jest dość dobrze zorganizowany. Jeśli ktoś chce pogłębić swoją wiarę, znajdzie w Warszawie ku temu miejsca, wspólnoty i formy” – dodał. Wskazał też, że wielkim wyzwaniem duszpasterskim pozostaje docieranie do tych, którzy są oddaleni od Kościoła, czyli mówiąc krótko: ewangelizacja.
Podczas audiencji w 1934 roku Pius XI polecił Sheenowi, aby studiował Karola Marksa i komunizm, obnażając jego zwodnicze twierdzenia w wykładach i wystąpieniach. „Mów o komunizmie przy każdej sposobności i nigdy nie przestawaj ostrzegać Amerykanów o jego niebezpieczeństwach” – miał usłyszeć wtedy od Ojca Świętego. Ten wierny duchowny zastosował się sumiennie do życzenia papieskiego. Podjął studia nad Marksem, Leninem, Stalinem oraz innymi komunistami i bolszewikami. Czytał i mówił w różnych językach, toteż w mniej znanych pismach Marksa znajdował najróżniejsze nieprzetłumaczone jeszcze rodzynki i udostępniał je światu. Dla przykładu, wydobył z pism twórcy marksizmu znamienne zdanie napisane po francusku: „Komunizm zaczyna się tam, gdzie zaczyna się ateizm”.
Marks „tak samo jak nienawidził Boga, nienawidził tych, którzy posiadali jakąś własność” – tłumaczył Sheen. „Aby zrozumieć komunistyczną ideę prawdy, musimy zastąpić Boga filozofią komunizmu; innymi słowy: ostatecznym źródłem prawdy jest ich Partia, która stanowi owoc filozofii Marksa i Engelsa”.
Lęk, nieustanny niepokój i doszukiwanie się winy tam, gdzie jej nie ma – skrupuły potrafią zmienić życie duchowe w ciężki brzemienny ciężar. Jak odróżnić chorobę sumienia od realnego grzechu ciężkiego i gdzie szukać pomocy? Wyjaśniamy, dlaczego kluczem do odzyskania pokoju serca jest zaufanie oraz posłuszeństwo decyzjom spowiednika.
Podziel się cytatem
Jak odróżnić skrupuły od realnego grzechu ciężkiego?
Można wyjaśnić sprawę szukając stosownej informacji: dziś można ją znaleźć na stronach internetowych różnych instytucji kościelnych. Można zapytać kapłana, na przykład podchodząc do konfesjonału i bez spowiadania się zapytać siedzącego tam księdza o problem, który nas trapi. Można to także uczynić w ramach spowiedzi. Pamiętać jednak należy, że ksiądz spowiadający penitentów nie jest prywatną osobą, która przy okazji odpuszczania im grzechów udziela im niezobowiązujących pouczeń. Istnieje obowiązek posłuszeństwa wobec rozstrzygnięć podawanych przez spowiednika, np. gdy nakazuje on restytucję (naprawę krzywdy wyrządzonej bliźniemu) lub orzeka o winie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
