Reklama

Laureaci „Mater Verbi”

Podczas XIV Pielgrzymki Czytelników i Przyjaciół Tygodnika Katolickiego Niedziela, 18 września w Częstochowie zostały wręczone medale „Mater Verbi”. Z archidiecezji lubelskiej tym szczególnym wyróżnieniem zostali uhonorowani:

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

KS. PRAŁ. JÓZEF SIEMCZYK
Przez 30 lat był proboszczem parafii pw. św. Maksymiliana Kolbe w Lublinie; w czerwcu br. przeszedł na emeryturę. W sercach parafian i mieszkańców Lublina zapisał się jako niestrudzony budowniczy kościoła i wspaniały duszpasterz, wrażliwy na radości i troski bliźniego. O sobie wciąż mówi: „Jestem na emeryturze, ale nie przestaję być księdzem; będę dalej służył ludziom, dokąd sił i zdrowia starczy”. Dzięki jego duszpasterskiej trosce i wykorzystywaniu mediów w codziennej pracy, parafia pw. św. Maksymiliana przez wiele lat była i nadal pozostaje w czołówce parafii z najwyższym czytelnictwem „Niedzieli” w archidiecezji lubelskiej.

KS. KAN. JAN MITURA
Przez 30 lat był proboszczem parafii pw. św. Jadwigi Królowej w Lublinie, w czerwcu br. przeszedł na emeryturę. Ks. Jan jest dla ludzi symbolem filaru, na jakim został zbudowany ich kościół materialny i duchowy, wznoszony w zmiennych kolejach losu. Kapłan ten ceniony jest przez księży i wiernych z racji życzliwości i zaangażowania w życie Kościoła. Od początku istnienia „Niedzieli Lubelskiej” był i nadal pozostaje jej wielkim orędownikiem w parafii, dekanacie i archidiecezji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

KS. KAN. TADEUSZ NOWAK
Od 1993 r. proboszcz parafii pw. Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła w Świdniku, pierwszej parafii, jaka powstała w mieście zaplanowanym na kształt Nowej Huty - robotniczego miasta, w którym nie ma miejsca dla Boga. Ks. Tadeusz jest doskonałym gospodarzem i wielkodusznym duszpasterzem, wrażliwym na potrzeby dzieci, młodzieży i dorosłych. Jest pomysłodawcą wielu inicjatyw społeczno-kulturalnych, w tym pierwszego w archidiecezji konkursu recytatorskiego poezji religijnej, który od kilkunastu lat gości w kalendarzu najważniejszych wydarzeń. Od wielu lat on i jego parafianie należą do grona czytelników „Niedzieli”.

KS. KAN. ZBIGNIEW KASPRZYK
Proboszcz parafii pw. Michała Archanioła w Wojsławicach (dekanat Chełm-Wschód). Ks. Zbigniew to kapłan, który chętnie wykorzystuje media katolickie w pracy duszpasterskiej. Z jego inspiracji na łamach „Niedzieli Lubelskiej” ukazuje się wiele ciekawych artykułów, dotyczących życia religijno-społeczno-kulturalnego parafii, przygotowywanych przez osoby związane z lokalnymi środowiskami (np. szkoła czy gminny ośrodek kultury). Sam chętnie czyta „Niedzielę”, w której widzi ważne narzędzie pracy duszpasterskiej, a także skutecznie zachęca swoich parafian do systematycznej lektury.

HALINA BARTOSIAK
Emerytowana polonistka z parafii pw. Podwyższenia Krzyża w podlubelskich Piaskach. Od kilku lat korespondentka „Niedzieli Lubelskiej” z parafii i dekanatu piaseckiego. Szczerze oddana sprawom Kościoła i dziełu „Niedzieli”, nie tylko w sposób ciekawy i rzetelny przygotowuje relacje, ale także troszczy się o czytelnictwo wśród parafian i najbliższych. Dzięki jej zaangażowaniu wiele osób dołączyło do grona stałych czytelników „Niedzieli”.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jezus niesie łagodność ofiary i moc wybawienia

2026-01-01 14:00

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Adobe Stock

Fragment prowadzi od sprawiedliwości do synostwa. Autor łączy postępowanie z pochodzeniem. Sprawiedliwość przyjmuje kształt czynów i zdradza narodzenie z Boga. W języku listu «zrodzić» (gennaō) oznacza realne wszczepienie w życie Ojca. Wiara dotyka więc ciała, słów i wyborów. Potem pada zdanie o miłości, która nadaje imię: «dziećmi Bożymi».
CZYTAJ DALEJ

Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo – czytamy w Ewangelii

2025-12-31 15:53

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Karol Porwich/Niedziela

Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo – czytamy w Ewangelii. Jan Apostoł jest jedynym, który rozpoczyna swoją Ewangelię nie tekstem historycznym, ale jakimś rodzajem poezji czy wręcz śpiewu.

Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało, z tego, co się stało. W Nim było życie, a życie było światłością ludzi, a światłość w ciemności świeci i ciemność jej nie ogarnęła.Pojawił się człowiek posłany przez Boga – Jan mu było na imię. Przyszedł on na świadectwo, aby zaświadczyć o światłości, by wszyscy uwierzyli przez niego. Nie był on światłością, lecz został posłany, aby zaświadczyć o światłości. Była światłość prawdziwa, która oświeca każdego człowieka, gdy na świat przychodzi. Na świecie było Słowo, a świat stał się przez Nie, lecz świat Go nie poznał. Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli. Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi, tym, którzy wierzą w imię Jego – którzy ani z krwi, ani z żądzy ciała, ani z woli męża, ale z Boga się narodzili. A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas. I oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy. Jan daje o Nim świadectwo i głośno woła w słowach: «Ten był, o którym powiedziałem: Ten, który po mnie idzie, przewyższył mnie godnością, gdyż był wcześniej ode mnie». Z Jego pełności wszyscy otrzymaliśmy – łaskę po łasce. Podczas gdy Prawo zostało dane za pośrednictwem Mojżesza, łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa. Boga nikt nigdy nie widział; ten Jednorodzony Bóg, który jest w łonie Ojca, o Nim pouczył.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota niesie chorego, a Jezus stawia go na nogi i oddaje mu dom

2026-01-02 10:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

źródło: wikipedia.org

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.
Scena rozgrywa się u schyłku życia Samuela. Starsi przychodzą do Ramy i domagają się króla. W tle stoi starość proroka oraz gorycz z powodu synów, którzy wypaczali sąd. Prośba brzmi: „Ustanów nam króla, aby nami rządził, jak u wszystkich narodów”. W Izraelu to zdanie dotyka tożsamości. Pan wyprowadził lud z Egiptu i prowadził go przez pustynię bez ludzkiego tronu. Dlatego Bóg mówi Samuelowi: „Nie ciebie odrzucają, lecz Mnie odrzucają jako króla nad sobą”. Słowo „król” (melek) staje się tu imieniem tęsknoty za stałym punktem i za widzialną ochroną. Lęk i pragnienie podobieństwa do innych narodów okazują się silniejsze od pamięci przymierza.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję