Reklama

33. raz zdobyli Jasną Górę

W pierwszą rocznicę katastrofy smoleńskiej - w niedzielę 10 kwietnia na Jasną Górę przybyli maturzyści diecezji zielonogórsko-gorzowskiej, by Najlepszej z Matek powierzyć swoje sprawy związane z egzaminem maturalnym i wyborem dalszej drogi życiowej. Centralnej Eucharystii w Bazylice Jasnogórskiej w koncelebrze z duszpasterzami młodzieży przewodniczył biskup pomocniczy Paweł Socha

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tegorocznemu pielgrzymowaniu, które miało miejsce już po raz 33., towarzyszyło hasło: „Miłosierdzie. Twój egzamin zaufania” - w związku z rozpoczynającą się w diecezji 30 kwietnia peregrynacją obrazu Jezusa Miłosiernego. W sumie przed tronem Królowej Polski modliło się blisko 3 tys. maturzystów, którzy przybyli w 39 grupach wraz ze swoimi duszpasterzami (młodym ludziom towarzyszyło ponad 40 kapłanów), 109 katechetami i opiekunami oraz 5 dyrektorami szkół. Kolejny już raz za organizację pielgrzymki odpowiadał ks. Robert Patro, dyrektor Wydziału Duszpasterskiego Dzieci i Młodzieży, zarazem diecezjalny duszpasterz młodzieży. Program ramowy spotkania otwierało o godz. 6 przywitanie Matki Bożej w Jej Cudownym Obrazie, następnie maturzyści mieli możliwość uczestniczenia w Eucharystii w Kaplicy Cudownego Obrazu, od godz. 8 brali udział w specjalnie dla nich przygotowanych konferencjach - w Sali o. Augustyna Kordeckiego i Auli Jana Pawła II (młodzi byli podzieleni według dekanatów, z których pochodzą). Uwieńczeniem pielgrzymki była uroczysta Eucharystia o godz. 11. Zgromadzonych w Bazylice Jasnogórskiej z ramienia gospodarzy miejsca powitał o. Sebastian Matecki, paulin. W homilii, wplatając osobiste wspomnienia, bp Socha mówił m.in. do młodych ludzi: „Oto moje przesłanie, które daję Wam, abyście byli dojrzali nie tylko przez świadectwo maturalne, ale dojrzali jako synowie i córki Boga Ojca przez wiarę nie tylko teoretyczną (bo - jak mówił wcześniej Ksiądz Biskup - wszyscy mamy wiarę teoretyczną, wiemy, że jest Bóg, że jest Jezus Chrystus, o tym uczymy się na katechezie, czytamy Pismo Święte, chodzimy do kościoła), ale faktyczną. Bogu wierzę jako Bogu, czyli bezwzględnie. Człowiekowi wierzę zawsze, ale z możliwością, że może zawieść, bo jest człowiekiem. Jak mnie człowiek zawiedzie, to nie rozpaczam, bo ja też nieraz zawiodłem. Bogu natomiast ufam bezgranicznie. Ja tak robię w kapłaństwie 53 lata - mówił bp Socha. - Maturę zdawałem 60 lat temu i jestem szczęśliwy, że potem usłyszałem głos Boga i idę za Nim, wierząc, że On mnie prowadzi i dzięki Niemu zwyciężam, chociaż czasem się przyszło potknąć”.
Tradycyjnie oprawę muzyczną i liturgiczną Liturgii zapewniały diecezjalne diakonie Ruchu Światło-Życie - muzyczna i liturgiczna.
Spotkanie z Panią Jasnogórską zakończyło się o godz. 14 nabożeństwem do Miłosierdzia Bożego w Kaplicy Cudownego Obrazu, po którym maturzyści zawierzyli się Czarnej Madonnie. Na drogę do swych domów wyruszyli z błogosławieństwem Księdza Biskupa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Najświętsza Maryja Panna Krzeszowska, Matka Łaski Bożej

Niedziela legnicka 4/2013, str. 7

[ TEMATY ]

sanktuarium

Krzeszów

Autorstwa Januszk57 - Praca własna, commons.wikimedia.org

Ikona Matki Bożej Łaskawej w Krzeszowie

Ikona Matki Bożej Łaskawej w Krzeszowie

Krzeszów to mała miejscowość w Kotlinie Kamiennogórskiej na Dolnym Śląsku, położona tuż przy czeskiej granicy. Jest znana nie tylko w swoim regionie, ale także w całej Polsce, a nawet w Europie i na świecie. Stało się to za przyczyną znajdującego się tu sanktuarium Matki Bożej Łaskawej oraz barokowego zespołu obiektów sakralnych tworzących kompleks zabytków klasy zerowej.

Cudowny obraz Bogarodzicy jest od wieków czczony w Krzeszowie. Ikona datowana jest na XIII wiek, co czyni ją najstarszym obrazem maryjnym w Polsce. Jest ona o ok. 200 lat starsza od ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Została napisana na desce o wymiarach 60 na 37 cm i przedstawia Maryję z Dzieciątkiem na prawym ramieniu, które zwrócone jest twarzą do Matki. W dłoni trzyma Ono pergamin Bożej tajemnicy. Głowę i ramiona Bogarodzicy okrywa pofałdowana chusta w kolorze czerwonym. Ta najcieplejsza z barw, najsilniej wpływa na zmysły modlących się. Symbolizuje żarzące się światło i ogień, który zawsze był symbolem obecności Boga (krzew gorejący); posiada działanie oczyszczające i jest atrybutem świętości. Tak samo krzeszowska Bogarodzica, dzięki swemu wstawiennictwu u Boga, pomaga oczyścić grzeszników i prowadzić ich ku świętości. Maryja została przeniknięta Boskim ogniem, nie spala się od niego i nadal zachowuje swoją ludzką naturę, łącząc w sobie dwie sprzeczne cechy: dziewictwo i macierzyństwo. Tunika Matki Bożej jest zielona. Barwa ta oznacza świat roślinny i ludzki. Symbolizuje odrodzenie i nadzieję duchowej odnowy oraz życie wieczne. Ikona nie posiada światłocienia, gdyż wszystko na niej jest światłością zespoloną z barwą. Światłość symbolizowana jest przez złote tło, wyrażające niezniszczalność, wieczność i Boskość. Ikona przedstawia tzw. typ Hodigitria (gr. Przewodniczka, Wskazująca Drogę). Maryja swoją dłonią wskazuje na Dzieciątko i jednocześnie na swoje serce, jako źródło łaski. Taki typ ikonograficzny obrazuje dogmat wcielenia Syna Bożego w aspekcie jego Boskości. Łaciński tytuł ikony to Gratia Sanctae Mariae (Łaska Świętej Maryi). Jest on jednocześnie najstarszą (wymienioną w 1291 r.) nazwą opactwa krzeszowskiego.
CZYTAJ DALEJ

Rada KEP ds. Migrantów i Uchodźców stanowczo o incydentach wobec Ukraińców w Polsce

2026-06-01 17:55

[ TEMATY ]

Rada KEP ds. Migrantów i Uchodźców

stanowczo

incydenty

Ukraińców

Biuro Prasowe Episkopatu

Rady KEP ds. Migrantów i Uchodźców

Rady KEP ds. Migrantów i Uchodźców

O najważniejszych wyzwaniach związanych z migracjami i formowaniem katolickich sumień zgodnie z chrześcijańskim nakazem „Byłem przybyszem, a przyjęliście mnie” (Mt 25, 35), rozmawiano podczas roboczego spotkania Rady KEP ds. Migrantów i Uchodźców. Obradom, które odbyły się 1 czerwca br. w Warszawie, przewodniczył bp Krzysztof Zadarko.

Podczas spotkania podjęto dyskusję nad przygotowaniami do tegorocznego Światowego Dnia Migranta i Uchodźcy, który będzie obchodzony w Kościele katolickim 27 września 2026 roku pod hasłem „Nawet jedno z tych dzieci”.
CZYTAJ DALEJ

Kobiety są świadkami ukrzyżowania, pogrzebania i zmartwychwstania Chrystusa

2026-06-02 21:13

[ TEMATY ]

Pismo Święte

Fotolia.com

Również w odniesieniu do kobiet i dzieci Jezus mówi, że należy przyjąć królestwo Boże jak dziecko, i powierza kobietom zadanie ogłoszenia nowiny o swym zmartwychwstaniu. Dlatego to kobiety są świadkami ukrzyżowania, pogrzebania i zmartwychwstania Chrystusa.

Poniżej fragment książki Fragment książki "Na drugim planie. Czego uczą mało znane postaci z Pisma Świętego?", wyd. WAM. Do kupienia w naszej księgarni!: ksiegarnia.niedziela.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję