W kościele pw. św. Teresy od Dzieciątka Jezus przy klasztorze Sióstr Karmelitanek Bosych w Łodzi odbyły się uroczystości odpustowe ku czci Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel. Poprzedziła je nowenna do Matki Bożej Szkaplerznej odprawiana w karmelitańskiej świątyni od 7 do 15 lipca.
Msza św. odpustowa, którą 16 lipca sprawował bp Adam Lepa przy współudziale ks. prał. Piotra Rycerskiego, była liturgicznym dziękczynieniem za beatyfikację Jana Pawła II, a zarazem zwieńczeniem odpustowych celebracji. Uczestniczyły w niej siostry karmelitanki wraz z Matką Przeoryszą, siostry służebniczki oraz siostry z innych zgromadzeń. Licznie przybyli wierni świeccy, czciciele Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel.
Nawiązując do biblijnego opisu rozmowy Pana Boga z prorokiem Eliaszem, która rozegrała się na Górze Karmel, Ksiądz Biskup zwrócił uwagę na wielką wartość ciszy w życiu każdego człowieka. Kto nie potrafi się naprawdę wyciszyć, ten nigdy nie usłyszy Boga. Powinniśmy o tym pamiętać szczególnie wtedy, kiedy wspominamy Górę Karmel. Tam bowiem w całkowitej ciszy Pan Bóg przemówił do Eliasza.
O tej wyjątkowej ciszy, w której można usłyszeć głos Boga - nauczał bł. Jan Paweł II. On nie tylko mówił o ciszy, ale przede wszystkim praktykował ciszę, był zawsze człowiekiem wewnętrznie wyciszonym. Chętnie rozmawiał, potrafił żartować, prowadził aktywną konwersację, ale był wyciszony. Życzył sobie, aby podczas jego modlitwy brewiarzowej była całkowita cisza, by nie śpiewano. Chciał zapewnić tej modlitwie jak najlepsze warunki, aby mógł w skupieniu rozważać każde wypowiadane słowo.
Uczestnicy Liturgii dziękowali Najświętszej Maryi Pannie z Góry Karmel za Szkaplerz, który jest znakiem Jej przemożnej opieki. Każda osoba nosząca Szkaplerz ma zapewnioną opiekę Matki Bożej w życiu i szczególnie w godzinie śmierci.
Bł. Jan Paweł II prosił: „Noście zawsze Szkaplerz święty. Ja zawsze mam Szkaplerz na sobie. I odniosłem wiele dobra z tego nabożeństwa”. Prośba bł. Jana Pawła II powinna skłaniać do pogłębiania więzi z Matką Bożą przez rozważanie Słowa Bożego czy odmawianie modlitwy osobistej, zwłaszcza tej zaleconej przez kapłana podczas przyjęcia Szkaplerza.
- Dziękujemy Opatrzności Bożej za to, że Jan Paweł II jest błogosławionym, ale też za to, iż doczekaliśmy tego momentu. Jakże wielu oczekiwało na Papieża Polaka, a nie doczekało się tej łaski, której myśmy doczekali. Za to również pragniemy dziękować Panu Bogu - podkreślił na zakończenie bp Adam Lepa.
Po Mszy św. każda osoba otrzymała pamiątkowy obrazek z wizerunkiem bł. Jana Pawła II. Będzie on przypominał o uroczystym dziękczynieniu za beatyfikację Papieża Polaka w łódzkim kościele Sióstr Karmelitanek Bosych.
„Pismo poddało wszystko pod władzę grzechu, aby obietnica dostała się dzięki wierze w Jezusa Chrystusa tym, którzy wierzą”. Paweł domyka swój wywód o Prawie obrazem, który na zawsze wszedł do teologii: „Prawo stało się dla nas wychowawcą, który miał prowadzić ku Chrystusowi”. Grecki paidagōgos to znana już nam postać (zob. glossę na 5 IX), niewolnik prowadzący chłopca do szkoły, pilnujący go surowo, ale tymczasowo. Wulgata mówi: lex paedagogus noster fuit in Christo. Prawo miało czas swej służby. Strzegło, dyscyplinowało, prowadziło. Z nadejściem wiary rola pedagoga się kończy, bo uczeń doszedł do Nauczyciela. „Wszyscy bowiem dzięki tej wierze jesteście synami Bożymi - w Chrystusie Jezusie. Bo wy wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekliście się w Chrystusa”. Metafora szaty jest chrzcielna w sensie najdosłowniejszym. Starożytna liturgia znała zdjęcie starej szaty przed zanurzeniem i białą szatę po nim. Przyoblec się w Chrystusa znaczy nosić Jego samego jako swoją nową tożsamość. Z tej tożsamości Paweł wyprowadza zdanie, które przewróciło porządek starożytnego świata: „nie ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie”. Trzy wielkie mury starożytności, etniczny, społeczny i płciowy, tracą moc rozstrzygania o godności przed Bogiem. Tekst nie znosi różnic natury i powołania, znosi tylko ich władzę dzielenia. W Kościele zdanie to pracowało powoli, ale nieubłaganie. To z niego czerpała starożytna praktyka wyzwalania niewolników w kościołach (manumissio in ecclesia, uznana przez Konstantyna), z niego wyrosła też kanoniczna zasada, że w Chrystusie wszyscy wierni są równi co do godności i działania (dziś wprost w kan. 208 KPK: vera aequalitas quoad dignitatem et actionem). Zwieńczenie wraca do Abrahama: „jeżeli należycie do Chrystusa, to jesteście też potomstwem Abrahama, dziedzicami zgodnie z obietnicą”. Dziedzictwo idzie po wierze. Rodowód chrześcijanina jest chrzcielny.
Święta Teresa od Jezusa, dziewica i doktor Kościoła
Rozpoczynamy nowennę przed uroczystością św. Teresy od Jezusa. Poniżej przedstawiamy tekst na każdy dzień nowenny, zaczerpnięty z modlitewnika „Nowenna do św. Teresy od Jezusa – o łaskę o mądrej miłości” opracowanego przez o. Krzysztofa Piskorza OCD. Do odmawiania między 6 a 14 października lub w dowolnym terminie.
Miłosierdzie i nędza. To zestawienie słów skupia w sobie całą doktrynę św. Teresy, która widziała się zanurzoną w rzeczywistość wskazywaną przez te dwa słowa. Jej życie krążyło pomiędzy tymi dwoma biegunami i Teresa jest przekonana, że dzieje się tak w życiu wszystkich ludzi. Dlatego przez wstawiennictwo tej, która była i jest wielką nauczycielką modlitwy i życia duchowego, chcemy z ufnością prosić Boga o łaski potrzebne do życia prawdziwie chrześcijańskiego, opartego na zaufaniu Temu, który swoim miłosierdziem czyni nas świętymi.
Przy ul. Mińskiej w Warszawie 21-latka zaatakowała nożem trzy osoby; 17-latka trafiła do szpitala - powiedział PAP rzecznik prasowy Komendy Stołecznej Policji kom. Jacek Wiśniewski.
Do zdarzenia doszło w zespole szkół dla dorosłych przy ul. Mińskiej w Warszawie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
