Reklama

Bracie Stanisławie, czy to prawda, że...

Etiam post malam segetem serendum

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Zdzisław Wójcik: - Słuszny jest ten postulat Seneki, rzymskiego pisarza i filozofa.

Brat Stanisław Rybicki: - Godzi się z nim też chrześcijańska mentalność. Nie wolno się zniechęcać niepowodzeniem, nieurodzajem, suszą, gradobiciem, powodzią. Trafnie tę myśl wyraża współczesna piosenka, optymistyczny apel: "Musicie siać, choć plon zbierzecie marny". Szymon Piotr, doświadczony rybak, usłyszawszy polecenie Jezusowe: "Duc in altum", "Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na połów", powiedział z zaufaniem do Mistrza: "Całą noc pracowaliśmy i niceśmy nie ułowili, lecz na słowo Twoje zarzucę sieci". Wiemy, że w konsekwencji tego zawierzenia złowili bardzo wiele ryb i stali się "rybakami ludzi" dla Królestwa niebieskiego. Nie wolno się zniechęcać brakiem sukcesów wychowawczych, politycznych, apostolskich.

- Są jednak takie kraje na całym świecie, gdzie dzieło ewangelizacji ledwie że owocuje; są takie, gdzie złe moce rujnują podjęty zasiew; są takie, jak na przykład w północnej Afryce, gdzie po wspaniałym rozkwicie Kościół przeżywa dramatyczny kryzys; są takie rodziny, które po latach błogosławionych popadają w bolesny rozkład.

- Tym wszystkim powiadamy, że nawet po złych zbiorach trzeba z ufnością na nowo siać. Każdy człowiek, każda rodzina, każdy naród, cały Kościół, cała ludzkość to byt wciąż się stający. Trzeba nam wciąż zaczynać od nowa, z nadzieją, trzymając się pouczenia: " Ja siałem, Apollos podlewał, lecz Bóg dał wzrost" (1 Kor 3,6). Rolnicy - czyli apostołowie, wychowawcy - są tylko skromnymi pomocnikami Boga; rolą uprawną jest każdy z nas indywidualnie i wspólnotowo. Dzieje się to przez ludzi gotowych podjąć nowe zadania w ślad za prorokiem Izajaszem: Panie, poślij mnie. Siejemy plon na przyszły czas. Mówi nam o tym Mieczysław Romanowski (1834-1863):

Nie patrzcie, czy wam przypadnie plon zbierać.

Naprzód! a z piersią do poświęceń zdolną!

I nauczcie się co dnia umierać -

Ale rozpaczać nigdy wam nie wolno.

- Dobrze wiemy, że "żniwo wielkie, robotników mało". Również do siewu, do pracy ewangelizacyjnej, wychowawczej, misyjnej.

- Dlatego idąc za wezwaniem Pana, modlimy się o wciąż nowe powołania apostolskie, ale też usiłujemy poznać swoje własne posłannictwo siewców i żniwiarzy. Na nowo trzeba nam odczytać postać Reymontowego Boryny, który aż do śmierci na polu "siał wciąż, siał niestrudzenie".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W Bazylice św. Piotra ujawniono pęknięcia stropu. Czy to zagraża świątyni?

2026-02-16 15:13

[ TEMATY ]

trzęsienie ziemi

Bazylika św. Piotra

pęknięcia

fundamenty

szkody

ks. Adrian Put

Bazylika św. Piotra w Rzymie

Bazylika św. Piotra w Rzymie

Bazylika św. Piotra i jej fundamenty są kompleksowo i stale monitorowane z wykorzystaniem najnowocześniejszej technologii cyfrowej. Celem tego monitoringu jest umożliwienie szybkiej reakcji na wszelkie zagrażające zmiany i ochrona drugiej co do wielkości, największej świątyni chrześcijańskiej przed potencjalnymi szkodami spowodowanymi trzęsieniami ziemi i czynnikami środowiskowymi. Podjęte inicjatywy w tym kierunku, do tej pory w dużej mierze tajne, zostały dzisiaj zaprezentowane na konferencji prasowej w Watykanie.

Włoska firma paliwowo-energetyczna Eni zajęła się technicznymi aspektami projektu, który został w dużej mierze ukończony w 2025 roku. Według Eni, nie pobierała ona opłat od Watykanu za swoje usługi.
CZYTAJ DALEJ

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

USA: katolicki portal przypomniał “Dobrego Maharadżę"

Porozumienie Sikorski-Majski z 1941 roku między Związkiem Sowieckim a Polską doprowadziło do uwolnienia dziesiątek tysięcy polskich jeńców wojennych przetrzymywanych w sowieckich obozach. Wśród nich znalazły się tysiące wysiedlonych dzieci, z których wiele było sierotami. Dzięki jednemu człowiekowi z niewielkiego księstwa w Indiach ich przyszłość została zabezpieczona. Wydarzenie to przypomniał Patrick J. Passmore na portalu EWTN News.

Cytowany przez EWTN News, ks. Piotr Wiśniowski, kapelan EWTN Polska, tłumaczy: „Dobry Maharadża, Jam Sahib Digvijaysinhji, zapisał się w historii dzięki niezwykłemu humanitaryzmowi. Gdy przyjął polskie sieroty w Balachadi, powiedział: ‘Nie jesteście już uchodźcami. Od dziś jesteście dziećmi Nawanagaru, a ja jestem waszym Bapu, waszym ojcem’. Te słowa nie były gestem PR-owym, lecz zobowiązaniem do wzięcia odpowiedzialności za najsłabszych”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję