Teatr im. A. Mickiewicza w Częstochowie to budynek, który na stałe wrósł w krajobraz miasta. Zapewne nie wszyscy mieszkańcy wiedzą, że powstał on przed 85. laty z woli, zaangażowania i potrzeby serca samych częstochowian. Inicjatorem zorganizowania stałego teatru w mieście, jak również budowy gmachu przy zbiegu ulic Jasnogórskiej i Kilińskiego był Jan Otrembski - częstochowianin urodzony w 1890 r. aktor, późniejszy dyrektor wielu polskich teatrów, w tym pierwszy dyrektor Teatru Rozmaitości i Kameralnego w latach 1927-1932. To właśnie on w swoim rodzinnym mieście zgromadził pierwszy stały zespół aktorski, wystawiając 15 marca 1927 r. „Śluby Panieńskie” Aleksandra Fredry, stanowiące pierwszą premierę nowo powstałego teatru.
Lata okupacji spowodowały przerwę w czynnej działalności artystycznej. Do częstochowskiego teatru powrócił w latach powojennych, występując w nim do końca swej kariery, tj. do 1961 r. Jak wspomina go obecny na otwarciu wystawy nestor częstochowskiego teatru, współpracujący z Janem Otrembskim w latach 1953-56 aktor - Stanisław Czaderski, był to człowiek pogodny, skromny, niezwykle życzliwy, szczególnie dla młodych adeptów sztuki teatralnej.
Doskonałym wprowadzeniem w zbliżające się 85-lecie częstochowskiego teatru było otwarcie w miejskim muzeum kolejnej tematycznej wystawy. Do grona prezentowanych wybitnych postaci związanych z historią i rozwojem miasta dołączył Jan Otrembski, będąc aż do marca 2012 r. gospodarzem usytuowanego w Ratuszu Gabinetu Wybitnych Częstochowian. Wystawę według projektu Katarzyny Ozimek zorganizowano dzięki pomocy wielu instytucji udostępniających zbiory, w tym stare plakaty, zdjęcia ze spektakli teatralnych, fotosy aktorów, dokumenty i projekty z czasów budowy teatru i jego istnienia.
Wystawa cieszy się wielkim zainteresowaniem młodzieży ciekawej wiedzy o historii i rozwoju swojego miasta. Zgodnie z obietnicą obecnych na otwarciu gabinetu dyrektorów muzeum i teatru - Janusza Jadczyka i Roberta Dorosławskiego, w ramach wspólnej akcji promocyjnej, do końca trwania ekspozycji, bilety z muzeum będą uprawniały do zniżki w teatrze i odwrotnie. Kulminacja jubileuszu 85-lecia teatru w Częstochowie odbędzie się 7-8 października 2012 r. specjalnie przygotowaną premierą, ogólnopolską konferencją poświęconą Iwowi Gallowi, najbliższemu współpracownikowi Juliusza Osterwy, dyrektorowi częstochowskiego teatru w latach 1932-34, wraz z nadaniem jego imienia Sali Kameralnej.
To jest coś, co przeszywa duszę – tak pielgrzymi z Polski opowiadali Vatican News o emocjach związanych z oddaniem czci i modlitwie przy doczesnych szczątkach św. Franciszka, wystawionych w Asyżu w 800 lat po jego śmierci. Przybyliśmy prosić, aby sprowadzał na nas Boże błogosławieństwo pokoju - mówią pielgrzymi.
Rześki poranek w lutym na dziedzińcu przed dolną bazyliką w Asyżu. W skupieniu i z cierpliwością około stuosobowe grupy oczekują na swoją kolej do wejścia do Bazyliki, aby ujrzeć i oddać cześć szczątkom św. Franciszka z Asyżu. Po raz pierwszy w historii, właśnie w 800 lat po śmierci Biedaczyny z Asyżu, jego szczątki zostały na 30 dni wystawione publicznie, do oddawania czci przez wiernych.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
W Pałacu Prezydenckim odbyła się uroczystość ogłoszenia nazwisk 16 zidentyfikowanych ofiar komunistycznego i niemieckiego terroru oraz ukraińskich nacjonalistów. Podczas ceremonii członkowie rodzin otrzymali noty identyfikacyjne potwierdzające tożsamość odnalezionych ofiar.
W uroczystości wzięli udział prezydent Karol Nawrocki, a także zastępcy prezesa IPN: dr hab. Karol Polejowski, dr Mateusz Szpytma oraz dr hab. Krzysztof Szwagrzyk. Biskupa polowego reprezentował ks. mjr Marcin Naglik, szef sekretariatu biskupa polowego. Ceremonia rozpoczęła się od wprowadzenia Chorągwi Wojska Polskiego i odegrania Mazurka Dąbrowskiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
