Kilka lat temu w głowach dwóch nauczycielek z Sokołowa Podlaskiego zrodził się pomysł na napisanie specjalnego projektu, dzięki któremu można by organizować spotkania integracyjne dla dzieciaków z Zespołu Szkół Specjalnych im. Jana Pawła II z uczniami Publicznego Gimnazjum nr 2. Pomysł został zrealizowany i to dzięki niemu 12 grudnia uczniowie świętowali 8. rocznicę swej współpracy.
Pomysł Teresy Dziukowskiej i Urszuli Sarneckiej okazał się wyjątkowo słuszny i potrzebny. Od 8 lat uczniowie - wolontariusze ze Szkolnego Koła Caritas przy Publicznym Gimnazjum nr 2 w Sokołowie Podlaskim odwiedzają uczniów z Zespołu Szkół Specjalnych im. Jana Pawła II przede wszystkim po to, aby przekonać się, że niepełnosprawność to nic dziwnego, a ci których dotknęła, są zwykłymi ludźmi. W ramach realizowanego przez szkoły projektu „Przyjaźń i zrozumienie” dzieciaki poza zabawą także zdobywają wiedzę i biorą udział w konkursach. W 2005 r. w ramach ogólnopolskiej kampanii „Zachowaj trzeźwy umysł” uczniowie napisali list do bramkarza Jerzego Dudka z prośbą o przyznanie stypendium. Idea była słuszna, dlatego też Publiczne Gimnazjum nr 2 stypendium w wysokości 1000 zł otrzymało. Pieniądze w całości zostały przeznaczone na potrzeby uczniów z Zespołu Szkół Specjalnych. - Zorganizowaliśmy uczniom ze ZSS wycieczkę śladami patrona ich szkoły Jana Pawła II. To był dla nas ogromny sukces i wyróżnienie, a jednocześnie zachęta do dalszej pomocy - powiedziała Joanna Turos, nauczycielka z PG nr 2. - Ideą przyświecającą naszej współpracy jest przełamywanie barier i stereotypów, jakie niestety jeszcze funkcjonują wśród młodzieży. Chcemy je obalać poprzez nawiązywanie relacji z dziećmi specjalnej troski. Zaspokajanie potrzeb i wspólne przyjaźnie mają pokazać, że są podobne do nas, a nawet takie same. Mają podobne potrzeby i pragnienia. - Tego typu spotkania - jak zaznacza nauczycielka Teresa Dzikowska - stają się również tradycją dla uczniów z gimnazjum i minione 8 lat pokazuje, że pomoc to nic innego jak potrzeba serca.
Główną atrakcją minionego spotkania była wizyta św. Mikołaja, w którego rolę wcielił się ks. Piotr Arbaszewski, dyrektor Domu Miłosierdzia im. Jana Pawła II w Sokołowie Podlaskim. - Takie spotkania dzieci zdrowych z chorymi pokazują miłość chrześcijańską w praktyce - mówił ks. Arbaszewski. - Słyszymy, jak politycy nawołują do zdjęcia krzyża, uważają że katecheza w szkołach jest niepotrzebna, a tymczasem takie dni jak wczorajszy pokazują, że człowiekowi są potrzebne życzliwość i współpraca. Potrzebni są wolontariusze i paczki, jakie rozdają. Potrzebni są także niepełnosprawni, jedni drugim są potrzebni.
W coroczną organizację spotkań integracyjnych aktywnie włączają się opiekunki Szkolnego Koła Caritas s. Marzenna Tchórzewska, nauczycielki Gimnazjum nr 2 Joanna Turos i Teresa Dziukowska, a także nauczycielki z Zespołu Szkół Specjalnych Urszula Sarnecka i Katarzyna Pietrzykowska.
Screen youtube.com / Muzeum Początków Państwa Polskiego
Męka Jezusa Chrystusa tuż przed ukrzyżowaniem czy Zmartwychwstanie - z tych scen postanowiono zakpić w Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie. - W mojej ocenie to profanacja i obraza uczuć religijnych. Z resztą dokładnie takie sygnały otrzymuję od mieszkańców - mówi w rozmowie z niezalezna.pl Łukasz Grabowski, radny do Sejmiku Województwa Wielkopolskiego.
Mowa o części wystawy "RE: Średniowiecze. 1000 lat 1000 wersji", zainaugurowanej w Muzeum na początku lutego br. Jak podnosi instytucja w mediach społecznościowych, celem wystawy jest pokazanie średniowiecza jako „epoki wielkich przemian, ale też jako inspiracji, która wciąż żyje w kulturze - od narodowych mitów po fantastykę, modę i memy”.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
W lutowym numerze miesięcznika „Piazza San Pietro” Leon XIV odpowiada na list mężczyzny, który określa się jako „ateista kochający Boga”. Prawdziwy problem nie polega na wierzeniu lub niewierzeniu w Boga, ale na poszukiwaniu Go — i właśnie w tym tkwi godność oraz piękno naszego życia - przypomina Ojciec Święty.
„Nie może być ateistą ten, kto kocha Boga, kto szuka Go szczerym sercem” - tak Papież Leon XIV odpowiada, cytując św. Augustyna, na list nadesłany do redakcji miesięcznika „Piazza San Pietro”, wydawanego w Watykanie. Autorem korespondencji jest mężczyzna o imieniu Rocco, pochodzący z regionu Reggio Calabria. Ojciec Święty dziękuje czytelnikowi za nadesłane słowa i odpowiada na jego wątpliwość: czy możliwe jest określanie siebie jako ateisty, a jednocześnie kochanie Boga?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
