Reklama

Polska Góra Krzyży

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Artykuł Wiesława J. Kowalskiego Góra Krzyży na Litwie, który ukazał się w 13. numerze tygodnika Niedziela z 1 kwietnia 2001 r., zachęcił mnie do zaprezentowania naszym czytelnikom polskiej Góry Krzyży.
Znajduje się ona na terenie sanktuarium Matki Bożej pod Wasilkowem. Święta Woda, nazywana przez miejscową ludność - polskim Lourdes, to miejsce, do którego (podobnie jak do Częstochowy, Niepokalanowa, Lichenia czy Wilna) przybywają pielgrzymi, szukający pomocy w wypadkach losowych i chorobach. W 1719 r. nad źródełkiem w pobliżu Wasilkowa zbudowano kaplicę. Jak wieść niesie, ufundował tę kaplicę papiernik supraski, Bazyli, który będąc niewidomym, odzyskał wzrok po obmyciu oczu wodą z tego źródła.
W latach 1947-54 ks. Wacław Rabczyński, ówczesny proboszcz, zbudował na wzór Groty Objawień w Lourdes wierną kopię Groty Najświętszej Maryi Panny z nowym ujęciem Świętego Źródła. Rozpoczęto urządzanie stacji Męki Pańskiej oraz przystąpiono do odbudowy, zniszczonej podczas okupacji, Kalwarii.
W ostatnich latach odnowiono kościół i jego otoczenie, w budowie jest plebania oraz dom pielgrzyma. Na wzgórzu obok sanktuarium powstała Góra Krzyży. Obecnie, zarówno dużych jak i malutkich, jest ich już kilka tysięcy. Stawiają je pielgrzymi licznie odwiedzający Świętą Wodę. Największy krzyż stoi przy drodze prowadzącej do sanktuarium, jest to 25-metrowej wysokości Krzyż 2000 r.
Najwięcej pielgrzymek przybywa do Świętej Wody w 10. niedzielę po Wielkanocy oraz na odpust Matki Bożej Bolesnej (w niedzielę po 15 września).
Serdecznie zachęcam wszystkich do odwiedzenia tego szczególnego miejsca.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobro dojrzewa bez hałasu pod spojrzeniem Boga, który widzi w ukryciu

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Opowiadanie o odejściu Eliasza prowadzi ku Jordanowi, ku granicy ziemi. Tę samą drogę zna pamięć o Jozuem i wejściu do ziemi obiecanej. Eliasz idzie jak prorok zamykający pewien czas w dziejach Izraela. Elizeusz trwa przy nim z niezłomną wiernością. Trzy razy odmawia pozostania. Uczeń nie opuszcza mistrza w godzinie przejścia. Na brzegu Jordanu Eliasz uderza wodę płaszczem. Rzeka ustępuje. Płaszcz staje się znakiem przekazywanej misji. Po przejściu Elizeusz prosi o „podwójny udział ducha”. To język pierworodnego dziedzica z Pwt 21,17. Uczeń prosi więc o pełne prawo do dziedzictwa prorockiego. Wóz i rumaki ogniste nie służą opisowi ciekawości niezwykłej. W Piśmie ogień objawia obecność Boga i Jego moc sądu. Eliasz zostaje wzięty w wichrze. Elizeusz woła, że prorok był rydwanem Izraela i jego konnicą. Prawdziwa ochrona ludu płynie od Boga działającego przez swojego proroka. Po odejściu Eliasza Elizeusz podnosi płaszcz i wraca do Jordanu. Pyta o Pana, Boga Eliasza. Woda znów ustępuje. Odpowiedź przychodzi czynem. Bóg Eliasza jest obecny także przy Elizeuszu. Posługa prorocka trwa dalej. Dlatego tradycja Izraela będzie czekać na Eliasza przed dniem Pana. Ten tekst niesie pociechę. Bóg nie porzuca ludu po odejściu swoich sług.
CZYTAJ DALEJ

Jezus podkreśla uczynki miłosierdzia, modlitwę i post w ukryciu

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

pixabay.com

Rozważania do Ewangelii Mt 6, 1-6. 16-18. <- KLIKNIJ

Środa, 17 czerwca. Wspomnienie św. brata Alberta Chmielowskiego, zakonnika.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat biskupa diecezjalnego

2026-06-17 19:10

[ TEMATY ]

Zielona Góra

Materiały kurialne

Herb Biskupa Tadeusza Lityńskiego

Herb Biskupa Tadeusza Lityńskiego

Biskup zielonogórsko-gorzowski wydał specjalny komunikat w sprawie spotkania organizowanego przez wspólnotę „Miłość i Miłosierdzie Jezusa”.

Drodzy Diecezjanie,
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję