Reklama

Z prac Synodu

Drogi miłosierdzia

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tym razem w czasie zebrania komisji głównej i sekretariatu I Synodu Diecezji Sosnowieckiej projekt dokumentu przeznaczonego do dyskusji w parafialnych zespołach synodalnych przedstawił ks. Stefan Wyporski, przewodniczący Komisji Charytatywnej. Spotkanie odbyło się 18 czerwca w domu biskupa sosnowieckiego Adama Śmigielskiego SDB.

Ks. Wyporski przypomniał, że posługa miłosierdzia jest jednym z podstawowych zadań Kościoła. Źródłem jej jest nauczanie i działalność Jezusa Chrystusa. A fundamentem miłość Boża i godność człowieka stworzonego "na obraz Boży". "Jezus dawał świadectwo miłosierdzia w życiu ziemskim, głosząc Ewangelię o Królestwie Bożym, odpuszczając grzechy i lecząc wszelkie choroby i słabości wśród ludu. Domagał się także konkretnych czynów miłości, zobowiązując do nich szczególnie swoich uczniów. Mieli oni karmić głodnych, uzdrawiać chorych, leczyć trędowatych, wskrzeszać umarłych, wyrzucać złe duchy" - przytoczył fragment dokumentu szef Komisji Charytatywnej.

Od czasów apostolskich do dziś nie ustaje w Kościele przypominanie wierzącym, iż nakaz miłosierdzia jest prawem i obowiązkiem chrześcijan i jednym z najważniejszych elementów ich misji w tym świecie. Prawda ta znalazła swój wyraz w nauczaniu Ojców Kościoła na Wschodzie i Zachodzie, w dokumentach soborowych, w licznych zachętach dawanych przez mistrzów życia duchowego, w naukach ludzi świętych i błogosławionych. "Także w naszych czasach głos Kościoła wzywający do miłosierdzia brzmi równie mocno i donośnie. Sobór Watykański II stwierdza konieczność pomocy jako odpowiedzi na naglące potrzeby biednych w wymiarze doczesnym i nadprzyrodzonym. Zwraca uwagę, iż trzeba eliminować przyczyny biedy, a nie tylko jej skutki, tak aby potrzebujący stawali się stopniowo samowystarczalni" - czytamy w dokumencie. Jednym z celów reformy administracyjnej Kościoła w Polsce było pełniejsze dostosowanie Jego misji do czasów obecnych. W szczególny sposób dotyczy to działalności charytatywnej. "Inspiracją dla niej w diecezji sosnowieckiej są postacie żyjących w XIX i XX wieku patrona diecezji św. Brata Alberta i sługi Bożej m. Teresy Kierocińskiej. Z wrażliwością odkrywali oni cierpienie i gorycz tych, którzy nie potrafili znaleźć miejsca w ówczesnych strukturach społecznych i ekonomicznych i nieśli pomoc najbardziej potrzebującym. Także w nauczaniu biskupa sosnowieckiego Adama Śmigielskiego odnajdziemy liczne wezwania i apele o pomoc bliźnim" - podkreślił ks. Wyporski.

W następnej części dokumentu Komisja Charytatywna zwróciła uwagę na różne obszary i formy biedy. "Bieda przejawia się nie tylko w ubóstwie materialnym. Możemy mówić także o biedzie duchowej, moralnej, społecznej, psychologicznej, zdrowotnej, intelektualnej. Każdy z jej przejawów domaga się zaradzenia ludzkim potrzebom. Jednym z najbardziej dotkliwie odczuwalnych skutków ustrojowych przemian jest bezrobocie. Choć obejmuje ono około 20% mieszkańców diecezji, to jednak dotyczy znacznie szerszej grupy ludzi - rodzin bezrobotnych. Poważnym problemem jest także brak zasiłków, ograniczona możliwość zmiany kwalifikacji zawodowych. Wielką bolączką jest także bezrobocie wśród ludzi młodych, absolwentów szkół średnich, a nawet wyższych".

Posługa charytatywna w kościele diecezjalnym i parafialnym to kolejny punkt rozważań Komisji. "Dziś, aby sprostać temu zadaniu, potrzebna jest powszechna formacja duszpasterska. Powinna ona zawierać dwa podstawowe elementy: po pierwsze - musi kształtować w każdym chrześcijaninie postawę otwarcia na potrzeby bliźnich - po drugie - postawę odwagi i dynamizmu w działaniu" - czytamy w dokumencie.

W końcowej części dokumentu Komisja Charytatywna umieściła wykaz dzieł, jakie prowadzi Wydział Charytatywny Kurii Diecezjalnej w Sosnowcu. "Pomni na to, że caritas znaczy miłość służebna, Caritas Diecezji Sosnowieckiej chce nieść człowiekowi konkretną pomoc socjalną, przez co pragnie ulżyć jego losowi i umożliwić jego rzeczywisty rozwój. Pomoc ta wyraża się w prowadzeniu domów dla bezdomnych, noclegowni, stacji socjalnych - gdzie znajdują pomoc chorzy i niepełnosprawni, w prowadzeniu świetlic środowiskowych, a także darmowych stołówek. Prócz systematycznej pracy Caritas organizuje też akcje charytatywne: wakacyjny wypoczynek dzieci i młodzieży, pomaga w trudnych sytuacjach życiowych, a także organizuje pomoc Polakom na Wschodzie" - wyliczył dyrektor Caritas.

Wielką rolę w rozpoznawaniu biedy, a także w jej przeciwdziałaniu Komisja dostrzegła w Parafialnych Zespołach Charytatywnych, które powinny nie tylko współpracować z diecezjalną Caritas, a także z administracją lokalną i różnymi organizacjami pozarządowymi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

Cuda prawdziwe i cuda fałszywe. Jak je rozróżnić?

2026-03-09 14:50

[ TEMATY ]

cuda

Mat.prasowy

Media zasypują nas informacjami o nadzwyczajnych wydarzeniach, ludziach z mocami i ponadnaturalnych zjawiskach. Jak odróżnić prawdę od fałszu w zgiełku świata?

* Czy powinniśmy ekscytować się cudami?
CZYTAJ DALEJ

Bp Ważny o katechezie parafialnej: to ma być wspólna droga całego Kościoła w Polsce

2026-03-10 11:05

[ TEMATY ]

katecheza

bp Artur Ważny

BP Episkopatu

Bp Artur Ważny

Bp Artur Ważny

- Katecheza parafialna już trwa. Zaczyna się bowiem zawsze tam, gdzie Kościół poważnie pyta o to, jak dziś przekazywać wiarę - mówi bp Artur Ważny, przewodniczący Zespołu KEP ds. katechezy parafialnej.

Katecheza parafialna jest jednym z głównych tematów rozpoczynającego się dziś 404. Zebrania Plenarnego KEP. Jak podkreśla bp Ważny, istotne jest, by ostateczny kształt dokumentu dotyczącego katechezy parafialnej był owocem rozeznania całego Episkopatu. Chodzi bowiem nie tyle o dokument, co o jego praktyczne wprowadzenie w życie wspólnoty i w duszpasterstwo. - Katecheza parafialna nie powinna być działaniem obok życia Kościoła, ale jego naturalną częścią - wpisaną w rytm duszpasterstwa i wspólną drogę całego Kościoła w Polsce - zwraca uwagę przewodniczący Zespołu. Zapowiada, że projekt katechezy parafialnej będzie wprowadzany stopniowo, niewykluczone, że już od września 2026 r.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję