Pragnąc dopomóc narodowi ukraińskiemu w znalezieniu wyjścia z obecnego kryzysu politycznego i społecznego, Synod Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego Patriarchatu Kijowskiego (UKP PK) wzywa rząd do wznowienia rozmów w sprawie stowarzyszenia Unią Europejską i do podpisania umowy w tej sprawie. Mówi o tym oświadczenie tego gremium, ogłoszone 13 grudnia na zakończenie obrad synodalnych w Kijowie.
Dokument stwierdza, że biskupi są "zaniepokojeni istniejącym w kraju kryzysem politycznym i społecznym i pragną pmóc narodowi ukraińskiemu znaleźć wyjście z tej sytuacji". Uchwalili i wyrazili poparcie dla wszystkich uwag i oświadczeń patriarchy kijowskiego i całej Rusi-Ukrainy Filareta na temat bieżących wydarzeń społecznych w kraju oraz dla zawartych w nich propozycji i zastrzeżeń.
"Biorąc pod uwagę fakt, że praprzyczyną działań obywatelskich stało się niezadowolenie społeczne z powodu odłożenie na czas nieokreślony podpisania umowy o stowarzyszeniu Ukrainy z Unią Europejską, wyjściem z kryzysu będzie, naszym zdaniem, wznowienie rozmów i podpisanie tego układu" - stwierdza oświadczenie biskupów UKP PK. Jednocześnie zwraca uwagę, że "warunkiem osiągnięcia porozumienia jest niestosowanie siły wobec pokojowych uczestników działań obywatelskich i niedopuszczenie do prowokacji z czyjejkolwiek strony".
Reklama
Synod wezwał zarówno działaczy społecznych, jak i przedstawicieli władzy i opozycji do uczynienia wszystkiego, co w ich mocy, aby uniknąć konfrontacji siłowej.
Za korzystne dla kraju i godne pochwały UKP PK uważa rozmowy przy okrągłym stole z udziałem władz, opozycji i przedstawicieli społeczeństwa obywatelskiego, widząc w tym drogę do wypracowania możliwych wzajemnie do przyjęcia rozwiązań obecnego kryzysu. "Mamy nadzieję, że zostaną podjęte odpowiednie kroki w celu przywrócenia [należytego] poziomu społecznego autorytetu władzy wykonawczej" - napisali biskupi Patriarchatu Kijowskiego. Wezwali zarówno swych wiernych, jak i wszystkich wierzących do dalszych modlitw za Ukrainę, o pokój i porozumienie oraz "o ustrzeżenie naszego narodu od bratobójczej wrogości".
Na zakończenie zapewnili, że "Kościół był, jest i pozostanie z narodem ukraińskim", prosząc o błogosławieństwo Boże "dla wszystkich pragnących dobra Ukrainy".
Prezydent Ukrainy Wołodymyr Zełenski powiedział we wtorek parlamentowi Włoch, że Rosja przez jego kraj chce wkroczyć do Europy. W wystąpieniu za pośrednictwem łącz wideo podkreślił, że potrzebne są kolejne sankcje przeciw Rosji. Apelował o zamrożenie wszystkich dóbr i aktywów oligarchów.
Premier Włoch Mario Draghi wyraził w odpowiedzi uznanie dla "heroicznego" oporu Ukraińców wobec rosyjskiej inwazji.
W dn. 30 marca – 1 kwietnia w parafii św. Jana Marii Vianneya w Polichnie odbyły się rekolekcje wielkopostne. Czas wchodzenia w tajemnice Bożej miłości parafianie przeżyli pod kierunkiem o. Ryszarda Koczwary z Niepokalanowa.
Chcąc przygotować wiernych do głębokiego przeżycia Wielkiego Tygodnia, rekolekcjonista umacniał ich w cnotach teologalnych, eksponując, że fundamentem duchowości chrześcijańskiej jest wiara, a w jej skład wchodzi poznanie, doświadczenie emocjonalno-wartościujące i moralne działanie. Ukazując wartość Wielkiego Tygodnia, mobilizował do rozwoju wiary, mężnego jej wyznawania w każdych okolicznościach życia. – Trzeba pokazać, że jestem katolikiem, chrześcijaninem i nie wstydzę ani nie boję się wiary – powiedział. Przypomniał, że progresja wiary i wytrwałość w niej, bez względu na różnorodność doświadczeń życia, pozostaje nadrzędnym obowiązkiem chrześcijan, rodziców wobec dzieci i Kościoła wobec wiernych. Pytał więc: - „Co zrobiliśmy z dzieciństwem dzieci, czy mają one jeszcze dzieciństwo? Czy te, które wyjechały za granicę z braku miłości do ziemi, będą miały do kogo/czego wracać?”. Rekolekcjonista uwypuklił, że centrum wiary chrześcijańskiej stanowi Jezus Chrystus. Podkreślił, że „Jezus - centrum, kierownik i wyznacznik mojego życia, może uzdrowić mnie i moich najbliższych”.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
