Reklama

Dożynki w bazylice

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W niedzielę 25 sierpnia w łowickiej bazylice odprawiona została Msza św. dziękczynna za tegoroczne plony, w której uczestniczyli wierni z parafii katedralnej. Głównym celebransem był biskup łowicki Alojzy Orszulik, a wraz z nim przy ołtarzu stanęli ks. proboszcz Wiesław Skonieczny i ks. dr Leszek Niewiadomski.

Jak powiedział Niedzieli Łowickiej ks. prał. Wiesław Skonieczny: "Dożynki są wielowiekową tradycją. Po zbiorach plonów ziemi zawsze dziękowano Panu Bogu za to, że błogosławi pracy rolnika. Wieńce na ogół składa się wobec gospodarza danej gminy, księdza proboszcza. Kiedyś przed dziedzicem i proboszczem. Gospodarzem parafii katedralnej jest Biskup Łowicki, więc to on odbierał od rolników tegoroczne wieńce dożynkowe. Towarzyszyli mu wójt gminy Łowicz Andrzej Barylski, burmistrz Łowicza Ryszard Budzałek, przewodniczący Rady Miasta Krzysztof Górski i ja, jako proboszcz".

Tradycyjnie już uroczystości dożynkowe rozpoczęły się procesją sprzed rezydencji Księdza Biskupa do bazyliki, w której wierni - często ubrani w łowickie pasiaki - nieśli wieńce dożynkowe. Towarzyszyła im kapela muzyków ludowych "Blichowiacy".

W homilii Biskup Łowicki wzywał wiernych do wdzięczności wobec Pana Boga za dary z nieba i obfite plony. Podkreślał, iż rolnikom należy się godziwa zapłata za ich ciężką pracę. Podkreślał także, iż powinniśmy być wdzięczni Panu Bogu, że nie dotknęły nas nieszczęścia i kataklizmy pogodowe, że możemy w spokoju zbierać plony.

Po homilii bp Orszulik dokonał poświęcenia wieńców dożynkowych. W tym roku wieńce wykonali mieszkańcy ul. Chełmońskiego w Łowiczu oraz wsi Zielkowice I i Zielkowice II, Świeryż, Strzelcew, Goleńsko, Popów i Niedźwiada. Zabostów Mały, słynący ze swoich owocowych sadów, jak zwykle przygotował do poświęcenia kosz z owocami.

Wieńce dożynkowe i kosz z owocami zostały następnie złożone na ręce Księdza Biskupa w procesji z darami. Otwierali ją tegoroczni starostowie dożynek, państwo Bejowie ze Świeryża. Złożyli oni w darze bochen chleba z tegorocznych zbiorów i dzban miodu.

Po uroczystościach dożynkowych w kościele odbyło się jeszcze świąteczne spotkanie w domu parafialnym. Zgromadzili się tam kapłani, sołtysi i uczestnicy dożynek. Poczęstowano ich herbatą i ciastkami. Jak przystało na biesiadę dożynkową, nie mogło zabraknąć łowickich przyśpiewek.

Piękne wieńce dożynkowe, których liczba zaskoczyła mile w tym roku Księdza Biskupa i Księdza Proboszcza, zostały po zakończeniu dożynek rozmieszczone przed bocznymi ołtarzami w bazylice i przez jakiś czas pozostaną w kościele, gdzie wierni będą je mogli podziwiać z bliska. Część wieńców weźmie jeszcze udział w dożynkach gminnych we wsi Dąbkowice.

Nie sposób przy tym nie zauważyć, że zmienia się sposób przygotowywania wieńców dożynkowych. Owszem, niektóre nadal są bardzo tradycyjne w formie, utkane głównie z kłosów zbóż i suszonych kwiatów. Ale wiele wieńców przyjmuje teraz formę bardziej geometryczną, przestrzenną, o konstrukcji jakby witrażowej. Dużo jest także wizerunków: Matki Bożej lub Ojca Świętego Jana Pawła II. Mieszkańcy jednej z wiosek nadali swemu wieńcowi formę dwóch postaci w łowickich pasiakach! Może to starostowie dożynkowi?

Cóż, zmieniają się czasy, zmieniają się obyczaje... Na szczęście jest żywa tradycja sporządzania wieńców dożynkowych na chwałę i dziękczynienie Panu Bogu za pomyślność i pobłogosławienie rolników obfitymi zbiorami.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

W Rzymie powstanie pięć nowych kościołów

2026-01-14 16:34

[ TEMATY ]

Rzym

Vatican Media

Pięć rzymskich parafii, nieposiadających własych świątyń, otrzyma takie obiekty. Diecezja Rzymu 20 stycznia rozpoczyna publiczny nabór projektów na budowę świątyń w peryferyjnych dzielnicach włoskiej stolicy. Przy projektach pracować muszą architekci, liturgiści i artyści, a preferowane są materiały ekologiczne, np. drewno.

Zrównoważoność, wszechstronność i charakterystyczność - tymi kryteriami będzie się kierować Diecezja Rzymu przy wyborze projektów nowych kościołów. Niezwykle ważnym kryterium jest oczywiście kwestia liturgiczna oraz artystyczna, związana z obiektami.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję