Reklama

Nie udało się nam

Niedziela Ogólnopolska 3/2007, str. 12-13

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Sprawa reaktywowania Wydziału Teologicznego na Uniwersytecie Wrocławskim leżała mi zawsze na sercu podczas mojej działalności naukowej we Wrocławiu. Wiedziałem bowiem, że Uniwersytet Wrocławski wyrósł z Wydziału Teologii, który był jego silną częścią, chlubą i ozdobą przez 243 lata, tj. od początku zaistnienia Uniwersytetu aż do zakończenia II wojny światowej. Wraz z upadkiem niemieckiego Uniwersytetu we Wrocławiu zakończyła się, niestety, przynajmniej do chwili obecnej, historia teologii na tej uczelni. W nowej, powojennej rzeczywistości władze polskie nie wyraziły zgody na reaktywowanie Wydziału Teologii. Katolickie społeczeństwo Dolnego Śląska zawsze uważało to za wielką krzywdę wyrządzoną Kościołowi i teologii. W okresie powojennym władze kościelne kilkakrotnie podejmowały próby reaktywowania Wydziału Teologii na Uniwersytecie. Jako rektor PWT we Wrocławiu (1992-2004) uczestniczyłem w jednej z takich prób. Miało to miejsce w końcowych latach XX stulecia, krótko przed świętowaniem trzystulecia Uniwersytetu Wrocławskiego i Wydziału Teologii we Wrocławiu. Dyskusję wokół tej sprawy podjęliśmy jesienią 1997 r. Sprzyjającym klimatem do rozmów i starań było powstanie Uniwersytetu z Wydziałem Teologicznym w Opolu i włączenie Papieskiego Wydziału Teologicznego w Poznaniu w struktury UAM. Oficjalne rozmowy z władzami Uniwersytetu podjęliśmy wczesną wiosną 1998 r. Do Rektora i Senatu Uniwersytetu Wrocławskiego zostało wniesione oficjalne pismo PWT we Wrocławiu, podpisane przez kard. Henryka Gulbinowicza - arcybiskupa metropolitę wrocławskiego, Wielkiego Kanclerza PWT we Wrocławiu, oraz mnie jako rektora tegoż Fakultetu. W piśmie przedłożono wniosek o przywrócenie Wydziału Teologii na Uniwersytecie Wrocławskim, za czym przemawiają poważne racje historyczne i merytoryczne.
W odpowiedzi na pismo Senat Uniwersytetu 30 września 1998 r. powołał Komisję do przygotowania wniosku w sprawie utworzenia Wydziału Teologicznego w Uniwersytecie Wrocławskim. Prace Komisji zakończyły się 24 marca 1999 r. Na posiedzeniu w dniu 31 marca 1999 r. Senat Uniwersytetu Wrocławskiego, po sześciogodzinnej, burzliwej dyskusji, podjął następującą uchwałę: „Senat Uniwersytetu Wrocławskiego przyjmuje sprawozdanie Komisji do przygotowania wniosku w sprawie utworzenia Wydziału Teologicznego w Uniwersytecie Wrocławskim i wyraża podziękowanie członkom Komisji, a przede wszystkim jej Przewodniczącemu. Jednocześnie Senat wyraża pogląd, że przygotowane przez Komisję materiały powinny stanowić podstawę dla dalszych prac przygotowawczych Rektora i Senatu nad utworzeniem Wydziału Teologicznego”. W maju 1999 r. miały miejsce wybory nowego rektora i prorektorów Uniwersytetu Wrocławskiego. Jak się okazało, sprawa Wydziału Teologii stała się kartą przetargową w tych wyborach. Nowy Senat zwlekał z wykonaniem uchwały Senatu poprzedniej kadencji, dlatego jako rektor PWT, w imieniu naszej Rady Wydziału, 8 maja 2001 r. skierowałem pismo do Rektora Uniwersytetu z zapytaniem o stanowisko w powyższej sprawie Senatu Uczelni.
W liście datowanym na 16 listopada 2001 r. rektor Uniwersytetu - prof. Romuald Gelles poinformował mnie, co następuje: „Senat Uniwersytetu Wrocławskiego na posiedzeniu w dniu 24 października br., po bardzo długiej dyskusji, postanowił kontynuować rozmowy w sprawie utworzenia Wydziału Teologicznego w Uniwersytecie Wrocławskim”. Jednakże do oficjalnego podjęcia tej sprawy tak szybko nie doszło, gdyż wczesną wiosną 2002 r. znowu wzmogła się na Uniwersytecie kampania przedwyborcza, związana z wyborem władz rektorskich na kadencję 2002-2005.
Wielkim zwolennikiem pozytywnego załatwienia tej sprawy był prof. Jan Mozrzymas - przewodniczący ww. Komisji Senackiej. Złożyłem mu za to hołd w czasie homilii pogrzebowej 13 stycznia br. Uważam, że dotąd niezałatwiona sprawa fuzji PWT z Uniwersytetem kładzie się wielkim cieniem na środowisko akademickie Wrocławia, zwłaszcza środowisko uniwersyteckie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nasza dobroć ma wypływać z tego, że sami żyjemy z dobroci Boga

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mt 7, 7-12.

Czwartek, 26 lutego. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Najstarsza Polska Misja Katolicka na świecie skończyła 190 lat

2026-02-26 12:27

[ TEMATY ]

Polska Misja Katolicka

fot. PMK "Concorde" / Facebook

Kościół pw. Wniebowzięcia NMP na "Concorde" w Paryżu

Kościół pw. Wniebowzięcia NMP na Concorde w Paryżu

Luty 2026 r. to ważny czas w historii polskiego duszpasterstwa poza granicami Polski. To właśnie 17 lutego 1836 r. uważa się za symboliczny moment powstania najstarszej na świecie Polskiej Misji Katolickiej we Francji. Mija zatem 190 lat dziejów instytucji, której pomysłodawcą i inicjatorem był wieszcz narodowy Adam Mickiewicz, a dla której rozwoju znaczące zasługi mieli również Zmartwychwstańcy.

Mickiewicz postanowił powołać do życia zgromadzenie zakonne, które objęłoby opieką duchową Polaków na ziemi francuskiej, licznie przybyłych nad Sekwanę szczególnie w ramach Wielkiej Emigracji po upadku Powstania Listopadowego. Jako bezpośredniego twórcę zgromadzenia wskazał Bogdana Jańskiego.
CZYTAJ DALEJ

Całun Turyński – świadek Zmartwychwstania Jezusa

2026-02-26 18:00

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Marianna Strugińska-Felczyńska

Wierni parafii MB Dobrej Rady w Zgierzu oglądają zdjęcia Całunu Turyńskiego

Wierni parafii MB Dobrej Rady w Zgierzu oglądają zdjęcia Całunu Turyńskiego

W parafii Matki Boskiej Dobrej Rady wierni mogli wysłuchać wyjątkowego świadectwa na temat Całunu Turyńskiego. Prelekcję wygłosiła dr Anna Krogulska – świecka misjonarka i członkini Stowarzyszenia Misjonarzy Świeckich „Inkulturacja”.

Dr Anna Krogulska od lat prowadzi działalność ewangelizacyjną w Polsce i za granicą, docierając również do środowisk polonijnych na różnych kontynentach. W swojej posłudze ukazuje mękę, śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa w oparciu o analizę i duchową interpretację Całunu Turyńskiego. Całun stanowi fundament jej misji. Poprzez obraz i słowo głosi kerygmat – podstawowe orędzie o zbawieniu, podkreślając prawdę o miłości Boga do człowieka, która w sposób szczególny objawia się w wizerunku odbitym na płótnie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję