Patrioci i obrońcy praw człowieka w Zimbabwe ponieśli wielką stratę. Z pełnionej funkcji ustąpił abp Pius Ncube, bezpardonowo zaatakowany przez prezydenta Roberta Mugabe. Komentatorzy „Catholic Information Service for Africa” zastanawiają się, czy ten krok oznacza zakneblowanie ust Kościołowi. Na tak postawione pytanie odpowiadają: nie! Kościół dalej, tak jak do tej pory, będzie walczył o prawa człowieka w ogarniętym głębokim kryzysem państwie afrykańskim. Zresztą przy braku niezależnej prasy i prześladowaniach politycznych Kościół katolicki jest ostatnią oazą wolności w morzu dyktatury.
Abp Pius Ncube był najzagorzalszym krytykiem władzy prezydenta Mugabe, którego panowanie doprowadziło do głodu i prześladowań politycznych. Arcybiskup bez lęku występował przeciw potężnemu władcy, stosującemu w walce z hierarchą niewybredne metody szantażu i gróźb. Wykorzystując podległe mu media, oskarżył abp. Ncube o nadużycia obyczajowe. Mimo tego, że Episkopat Zimbabwe i opinia katolicka stanęły murem za arcybiskupem uznał on, że jego pozostawanie na urzędzie szkodziłoby Kościołowi. Zrezygnował zatem z pełnionej funkcji, podkreślając zarazem, że Kościół nigdy nie pójdzie na układ z Mugabe i będzie zawsze stał po stronie uciemiężonego ludu.
Relikwie Męki Pańskiej - materialne pamiątki tego, co wydarzyło się na Golgocie, od wieków otaczane są czcią przez chrześcijan. Relikwie te obecne są również w Polsce, niektóre od wieków, niektóre od całkiem niedawna. Niektóre z nich przebyły niezwykłą drogę. Inne ginęły na lata, by potem się odnaleźć. Wśród relikwii Męki Pańskiej szczególne miejsce zajmują najliczniejsze relikwie krzyża świętego. Obecnie największa część tych relikwii w Polsce znajduje się na Świętym Krzyżu, najstarszym sanktuarium na ziemiach polskich.
Według świadectwa Galla Anonima, podczas Zjazdu Gnieźnieńskiego Otto III przekazał Bolesławowi Chrobremu włócznię św. Maurycego i „gwóźdź z krzyża Pańskiego”. Wiele wskazuje na to, że mogła to być pierwsza przekazana na ziemie polskie cząstka relikwii Męki Pańskiej.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Bóg nie zatrzymuje na siłę. Pozwala odejść. Miłość zakłada wolność. Konieczna jest wiara w Słowa Boga. Ona daje głębsze poznanie Boga i ona przenika nasze ludzkie myślenie Światłem z góry tak, że za św. Piotrem możemy powiedzieć: „A myśmy uwierzyli i poznali, że Ty jesteś Świętym Boga”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
