Reklama

Rokitno

Kapłańska modlitwa

Kapłani diecezjalni i zakonni naszej diecezji przybyli 12 października do sanktuarium Matki Bożej Cierpliwie Słuchającej w Rokitnie, aby modlić się w intencji Ojca Świętego oraz o dar świętości dla siebie. Na zakończenie Eucharystii kapłani, alumni seminarium duchownego w Paradyżu, a także przedstawiciele laikatu złożyli życzenia biskupowi Adamowi Dyczkowskiemu, który obchodzi w tym roku 45. rocznicę święceń i 70. rocznicę urodzin.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W podziękowaniu

Modlitwa w intencji Ojca Świętego włączona została w odbywający się jak co roku w październiku dzień modlitw o świętość kapłanów. Dodatkowym motywem spotkania były jubileusze kapłaństwa i urodzin bp. diecezjalnego Adama Dyczkowskiego.
W życzeniach skierowanych do Jubilata, bp Paweł Socha, nawiązując do słów św. Franciszka Ksawerego: "Przy rządzeniu diecezją potrzeba szklankę mądrości, beczkę roztropności i ocean cierpliwości", podziękował za gorliwość pasterską i 9-letnią już służbę dla diecezji, a zwłaszcza za roztropność i cierpliwość, jakimi kieruje się bp Dyczkowski w posłudze rządzenia diecezją. W imieniu wspólnoty seminaryjnej życzenia złożył wicedziekan alumnów - kl. Dariusz Kamiński. Dziękując za ojcowską troskę, z jaką nieustannie spotykają się klerycy, życzył, aby Bóg obdarzył obfitością swoich łask, zdrowiem i ludzką życzliwością. Do życzeń kapłanów i alumnów dołączyli się także wierni świeccy, których reprezentował sen. Walerian Piotrowski, Czesław Domalewski, wójt gminy Dąbie, Piotr Barczak - prezes KSM-u.

Być kapłanem

Homilia wygłoszona przez bp. P. Sochę i konferencja ascetyczna bp. Edwarda Dajczaka pt. "Posługa biskupia w świetle życia bł. bp. Szczęsnego Felińskiego" podejmowały temat posługi biskupiej i kapłańskiej. Bp Dajczak w perspektywie posoborowej wizji Kościoła ukazał postać bł. bp. Szczęsnego Felińskiego, wskazując na niektóre cechy jego posługi: relacja do alumnów i kapłanów, troska o naukę, praktyczna miłość, patriotyzm, nieustanne opowiadanie się po stronie człowieka. Biskup Edward zachęcał następnie do refleksji nad relacją między biskupem a kapłanami, którą trzeba podjąć w klimacie modlitwy. - Musimy się nieustannie zastanawiać - mówił bp Dajczak - jak tworzyć wspólnotę, jak biskup ma być zwornikiem tej wspólnoty i jak my - kapłani mamy tego chcieć?
Bp Socha natomiast mówił o 4 zadaniach, które dotyczą zarówno biskupów jak i kapłanów: być przykładem świętości, być bliskim kapłanom, troszczyć się o powołania kapłańskie i zakonne, współczesnemu człowiekowi udostępniać poznawanie Jezusa Chrystusa. - Ludzie przychodzą dzisiaj do księdza, aby spotkać autentycznego, żyjącego dzisiaj Chrystusa - mówił w homilii Biskup Paweł. - I to jest aż przerażająca odpowiedzialność. Co zrobić, żeby młody człowiek, seminarzysta, maturzysta spotkał Go we mnie? - pytał Biskup Paweł, apelując o odpowiedzialność kapłanów o powołania kapłańskie.
Dzień modlitw dopełniła konferencja ojca duchownego seminarium - ks. Piotra Rutkowskiego CM pt. "Duchowość kapłana-spowiednika w świetle życia i pracy bł. ks. Jana Balickiego", modlitwa różańcowa w intencji Ojca Świętego, Liturgia Godzin.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

2026-01-12 07:39

[ TEMATY ]

Rok Świętego Franciszka

Vatican Media

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Penitencjaria Apostolska zgodnie z wolą Papieża Leona XIV wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, tj. od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 roku. Jest to związane z przypadającą w tym roku 800. rocznicą śmierci św. Franciszka. Odpust mogą uzyskać osoby, które spełnią określone warunki.

Jak informuje Penitencjaria Apostolska w komunikacie, Papież Leon XIV postanowił ogłosić okres od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 Rokiem Świętego Franciszka. W tym bowiem roku przypada 800. rocznica śmierci Biedaczyny z Asyżu. Intencją Ojca Świętego jest, aby idąc za przykładem Świętego z Asyżu każdy wierny chrześcijanin stawał się sam wzorem świętości życia i nieustannym świadkiem pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję