Tegoroczne hasło Betlejemskiego Światła Pokoju brzmi „Czyńmy pokój”. Tradycyjnie polscy harcerze otrzymali światło od słowackich skautów. Przekażą je na wschód: do Rosji, Litwy, Ukrainy i Białorusi, na zachód do Niemiec, a także na północ – do Szwecji. Światło przekazane dziś w Rokitnie trafi w najbliższym czasie do mieszkańców Ziemi Lubuskiej.
Akcję Betlejemskie Światło Pokoju zorganizowano po raz pierwszy w 1986 roku w Linz, w Austrii. Obecnie co roku światło z Groty Narodzenia Pańskiego w Betlejem transportowane jest do Wiednia, gdzie ma miejsce ekumeniczna uroczystość. W jej trakcie płomień przekazywany jest organizacjom harcerskim z różnych krajów.
Więcej o Betlejemskim Świetle Pokoju w naszej diecezji ukaże się w papierowym wydaniu Niedzieli (numer z 31 grudnia 2023). Zapraszamy do galerii zdjęć.
Ulicami Świebodzina, po dwuletniej przerwie, ponownie przeszedł "Marsz Świętych ze Świętymi". Wydarzenie odbyło się w wigilię uroczystości Wszystkich Świętych 31 października.
Rozpoczęło się w kościele pw. św. Michała Archanioła, skąd jego uczestnicy przeszli w procesji obok kościołów pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski i Miłosierdzia Bożego, pod Figurę Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, gdzie spotkali się z Najświętszym ze wszystkich Świętych - Panem Jezusem ukrytym w Najświętszym Sakramencie. Wydarzeniu, organizowanemu przez wszystkie świebodzińskie parafie, przewodniczył bp Adrian Put.
Dzisiaj podczas wieczornej modlitwy w czasie 48. Europejskiego Spotkania Młodych w Paryżu brat Matthew, przeor ekumenicznej wspólnoty z Taizé, ogłosił, że kolejne ESM odbędzie się w dniach 28 grudnia 2026 r. – 1 stycznia 2027 r. w Łodzi.
Spotkanie w Łodzi odbędzie się od 28 grudnia 2026 do 1 stycznia 2027 r. Najpewniej najważniejsze wydarzenia obejmą ścisłe centrum miasta, a więc centralne kościoły katolickie i protestanckie – m.in. archikatedrę łódzką, kościół św. Mateusza i inne, oraz obiekty targowe, w tym halę Atlas Arena czy Expo. Bliższe informacje będą przekazywane przez komitet organizacyjny w ciągu najbliższych miesięcy.
Archiwum
Scena rozgrywa się u schyłku życia Samuela. Starsi przychodzą do Ramy i domagają się króla. W tle stoi starość proroka oraz gorycz z powodu synów, którzy wypaczali sąd. Prośba brzmi: „Ustanów nam króla, aby nami rządził, jak u wszystkich narodów”. W Izraelu to zdanie dotyka tożsamości. Pan wyprowadził lud z Egiptu i prowadził go przez pustynię bez ludzkiego tronu. Dlatego Bóg mówi Samuelowi: „Nie ciebie odrzucają, lecz Mnie odrzucają jako króla nad sobą”. Słowo „król” (melek) staje się tu imieniem tęsknoty za stałym punktem i za widzialną ochroną. Lęk i pragnienie podobieństwa do innych narodów okazują się silniejsze od pamięci przymierza.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
