W obecnej chwili tak trudno o skupienie i milczenie. Świat obiecuje pieniądze i rozgłos, a Bóg pokazuje inną drogę. Tą drogą jest wyrzeczenie się świata i samego siebie, ponieważ Bóg jest święty i tej świętości żąda od nas. On powiedział: „Bądźcie świętymi, jak Ja jestem święty” (por. Kpł 11, 44). Droga do świętości jest kręta, usłana krzyżami, ale jest możliwa z pomocą Bożą. Krystyna
Zamieszczam tylko maleńki fragment jednego z listów Pani Krystyny, żeby zasygnalizować, jakie problemy porusza. A pisze ona ogólnie o życiu duchowym człowieka. O tym, że powinniśmy przede wszystkim brać pod uwagę w naszych życiowych wyborach wolę Bożą, kierować się etyką chrześcijańską i dążyć do doskonałości. Przy tej okazji znalazłam też i takie piękne zdanie św. Josemarii Escrivy: „Albo potrafimy spotkać Pana w naszym codziennym życiu, albo nie spotkamy Go wcale” (w: „Namiętnie kochać świat”). I to jest odpowiedź na wszystkie pytania, jak żyć.
Niedawno w mojej parafii uroczyście obchodziliśmy XX-lecie naszej grupy Odnowy w Duchu Świętym, corocznie odprawiane są w niej rekolekcje i wiele osób „przeszło” przez tę grupę. Myślę, że teraz to są już zupełnie inni ludzie. Bo taki „chrzest w Duchu Świętym” nadaje życiu człowieka zupełnie nową jakość. Byłam tam i ja. I choć każdy potem poszedł jakby swoją drogą, bo przecież nie wszyscy zostali w grupie na stałe, to jednak od tego czasu jakby wszystko się odmieniło.
Szukajmy dla siebie takich miejsc, gdzie będziemy mogli realizować własną drogę do Pana Boga, aby była jak najmniej kręta.
Jak poinformował portal Catholic News Agency, dziś papieżowi Leonowi XIV zaprezentowano okrągłą mozaikę przedstawiającą jego oficjalny portret papieski.
Zostanie on umieszczony w Bazylice św. Pawła za Murami na końcu prawej nawy świątyni. Będzie to już 267. taki portret.
Trwa zamurowywanie Drzwi Świętych w Bazylice św. Piotra. W połowie stycznia odbędzie się ryt zamurowania kapsuły zawierającej akt Rogito – informujący o zamknięciu Drzwi Świętych przez Papieża Leona XIV oraz pamiątek z Jubileuszu Nadziei.
Leon XIV zamknął Drzwi Święte w Bazylice św. Piotra 6 stycznia w uroczystość Objawienia Pańskiego. Wtedy też formalnie został zakończony Jubileusz 2025.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.